tag:blogger.com,1999:blog-228272562024-03-07T23:29:35.704+02:00ahmed shafiereadingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comBlogger168125tag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-90292895955596496992024-03-07T17:25:00.004+02:002024-03-07T20:56:30.515+02:00 حتى بلكونتي تطل على غزة<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">ولكن بلكونتي أيضا تطل على غزة<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><b><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDzp6SL8gN3o_cfqAghZ66KzFIOrxexXQdCZPHgr_ZzzutBTheUFhCmXKYLdGSYzXMRJ8l05LD0Ju7yAcxEl_l_4l3ajevkjdgY-R3riUrJ8fdQdSbOQ_z5ieRnRh6Sg219a_wOENcwqtr3TGmp7wvy5_c2vvlHHIBTHLPUKK_Zqito6aIG2DW/s1600/received_1069869077647920.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDzp6SL8gN3o_cfqAghZ66KzFIOrxexXQdCZPHgr_ZzzutBTheUFhCmXKYLdGSYzXMRJ8l05LD0Ju7yAcxEl_l_4l3ajevkjdgY-R3riUrJ8fdQdSbOQ_z5ieRnRh6Sg219a_wOENcwqtr3TGmp7wvy5_c2vvlHHIBTHLPUKK_Zqito6aIG2DW/w222-h196/received_1069869077647920.jpeg" width="222" /></a></div><br /><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt;">كان ينبغي أن
تكون الثمانية عشر يوما قد أهَّلتني بالقدر الكافي.</span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">ولعلي لست بحاجة
إلى التعريف بـ(الثمانية عشر يوما)، ففي ظني أنها ينبغي أن تكون غنية عن التعريف عندنا
شأن الحادي عشر من سبتمبر عند الأمريكيين مثلا. رقم، محض رقم، لكنه لا يكاد يقال
حتى يستحضر المرء لحظة كانت جديدة على كل من شهدوها، لا مثيل لها قبلها أو بعدها.
لحظة امتدت على مدار ثمانية عشر يوما وبدا لنا فيها أننا نمتلك المستقبل كله، إلى
أن تبين أننا لا نمسك إلا طرفه، ثم إذا بنا نفيق وقد أفلت من بين أيدينا، فرجعنا
كلٌّ إلى قوقعته، وكان نصيبي أنا بلكونة، وضعت فيها مكتبا، فلا أنا في البيت ولا
أنا في الشارع، تماما كما أنني محروم من كلا اليأس والأمل.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">أقول هذا ولم
أقض الثمانية عشر يوما في مصر أصلا، فلا كنت للحظة في الميدان ولا كنت للحظة خارجه.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">كان ينبغي،
هكذا تحدثني نفسي الآن، أن تكون الثمانية عشر يوما قد أهلتني جيدا لصباح السابع من
أكتوبر، فأمسك نفسي حتى لا ترتد مرة أخرى إلى فرحة الأطفال، ثم لا تفيق منها إلا على
حسرة الأطفال، وما أشدها، وما أوجعها، وما أفجعها.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJhALIjAo0SZcsHqifUK6jPMOPcJ5yZ8y1_CbTC1xy-flUG-Bfff47cAOj_hUwrMuf7A1RcAB_A4CNVsdW6sZEpLXuYka1DVH00SK21zG6_U_rk4Bp9lbOWw9k1PcQA2kgj8qbzmFW8ueyhAsqwUCTkCfGs4_WZbE5rMgxKnLZHm7ckgl4BDd/s1600/received_200014773204692.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJhALIjAo0SZcsHqifUK6jPMOPcJ5yZ8y1_CbTC1xy-flUG-Bfff47cAOj_hUwrMuf7A1RcAB_A4CNVsdW6sZEpLXuYka1DVH00SK21zG6_U_rk4Bp9lbOWw9k1PcQA2kgj8qbzmFW8ueyhAsqwUCTkCfGs4_WZbE5rMgxKnLZHm7ckgl4BDd/s320/received_200014773204692.jpeg" width="226" /></a></div><br /><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">لكنها للأسف،
لم تحصِّني، ففرحت بالسابع من أكتوبر، وانتقلت من البلكونة لأجلس مرة أخرى، بعد كل
هذه الأعوام المنصرمة منذ 2011، أمام شاشة التليفزيون، أرى المستقبل من جديد بعيني
رأسي، ليس بيني وبينه إلا أن يواصل الرجال في فلسطين طوفانهم إليه.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">قلت، لا في
حسرة، إن خمسين سنة كاملة كان ينبغي أن تمر لننتقل من السادس من أكتوبر إلى السابع
منه. ورأيت بعيني كيف يمكن أن يقهر لعب الأطفال ترسانات الأسلحة. لقد سبق أن أزيح
الساتر الرملي دونما حاجة إلى قنابل أو جرافات أو قذائف من أي نوع، بل هزمه سلاح
خراطيم الماء، الذي يقوم على ما تقوم عليه ألعاب الأطفال لا أكثر ولا أقل. ثم حدث في
السابع من أكتوبر أن هزأت الدراجات الطائرة بخرسانة السور الكريه، وأهانت صواريخ
هي أقرب إلى المفرقعات تكنولوجيا القبة الحديدية، ورجع المقاتلون بالأسرى، وبدا
لوهلة أنه مهما حدث بعد ذلك فقد تحقق انتصار، وانتصار عظيم، انتصار لخيال طفولي
على واقع متغطرس أعمته غطرسته عن هشاشته.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">وهذا لم
أفقده. فلم أزل إلى الآن متشبثا في بداهة معنى السابع من أكتوبر كما فهمته: لن ترى
إسرائيل نفسها بعد اليوم آمنة، لن تبدو أرض الوعود والأحلام ليهود العالم، لن
يتصور زعماء العصابة هناك أن البطش بالفلسطينيين سوف يمر دائما دونما عقاب مؤلم،
لن يفلح أحد في إيهام الفلسطينيين بأنهم عاجزون أو ضعفاء، أو لا أمل لهم إلا تسول
المفاوضات راجين أن تسفر لهم يوما عن دولة. ولن يقال إن الفلسطينيين بحاجة إلى
غيرهم من العرب يعينونهم على تحرير بلدهم، وإنما غيرهم من العرب هم الذين يحتاجون
إليهم يذكِّرونهم ويحيونهم من موتهم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">كل هذا لم أزل
أصدقه، ولن يزعزعه شيء. لأني رأيته. مثلما رأيت في الثمانية عشر يوما ما لن أفقد
الإيمان به ما حييت.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">أما ما تغير،
فظني الساذج بأن النصر قريب. كنت أعلم في أول الأيام التالية للسابع من أكتوبر أن
الضربة الإسرائيلية لن تكون هينة، وأن العالم لن يثني إسرائيل أو يلجم هياجها،
مثلما لم يجرؤ من قبل على أن يمنع الولايات المتحدة عن سعار اجتياحها للعالم إثر
الحادي عشر من سبتمبر. لكنني كنت أقول لنفسي إن الثمن </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">ـ</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;"> الأليم </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">ـ</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;"> هذه المرة له ما يبرره. لأن
ضربة السابع من أكتوبر، مهما تكن قسوة عواقبها على الفلسطينيين، منحتهم ما كانوا
في أمس الاحتياج إليه: تذكير الإسرائيليين والعالم بأن لهم أنيابا يجب أن تخشى.
وقلت لنفسي إن شعوب العالم لن تسكت طويلا على مجازر إسرائيل، وإنها ستضغط على
حكامها، فيضغطون على إسرائيل، ويرغمون الأطراف جميعا على هدنة، وعلى محادثات، وعلى
مفاوضات، وعلى حل، حل يليق بقوة الفلسطينيين، وتضحيتهم، لا الهراء الذي طالما تكلم
عنه الدبلوماسيون والساسة.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">جهل طبعا. أو عدم
وعي بالسياسة وحسابات العصابات الحاكمة في العالم. أو في أحسن الأحوال سذاجة وحسن
ظن بالدنيا. أو أنني ببساطة كنت قد ابتليت بالطفل الميت بدرجات داخل كل واحد فينا
وقد ارتدت إليه الروح، واحتل مقاليد عقلي، وأجلسني أمام الشاشة أشاهد، وأمام
الشاشة أشرد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">حتى قضت عليه
وعليَّ الشاشة.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">وجرائد الغرب
أيضا. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">يرغمني عملي
في الترجمة الصحفية، منذ قرابة ربع قرن، على أن أبدأ يومي بتصفح بعض مواقع الجرائد
الأمريكية والبريطانية، وبعض مما يصدر بالإنجليزية من صحف في أماكن أخرى. ودائما، أرغم
نفسي على أن أبحث في هذه الجرائد </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">ـ</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;"> وبخاصة الأمريكية والغربية
منها </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">ـ</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;"> لا عما يطمئننا أو يريحنا أو يؤكد أوهامنا عن أنفسنا أو
عمن عدانا، وإنما عن أشد المقالات استفزازا لنا وعداء، وأكثرها إمعانا في تجاهلنا
ومحاربة لمصالحنا، وأعني بنا المصريين والعرب والمسلمين والعالم الثالث وما بات
يعرف في السنين الأخيرة بجنوب العالم، ظنا مني بأن هذا ما يجب أن نعرفه حقا، وإن
كان مؤلما أو مستفزا. ومنذ السابع من أكتوبر، صرت كل يوم أصطدم بكتاب عهدت فيهم
نزاهة أو حيادا أو حتى حرفية على مدار سنين إذ أراهم يكشفون عن انتمائهم الحقيقي
وانحيازهم الذي أحسنوا إخفاءه طويلا، ويقفون بلا لبس في صف الباطل. صرت أقابل في
كل مقالة </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">ـ</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;"> إلا النادر الاستثنائي </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">ـ</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;"> عبارة "حق إسرائيل في
الدفاع عن نفسها" بدلا من حرب الإبادة الجماعية ومساعي التطهير العرقي، ووصف
حماس بالإرهاب والتوحش لا بالنضال والكفاح المشروع بل الواجب، وتسمية الحرب بحرب
غزة لا لأنها تجري فوق غزة ولكن لأنهم لا يريدون أن ينطقوا كلمة فلسطين أو
يكتبوها. صرت أستهل كل يوم بمطالعة هذا الكذب والزيف، ثم أنتقل منه إلى الشاشة بحثا
عن الصدق، فتوالت عليَّ ضربات الكذب والصدق معا.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">مضيت أترجم عن
المناخ؛ كوب 28 شيء مهم. مهم جدا. والاحتباس الحراري بالمناسبة مسألة مهمة. مهمة
جدا. وكتمت صوت التليفزيون، لفترة، ثم أطفأت الشاشة غير متوهم أنني بذلك أنهي الحرب،
أو أوقف القصف، أو أضع حائلا بين الفلسطينيين والقنابل. فلم أفقد عقلي، وإنما قدرته
على المتابعة، أو على درجة المتابعة التي ألزمت بها نفسي لأيام. ومرة أخرى، انتقلت
إلى البلكونة، فرجة للعالم، والعالم فرجة لي.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">وما هو بدعاء
بالضبط. صحيح أنني أخاطب فيه الله، صامتا، لا تتحرك حتى شفتاي، ولكن ليس طلبا
للنصر، ولا الثبات، ولا مدد السماء. أقول فقط: يا رب، أريد لأهل غزة، يا رب، أن
يستيقظ بعضهم غدا، غدا يا رب، ضجرين، نعم، ضجرين، غاضبين لأنهم أرادوا دقائق
إضافية من النوم، أريدهم أن يشربوا قهوتهم أو شايهم، ضجرين، نعم، ضجرين يا رب، وأن
يخرجوا إلى الشوارع، ضجرين، ضجرين يا رب، فيجدونها، يجدون الشوارع، لم تنمح
معالمها بليل، أريدهم أن يروا الناس، فلا يرون فيهم شهداء محتملين، إنما محض
مواطنين يزاحمونهم على الأرصفة، وفي الأتوبيسات، أريد لهم، غدا، غدا يا رب، لا أن
يكونوا أبطالا، ولا منتصرين، ولا شهداء، أريد لهم حرية أن يكون بعضهم أنذالا،
وبعضهم شرفاء، بعضهم أزواجا خائنين وبعضهم قوامين صوامين، بعضهم أبناء عاقين،
وبعضهم جيرانا مزعجين. أريدهم أن يموتوا بالسرطان، وبالحادثة المرورية، وبالجلطة، لا
بالقنبلة والغصة ونقص الطعام. أريدهم أن يجربوا تعاسة أن يشيخوا في عزلة وجحود،
بدلا من أن تنقصف أعمارهم في شبابهم. أريد لهم غدا، غدا يا رب، حق أن يكرهوا
فلسطين أو يضيقوا بها. مثلنا يعني يا رب. نعم، أريد لهم، غدا، غدا يا رب، أن
يكونوا عاديين، حتى لو أصبحوا مثلنا في مصر، أو مثلنا في الرباط، أو مثلنا في
الخرطوم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;">كفاهم يا رب،
نالوا أكثر كثيرا من نصيبهم، من الشرف، والنبل، والألم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><b><u><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نشر ما سبق في عدد ديسمبر 2023 من مجلة إبداع<o:p></o:p></span></u></b></p>readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-91515323060494521682020-10-30T06:45:00.003+02:002020-10-30T09:07:25.952+02:00قدر الشاعر<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: center; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">قدر الشاعر<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-WHrFkvbYx_vpOiizwuzSPhv3JrW1PhRSVi0CJ2jpd5zLZBDmS0oNsIhnSFLGD61_EshzuY-NcRgndXKHjD5r-L7X-Z9QfqEcrMx6KDzKLIRSEfGucYNOqsXCXDBK1qccs6U/s2048/20181212_104501.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-WHrFkvbYx_vpOiizwuzSPhv3JrW1PhRSVi0CJ2jpd5zLZBDmS0oNsIhnSFLGD61_EshzuY-NcRgndXKHjD5r-L7X-Z9QfqEcrMx6KDzKLIRSEfGucYNOqsXCXDBK1qccs6U/w300-h400/20181212_104501.jpg" width="300" /></a></div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><br /></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">بدا لوهلة، فور الإعلان عن
فوز الشاعر عماد أبو صالح بجائزة سركون بولص للشعر، أن الدنيا قد انقلبت رأسا على
عقب، أعني دنيانا الصغيرة نحن محبي الأدب ومنتجي بعضه. سارع العشرات يتناقلون
الخبر وينشرونه على صفحاتهم في مواقع التواصل الاجتماعي فيحصد عند كل من نشره مئات
من كلمات التهنئة وتعبيرات المحبة، حتى بدا وكأن طوفانا من القلوب الحمراء يجتاح
صفحاتنا جميعا. وطوال ساعات كان ضجيج عظيم، ضجيج فرح صادق ومحبة صافية. وطوال تلك
الساعات كان عماد أبو صالح، بأمر من طبيبه، ممنوعا من أن يفتح فمه. صحيح أنه في
العادة لا يفتح فمه، ويمسك عن المشاركة في كل ما نشارك فيه، لكن بوسعه هذه المرة بالذات
أن يتذرع بأوامر الطبيب. بوسعه القول إنه كان خالعا ضرسه حين فاز بالجائزة. وهكذا،
بينما كان أصحاب الشاعر ومحبوه وقراؤه فرحين بهذه الجائزة المفاجئة، كان الشاعر
نفسه يعض على قطنة منقوعة في دمه. كان يغلق فمه على جرح. وأحسب أن هذا الوصف
العارض صالح دائما، قبل الجائزة العارضة وبعدها، لوصف عماد الذي نهاه الطبيب هذه
المرة عن المشاركة في عرس صغير مقام على شرفه، لكنه منهي عن مثل هذه المشاركات جميعا،
ودائما، بأمر من نفسه، أو بسلطان لا يملك إلا الامتثال له، سلطانٍ شاء، ولا رادّ
لمشيئته، ألا ينطق عماد إلا ليقول شعرا.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">لم يقل أحد من مئات
المتفاعلين مع الخبر، من الشعراء والقراء والمحبين، المصريين والعرب، "وهل
هناك جائزة باسم سركون بولص، أصلا؟". مع أن البعض ـ وأنا منهم ـ كانوا لا
يعرفون بوجود جائزة كتلك. لكنها الآن أصبحت موجودة حقا، ومهمة، وجديرة بأن ننتظرها
في أواخر أكتوبر من كل عام. وعدا ذلك، عدا ولادة جائزة جديدة للشعر، في زمن لا
يكافئ الشعر ولا يكاد يلتفت إليه، عدا ذلك، لم يحدث شيء. فقبل الجائزة، كان ديوان
عماد أبو صالح الأول هو "أمور منتهية أصلا" وديوانه الأحدث هو "كان
نائما حين قامت الثورة". ولم يزل ذلك هو ديوانه الأول وهذا هو ديوانه الأحدث.
وقبلها، كان الرجل يصون عزلته ويحميها، وبعدها لم يزل هذا هو حاله. قبلها، كان له
قراؤه ومحبوه وعارفو قدره، وأيضا مبغضوه أو منكروه أو حاسدوه، وبعدها لم يزل له نصيبه
من كلا الفريقين. إذن، جوهريا، لم يتغير شيء.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ولا أظن أن شيئا سوف يتغير.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">برغم قلة عدد النسخ المطبوعة
من دواوينه، كانت هذه الدواوين ولم تزل مقروءة جيدا. قرئت منذ منتصف التسعينيات، حين
تداولها الشعراء واستعاروها بعضهم من بعض، واستنسخت منها صور، فلم يصعب قط على
مهتم أن يصل إليها. ثم إنها أتيحت جميعا عبر الإنترنت فوصلت إلى من لا يعلم إلا
الله عددهم من القراء. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وبرغم ندرة الكتابة عن
الشعر، وقلة الاعتناء به، فهذه الدواوين جميعا مكتوب عنها جيدا، من نقاد راسخين،
ومن شعراء محبين، وممن يجمعون بين الصفتين، وممن يفتقرون إلى أيٍّ منهما. من
الصحفيين ومن القراء. من المغرضين ومن الأبرياء. ثمة حفلة كتابة مقامة دائما على
شرف هذه الكتب. لكنها حفلة هادئة أقيمت لتدوم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">كما أن قصائده حاضرة في كل
أنطولوجيا أعرفها لقصيدة النثر المصرية، على قلة هذه الأنطولوجيات. وهو قد لا يكون
حاضرا بشخصه في مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، لكن صفحات كثيرة تحمل اسمه،
فضلا عن قصائد عديدة يتناقلها رواد هذه المواقع ويتداولونها. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">مؤكد أن الجائزة سوف تزيد
أعمال عماد أبو صالح قراءة، وتزيد اسمه حضورا، ولكن المؤكد بالقدر نفسه أنها لا
تستحدث من هذا شيئا لم يكن لديه أصلا.<o:p></o:p></span></p>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ9WHRTRKzHyWeA1bS6ylsAw6Cb6DU5VmsmOlZSknlwb093pS6j6FVfwF3BYR7qXboLydB3dDqpFQnTEiYwlFljf-zkRC3vPxiDZoL3nXYHkMJICyhCoiqRP_pcPfGBZjnGCPg/s400/55.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; text-indent: 42.2667px;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="225" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ9WHRTRKzHyWeA1bS6ylsAw6Cb6DU5VmsmOlZSknlwb093pS6j6FVfwF3BYR7qXboLydB3dDqpFQnTEiYwlFljf-zkRC3vPxiDZoL3nXYHkMJICyhCoiqRP_pcPfGBZjnGCPg/s320/55.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Sakkal Majalla"; text-align: justify; text-indent: 42.2667px;">في بيت كفافيس- الاسكندرية 12 ديسمبر 2018</span><br /></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أيضا، لا أظن أن شيئا سوف
يتغير في حياة عماد نفسه. لا أظنه مثلا سوف يشارك في مؤتمرات، حتى ما قد يقام منها
لشاعر عزيز عليه. وهل أعز على عماد من كفافيس؟ كفافيس الحاضر في شعره حضور
الفاصوليا والدم. كفافيس الذي قرأه في كل ترجمة له، وزار بيته في ورع حاج راسخ
الإيمان. كفافيس هذا، نفسه، لم يزحزح عمادا أو يستدرجه للخروج من عزلته، فقصر
مشاركته في مؤتمر أقيم أخيرا في الإسكندرية للاحتفاء به على كلمة بعثها وقرئت
بالنيابة عنه. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ولا أظنه سوف يصبح عضوا في
لجنة، أو يظهر ضيفا على برنامج، أو يحضر بكلمات قليلات في تحقيق صحفي، أو حتى أن
يكثر ظهوره في المقاهي التي يختلف إليها ـ وفيها ـ الشعراء والكتاب والمثقفون.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وليت بعض ظنوني يخيب. مؤكد
أنني أحب أن أجد مشاركة من عماد في ملف صحفي عن كتاب أو كاتب أو مكان، أو أي شيء
مما تعد عنه الملفات. مؤكد أنني أحب هذا لأنني أحب نثر الشعراء، وأحب مثلما
أقابلهم في قصائدهم أن أقابلهم خارجها. أحب أن أقرأ نثر عماد مثلما أحب نثر أسامة
الدناصوري في "كلبي الحبيب .. كلبي الهرم" ومثلما أحب نثر عبد المنعم
رمضان في "الشهيق والزفير" ومثلما أحب نثر صلاح عبد الصبور في كتب كثيرة
أقربها إليَّ "حياتي في الشعر" ومثلما أحب نثر تشارلز سيميك في كتبه
الكثيرة ومنها في العربية "ذبابة في الحساء" من ترجمة إيمان مرسال
و"المسخ يعشق متاهته" من ترجمة تحسين الخطيب. ولماذا أذهب بعيدا وقد ذقت
ما يقدر عليه نثر عماد أبو صالح في كتابه الفريد "مهندس العالم"؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أحب أن يحكي عماد حياته،
بعيدا في القرية، ثم في القاهرة، لأنني أعرف أن في حياته وتجربته الإنسانية ما لم
يحط به الشعر بعد وما قد لا يحيط به إلا النثر مقالا أو سيرة أو ربما رواية. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أحب أن يكشف نثره عن
القارئ البارع مثلما كشف شعره عن الشاعر البارع. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أحب أن تكون له زاوية
أسبوعية، في صحيفة أو مجلة أو مدونة. مئتا كلمة فقط يا عماد كل أسبوع، تقدِّم فيها
جوهرة من الجواهر التي لا تكف عن العثور عليها حيثما نقَّب غيرك دون أن يخرج بشيء.
جوهرة من رواية أو فيلم أو قصيدة. اقتراح ـ كالذي لا تكفُّ عن تقديمه لأصدقائك ـ
بقراءة جديدة لكتاب قديم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أحب أن يصدر عماد مختاراته
من الشعر العالمي، فهو من أكثر من عرفتهم دراية بالشعر المترجم، حتى أنني لم أكلمه
عن كتاب إلا وقال إنه عنده أو قرأه وذكر لي منه قصيدة أو قصائد كنت أرجع إلى نسختي
من الكتاب فأجد أحيانا أنني ميزتها بنجمة حمراء تزيدها إشارته سطوعا.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أحب أن يعرف الناس مثلما
أعرف عماد السمِّيع صاحب المكتبة الموسيقية المذهلة، وجامع التسجيلات النادرة
للأغنيات والتلاوات والموسيقى من أربعة أركان الأرض.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أحب أن يقدم عماد للناس
ملاحظاته الثاقبة، ذات المرجعية الإنسانية والأخلاقية، على المشهد السياسي العالمي
الذي يتابعه بدأب نادر، وقسوة على النفس قلَّ ان رأيت لها مثيلا عند أحد.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أحب أن يشارك عماد في
مؤتمرات، ويظهر في برامج، ويحضر في وسائط مختلفة، بصوته وبكتابته وبصورته، فتحتفظ
به أراشيف أخرى إضافة إلى أرشيف الشعر، وليكون في تلك المصادر جميعا عون لدارسين وباحثين
وقراء وشعراء في المستقبل أثق أنهم سوف يكونون في أمس الحاجة إليها وهم يعكفون على
شعره يعيدون قراءته ويفهمونه ويفهمون به زمانهم وأنفسهم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKkE7OXqZn0BBgijZ0w4sm8dmQgg5P-2Bo0javyVntACzjATxoCTgb3jruLEiDZLcZYXCvb5XKIVxOizZJOSKALcFT0ZqhsYstLnGvd7n6g5vEu8aLMtVErI5uKwFkkvXfrwYn/s2048/20181120_155616.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKkE7OXqZn0BBgijZ0w4sm8dmQgg5P-2Bo0javyVntACzjATxoCTgb3jruLEiDZLcZYXCvb5XKIVxOizZJOSKALcFT0ZqhsYstLnGvd7n6g5vEu8aLMtVErI5uKwFkkvXfrwYn/s320/20181120_155616.jpg" width="320" /></a><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أحب كل هذا وأعرف أنه ـ على
الأرجح ـ لن يحدث. لسوء الحظ لن يحدث. ولحسن الحظ لن يحدث. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">لن يحدث، لأنني منذ سنين
أكلم عماد في أن يكتب سيرته. أكلمه بنبرة المقترح، وبنبرة الراجي، وبنبرة المحذر
الخائف من الاندثار على حكايات وتجارب ليس من العدل أن تنتهي بنهاية صاحبها. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">لن يحدث، لأنني أعرف إيقاع
عماد، وأرى بعيني كيف يقوى على البقاء مخلصا لمشروع شهورا طويلة وسنين، يجمع دقائق
المعلومات عنه، لا يحول بينه وبين معلومة يريدها أن تكون مكتوبة بلغة لا يجيدها،
أو منشورة في كتاب لا يبدو أن إليه سبيلا، أو في مجلة غير مؤرشفة. أعرف أن هذا الإيقاع
يضمن لنا دائما الدقة والعمق، لكنه يحرمنا من الغزارة المرجوة.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">لن يحدث، لأن عماد أشبه
بجاسوس ضبط مؤشر مذياعه على محطة سرية، وهو جالس في انتظار رسالة، مشكلته الوحيدة
أنها رسالة غير محددة الموعد. عليه أن يتأكد كل صباح من ضبط مذياعه، ويجلس بجواره
منتظرا، بلا يأس، وبلا أمل. وحين يأتي البث، وقتما يعنّ له، يتحرك القلم في يد
الشاعر على الورقة البيضاء، وكلما اكتمل عدد كاف من الرسائل، نشره في كتاب. عماد
جاسوس يعمل لحسابنا، يتجسس على عالم آخر ليس لنا من طريق إليه إلا تلك الكتب
البيضاء حمراء العناوين. فكيف يمكن أن يغامر ويغيِّر مؤشر المذياع؟ كيف يمكن أن
يسمح لنفسه بالتشويش على البث مهما تكن نفاسة ما يضحي به؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">لن يحدث، لأن عماد يعرف
بالضبط ما يشعر به السيلولويد في عتمة الكاميرا، ثم في عتمة غرفة التحميض، ثم في
عتمة الصندوق داخل المخزن المغلق. يعرف أنه لا ينبغي أن يتعرض للنور، وإلا احترقت الصور.
يعرف أن قدره هو أن يرضى بالعتمة لنفسه، ليضمن النور لقصائده. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">لن يحدث، لأن عمادا يعرف
أنه لا يجب أن يسمح بأي خلل في مقادير مكونات طبخته. يعرف أن إضافة شخص إلى حياته
قد ينقص ألمه، أو قد يزيده. والنقصان، كالزيادة، خلل لا يستطيع أن يغامر به. ولأنه
يعرف أن خطوة في غير موضعها قد تجعله يضل الطريق نهائيا إلى غرفته، حيث جهاز
الاستقبال المضبوط مؤشره بالشعرة. ولأنه يعرف أن نكتة تضحكه من قلبه كفيلة بأن تلهي
قلبه هذا عن مهمته كعميل للعالم مزروع في جسد الشاعر. ولأنه يعرف أن وجبة ألذ
قليلا مما ينبغي قد تنسي لسانه مذاق الحقيقة الذي شقي حتى عرفه.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">لن يحدث، للأسف ولحسن
الحظ، أن نبحث باسم عماد أبو صالح في أي أرشيف فنجد ما يلهينا عن قصائده. ربما نجد
مقالات جميلة، لكنها في النهاية لن تقودنا إلى غير الشعر. ربما نجد بضع حوارات أجريت
معه على مدار قرابة ربع القرن، لكنها لا تغري إلا بالبحث عن الدواوين. وربما، في
هذه الأيام العارضة، يعثر الباحث باسم عماد على أخبار الجائزة، لكن بعد أسابيع، وشهور،
وبعد سنين، وعقود، سيبحث الناس عن عماد فلا يعثرون إلا على الشعر. وهذا تحديدا ما
يعمل من أجله عماد، وهذا ما ينبغي له. وهذا ما نرضى به، على مضض، لأنه كثير، ولأنه
ثمين.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><b><u><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">نشر <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>المقال في عدد أخبار الأدب الصادر في الأول من نوفمبر 2020</span></u></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: 31.7pt; unicode-bidi: embed;"><b><u><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">اقرأ أيضا <a href="https://aswaaaat.blogspot.com/2020/04/blog-post.html">"معي جمال كافر"</a></span></u></b></p>readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-42947788115579233332020-06-05T19:59:00.003+02:002020-06-06T19:30:44.530+02:00موت مترجم.. ترتيبات الأيام الأخيرة <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;">موت مترجم.. </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;">ترتيبات الأيام
الأخيرة<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMupbo9svpZjOSP5XjKZBuTz8g-qsyZpGAFHri18dwaKkn4eq9IPYydXhqQjeV-X9_QuZBNyTtWT7Xqw9sVcDXkDIGX_h5gWai50I9xBgyYM4l1zDvrbnWo7hgA3FzTvagoQ-Y/s1600/20141010_135654.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1314" data-original-width="1600" height="327" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMupbo9svpZjOSP5XjKZBuTz8g-qsyZpGAFHri18dwaKkn4eq9IPYydXhqQjeV-X9_QuZBNyTtWT7Xqw9sVcDXkDIGX_h5gWai50I9xBgyYM4l1zDvrbnWo7hgA3FzTvagoQ-Y/s400/20141010_135654.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يعرف أصدقائي، ممن تؤمَن
مكاشفتهم بالهواجس والمخاوف فلا يُخشى أن تحل عليهم روح من فرويد، أو يتلبَّسهم شيطان
من شياطين التنمية الذاتية فتجري على ألسنتهم آيات الطاقة الإيجابية والسلبية
ويسمعونني من محفوظاتهم من كتاب السرِّ ما لا أحتمل .. يعرف هؤلاء أنني أتهيأ
لاحتضاري.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أتصور أن يكون في مستشفى، وأن يستمر
لأسابيع، أقضيها وسط الميؤوس من قرب شفائهم أو قرب موتهم. لا أتوقع أن تكون لي
غرفة مستقلة، لكنني أطمع في سرير منفرد، ولا أتوقع شبَّاكا قريبا، لكنني راض بواحد
بعيد في طرف العنبر، وأرجوه أن يكون مطلا على نهر جار أو صحراء ممتدة. لم أفكر من
قبل لماذا أريد هذه الإطلالة في آخر المطاف، لكنني الآن أجد السبب واضحا: كلا
النهر والصحراء باق، وكلا النهر والصحراء نقي. وما الذي يلزم محتضرا أكثر من
طمأنينة البقاء، وطمأنينة النقاء؟ بوسع محتضر أن يأتمن النهر ـ إن شاء ـ أو
الصحراء على آخر أنفاسه، وآخر أفكاره، وآخر حسراته، متوهما أن تبقى فيهما ما بقيا.
وبوسعه أن يكتفي برفقة ما في أيِّهما من نقاء، بعد طول معاشرته للدنس.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أرجوه أن يكون هادئا، احتضاري.
ألا يستبد عليَّ الألم، ألمي وآلام من يجاورونني، فيصرفني إلا عن تأمله، ومحاولة
احتماله، والاستسلام له. أرجوه أن يكون لطيف الحضور، إن استحال أن يكون كريم
الغياب. فلا نفع في أسابيع من مرافقة الألم لمن يرتب في أيامه الأخيرة رفقة أخرى.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">نعم، لتلك ـ أم ترى هذه؟ ـ الأسابيع
الأخيرة من حياتي، في ذلك المستشفى المتاخم للصحراء أو المطل على النيل، في
المستقبل القريب وإن بعد، أجهِّز الآن رفيق احتضاري.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjSy2gVUUtAb9IBpm-tjRg6nUBY3yrXQt6A7trkim7h2bPVs2291JnHQaItWK7XHD1rgKDqbIIjP_wSHtYfg_hRdT6XQSts-DCfGM-ssfraX4aoNa_Mbc55AD_mzYu4lDsxRP-/s1600/%25D9%2585%25D9%2588%25D8%25AA+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjSy2gVUUtAb9IBpm-tjRg6nUBY3yrXQt6A7trkim7h2bPVs2291JnHQaItWK7XHD1rgKDqbIIjP_wSHtYfg_hRdT6XQSts-DCfGM-ssfraX4aoNa_Mbc55AD_mzYu4lDsxRP-/s400/%25D9%2585%25D9%2588%25D8%25AA+1.jpg" width="400" /></a></div>
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"></span><br />
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">سعيد ذلك الذي ترافقه في لحظاته
الأخيرة من رافقته في لحظاته الأولى: أمُّه. سعيد بقدر ما في نفسه من بلادة تعميه
عن شقائها هي. سعيد بقدر تعاستها، بقدر حسرتها إذ تراه يأفل ويذبل وينطفئ فيه
النور الذي حضرته إذ يوقد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وما من إنسان آخر أتخيله أرحم
بقلب محتضر من أمِّه. لا الزوجة ولا الأخ ولا الولد نفسه. لا أتخيل أحدا من أولئك
إلا متململا، يداري من وراء عطف وجهه آلة حاسبة يظهر على شاشتها ـ وإن أعاد إجراء
الحسبة مرات ومرات ـ رقمٌ ثابت، هو نصيبه من الإرث أو الدَيْن أو فواتير العلاج أو
نفقات ما بعد الوفاة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لذلك، ليس الرفيق الذي أجهزه
لاحتضاري إنسانا.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا أعرف هل لا بد لبقية الناس
أن يقطعوا أغلب الرحلة ويصلوا إلى المحطة الأخيرة، أم أن الغشاوة قد تنزاح مبكرا، حتى
يروا مثلما رأيت أنا في شرخ شبابي وفي ذروة قدرتي على الائتناس بالناس أن لا رفيق
لي بحق غير نفسي، فليس غيرها يصحبني ممتثلا، راضيا، مغامرا مثلي إذ تنزلق قدماي كلَّ
ليلة إلى المجهول. ليس غيرها يكون معي بالداخل لحظة أن توصد عيني دون القرباء
والبعداء، دون الأحياء والجمادات، دون كل شيء إلا الذي سبق واقتنيته بملء إرادتي،
أو الذي سبق ونفذ إليّ مكرها. ليس غير نفسي، ومع ذلك ما هي بالرفيق الأخير الذي
أعده لاحتضاري.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">إنما رفيق احتضاري كتاب.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في القطارات والطائرات، في
المطارات ومحطات السكك الحديدية. في الرحلات الطويلة إذ تشق الحافلات صحاري مصر
المترامية قاصدة سواحلها النائية. وفي أحب المقاهي إلى نفسي: تلك التي تقدم أردأ
المشاريب إعدادا وتقديما وأسقم الطعام مذاقا، وتحفل بأشد الذباب صبرا وأكثره إلحاحا،
تلك المقاهي الملقاة على قارعات الطرق بين المدينة والمدينة، لا هي هنا ولا هي هناك،
يحيط بها الفراغ والصمت ويملأ جنباتها الانتظار. في تلك الأماكن وعلى متون تلك
المركبات، لم أحرص قط على رفقة حرصي على رفقة الروايات، والسير، وكتب التاريخ
الخفيفة التي لا تتصارع فيها الحجج والأدلة، أو تفند الوثائق بعضها بعضا، فتطعن
إحداها في صدق أختها. في رحلاتي الطويلة ـ والقليلة ـ لم أرافق أطيب رفقة من
الحكايات البسيطة، المسلية، المتهادية بسلاسة حتى نهاياتها شأن الحياة كما كان
ينبغي ـ لولا سوء حظي ـ أن تكون. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كم أعانتني قصص أليس مونرو
الطويلة، وروايات دان براون اللاهثة، وأساطير الإغريق الكرتونية، والحواديت
الشعبية البريئة النافذة إلى العمق من كل شيء في كل مكان من العالم، وآداب اليابانيين
القديمة والحديثة، وكتب قراء التاريخ لا المؤرخين، كم أعانتني كل تلك الكتب
وأمثالها وغيرها على عزل نفسي عن مشاق السفر ووضاعات رفاق السفر: التذمر من
المضيفات وتذمر المضيفات، ضيق المراحيض وقذارتها، انخفاض الصوت أو ارتفاعه وشدة
سطوع الصورة أو غشاوتها في الفيلم المعروض على الشاشة المعلقة، صياح الأطفال وضحك
الأطفال ولعب الأطفال وغناء الأطفال ومجرد وجود الأطفال، وهناك كذلك الابتزاز (وكيف
كدت أنسى هذا؟): الابتزاز بالنوع، وبالمرض، وبالإعاقة، وبالسن. ومن أجل ماذا؟ من
أجل تبديل مقعد بمقعد! كم واجهتني العيون ـ إذ أسافر وحدي ـ باللوم والاحتقار: كيف
ترضى أن تكون سببا في انقطاع الميثاق الغليظ بين زوجين طوال ساعات الرحلة؟ كيف
تطمئن نفسك وقد سمحت بالفرقة بين امرأة وأمها؟ بين صديقي عمر؟ كيف قبلت أن أفرد
ساقيَّ وفي الطائرة من أولئك من يثنيهما مرغما؟ كيف أنفرد بشباك يريده طفل؟ ...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkSFdjoc1KU2zJ8cVIH7lvgIUOeVcm53LbHwI9oPogBHdofYdd4hipSqbVulcK4fqLDQhie5GO0l4CCZSWziA7kr-VR5Y-30i1AoBr56BzNkgsifai2nUSc5GAa0dcpoZC7TIh/s1600/%25D9%2585%25D9%2588%25D8%25AA+4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="826" data-original-width="599" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkSFdjoc1KU2zJ8cVIH7lvgIUOeVcm53LbHwI9oPogBHdofYdd4hipSqbVulcK4fqLDQhie5GO0l4CCZSWziA7kr-VR5Y-30i1AoBr56BzNkgsifai2nUSc5GAa0dcpoZC7TIh/s320/%25D9%2585%25D9%2588%25D8%25AA+4.jpg" width="232" /></a></div>
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كل ذلك يكون محيطا بي، منتهكا
حدود جسمي، مستهدفا المقعد الذي أشغله فيزيقيا، وأكون أنا في الوقت نفسه مخلوع
القلب في غابة معتمة في كندا، فزِع العينين في ليل طريق سريع يدور حول نيويورك، أو
صافي النفس على سفح جبل في اليابان تنهمر عليَّ زهور الفاونيا ـ فلا وصول إليّ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكن ليس في الأسابيع الأخيرة من
حياتي. ففيها، لا نفع لي في عالم بديل. لا نفع لي في عالم أصلا. فيها يتضح كل شيء،
تتضح حقيقة اللعبة التي غيبتها كثرةُ التفاصيل، ودِقَّتُها كأن كل واحدة منها مقصودة
لذاتها، وتزاحمُها فمعذور كل من لا يرى ما وراءها. في هذه الأسابيع أستعد للخروج. للذهاب
بلا رجعة. والحقيبة الوحيدة التي يمكن أن أتزوَّد فيها بشيء لا تعدو عقلي. جسمي نفسه
لن يرافقني. للمرة الأولى لن يكون معي. للمرة الأولى لن يكون أنا. ’أنا’ نفسها سوف
تعني شيئا آخر لا أحسب أن أحدا يعرفه. ما لي في هذه الأسابيع والعالم، ومن فيه،
وما ليس فيه؟ ما لي بحكاياته وآخرُ ما أريده هو إهدار الوقت، وتجاوزه؟ في هذه
الأسابيع لن أكون بحاجة إلى شيء احتياجي إلى ما يدلني على النتف النقية في نفسي، يأخذ
بيدي إلى نصيبي الذي اقتنصته عبر الرحلة الشاقة من النقاء، يضع إصبعي على ما في
نفسي من النهر، وما فيها من الصحراء، إن كان فيها منهما أيُّ شيء.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">تلك الأسابيع للجواهر،
للخلاصات، للقطرة التي توجز المحيط، لحبة الرمل التي تخفي المجرة.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أتصور أن أسمع أزيز تكييف، أو
بالأحرى طنين مروحة، همسة ممرضة متمرسة لطبيب في نوبته الليلية الأولى في طرقة المستشفى
المعتمة، هذيان محموم، أو شذرات على لسان حالم لا تعني لي شيئا وتعني له ربما كل
شيء، أسمع نفير سيارة نقل على طريق بعيد، وربما نعيق غراب يستوي في أذني بتسبيح
كروان...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أتصور أن لا أغفل في جنح الليل
عن بلاغة، نعم، بلاغة تلك الأصوات التي كم اعتبرتها ناقصة، لأتبين قرب النهاية
كمالها، واكتنازها لكل ما كافح من أجل قنصه الفاعلُ والمفعول والفعل وحرف العلة. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أتصور أن أسمع تلك الأصوات
المنفردة السابحة في ليل الكون فأعرف ما كان ينبغي أن أعرفه من قبل: أن المعاني
الأدق والأعمق والأبقى هي دائما بنت الكثافة والإيجاز، بنت الإيماء والإشارة، بنت
لمعة العين لا الخطبة العصماء، بنت الصمت لا اللغو. بنت الوحشة لا السياق.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ربما تنساب ساعتئذ دمعة يقين،
دمعة كالتي أقاومها الآن، لولا أنها بلا لوعة. وقد لا تنساب. لكنني أحتال على
أرقي، أو ألمي، أو وحشتي، بأن أضغط زرّا قريبا، وفي نور شحيح من مصباح مجهد، أفتح
الكتاب الذي لم أنهِ إلى الآن صفحة منه.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">مغرم أنا بأهوال نهاية العالم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كنت في مرة أتكلم عن الترجمة،
أو الشعر، أو ترجمة الشعر، ووجدتني منساقا إلى الحديث عن نهاية العالم. وعندكم حق؛
ما الذي أعرفه عن نهاية العالم؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ولكن ما الذي أعرفه أيضا عن
الموت والاحتضار؟ وما الذي أعرفه عن الشعر وإن كتبته وقرأته، وعن ترجمة الشعر وإن
مارستها على مدار نصف حياتي؟ ليس الكثير.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ما أعرفه عن نهاية العالم إنما
أعرفه مما أقرأ في سورة التكوير مثلا، أو سورة الانفطار: إذا السماء انفطرت، وإذا
الكواكب انتثرت. وفي سورة الزلزلة: وأخرجت الأرض أثقالها وقال الإنسان "مالها؟"
وسورة الحج: يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس
سكارى وما هم بسكارى. ولكن ليس هذا ما أعنيه بنهاية العالم، نهاية العالم التي
أعنيها ليست بهذا الحسم، هي مقصورة على الأرض، فلا السماء تنفطر ولا الكواكب
تنتثر، ولا الموءودة تسأل بأي ذنب قتلت. ولا هي حتى نهاية كوكب الأرض. نهاية
العالم التي أعنيها هي التي تصورها أفلام هوليود، إذ تنتهي الحياة كما عرفناها
ونعرفها، وتكشر الطبيعة عن أنيابها لتثأر مما اقترفناه في حقها جيلا بعد جيل،
فترتفع البحار وتصطلي الشمس، ويهلك الناس ملايين بعد ملايين، فلا يكاد يبقى منهم
أحد، اللهم إلا عشرات في سفينة حصينة، أو آحاد متناثرون في ما أبقت الأرض من
يابسة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أشاهد تلك الأفلام كلما أتيح
أحدها، بمثل لوعة المشاهدة الأولى وفزع المرة الأولى وسؤال المرة الأولى: ماذا لو
وجدت نفسي في ذلك المأزق، مأزق الناجين بالطبع لا الهالكين؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">قلت يومها في معرض الحديث عن
الشعر على الأرجح لا ترجمة الشعر: بعد نهار من الكدح في التقاط الثمر أو صيد
الحيوانات، بعد تأمين الكهف، وتدبير الطريق إلى النهر أو النبع، يحدث أن يجلس
الرجل فيسند ظهره إلى صخرة، ويجد أن بطنه امتلأ، وأمنه استتب، وأمره استقام، ولكن
شيئا لم يزل ينقصه، شيئا كان يجده بسهولة إذ يضغط أزرار الريموت فيتنقل بين القنوات
تصادفه أغنية فيتمهل، أو فيلم فينظر في أمره. ينقصه شيء يذكِّره بإنسانيته، بأن
حاجاته تزيد قليلا عن حاجات الأرنب المهضوم في بطنه. ينقصه فن.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وحيدا كما هو، مفتقرا إلى آخر
يكوِّن معه فريقا، أو يتخذ منه جمهورا، بلا آلة إلا جسمه، يتمتم الرجل لنفسه،
محيلا لغته المبتذلة إلى قصيدة. ما من فن آخر يمكن أن ينتجه الإنسان بلا عون من
شيء أو من أحد. وتأملوا اسمها: قصيدة. تأملوا ما حاولت اللغة العربية أن تنبهنا
إليه حين اشتقت اسم القصيدة من القصد: أنها القصد من نفسها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">مؤكد أن الاصطلاح أقوى من
الاشتقاق، وأنه الألصق بكل كلمة، ولكن ما حيلتي حينما أنظر في كلمتين كـ"القصة"
و"الرواية" فأرى أن اشتقاق كل منهما يشير إلى غاية لها خارجها، فالقصة
لا تكون قصة بدون من تُقَصُّ عليه والرواية ليست رواية ما لم تُرْوَ على أحد. أين
هذا من القصيدة التي تنطق حروف لفظها بغناها إلا عن نفسها، وتقطع بأنها القصد من
نفسها، فلا غاية لها إلاها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بلا آلة إذن إلا لسانه، وبلا
جمهور إلا نفسه، وبلا خامة إلا وعيه وشعوره ولغته، ينتج الإنسان لنفسه الفن بعد
نهاية العالم، أو على مقربة من نهاية الحياة.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*</span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ليس في الكتاب المرجوة رفقته في
أسابيع آخر العمر شعر لي. لست على هذه الدرجة من النرجسية، أو بالأحرى، هذه الدرجة
من النرجسية مضى عهدها، وبحلول أيام الاحتضار سيكون قد مضى على مضيها نفسه عهد
آخر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">حدث قبل عقدين تقريبا أن أنهيت فجأة
سهرة مع أصدقاء. كانوا في بيتي، أو هي غرفتي في طابق علوي من بيت أبي، وصرفتهم
جميعا لأنفرد بنفسي. كان أحدهم، قبل ذلك، قد أخرج سيجارة حشيش من مخبئها في ثيابه،
وجربته للمرة الأولى في حياتي. وبدأ خفقان قلبي يتسارع، ووجهي يمتقع، وزادني قلق
أصدقائي عليَّ قلقا على نفسي. كيف أنزل إلى أبي وأمي فأقول إني أوشك على الموت،
كيف أفسر سبب موتي الوشيك؟ صرفت أصدقائي مرغمين، وتناولت مرآة صغيرة كنت أعلقها
على جدار غرفتي، واستلقيت في سريري منتظرا الموت، مقررا أن أقضي آخر لحظات حياتي
ناظرا إلى الوجه الوحيد الذي يستحق أن يكون آخر ما أراه من العالم: وجهي.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكن ليس الآن، وليس في آخر
العمر. لم يبق من سبب وجيه لهذا الاعتزاز بالنفس. الآن قرأت من الشعر ما يكفي
لأعرف قدر ما كتبت، وغاية ما قد أكتب. وأهم من ذلك، أنني لن أحب وأنا أتهيأ للخروج
أن أعيد قراءة ما سبق وكتبته. تكفيني حسرات أخرى، وأسباب أدعى للندم على ما فات.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">قررت مبكرا، وقد علمت أن وجودي
مرتبط بالشعر، وأن اتزاني على هذه الأرض مرهون به، ورضاي عن نفسي في يده لا في
يدي، ومعرفتي الحقيقية بأي شيء لا تتم إلا من طريقه وتوسلا به، أن أقصر عملي في
الترجمة على ترجمة الشعر دون غيره.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">علمت بعد ذلك أن إزرا باوند نصح
شاعرا أمريكيا ـ سيصبح شاعرا أساسيا في ما يلي ذلك من عقود ـ بمثل ما نصحت به
نفسي. قال له وقد رأى غضاضة سنواته الثماني عشرة: عليك إن شئت أن تكون شاعرا حقا
أن تكتب كل يوم، وحدَّد له ـ على طريقة باوند في وضع القواعد لكل شيء ـ عدد الأبيات
التي لا بد أن يكتبها كل يوم، ولأنك بتجربتك المحدودة لن تجد ما تكتب عنه كل يوم،
فعليك أن تتعلم لغة وتترجم شعرا كل يوم. كانت نصيحة ظاهرها الحفاظ على لياقة مفاصل
الأصابع (بتعبير راسل إدسن)، وباطنها الحياة في الشعر (بتعبير صلاح عبدالصبور).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">هكذا بدأت اهتمامي بالترجمة
بثلاثة كتب شعرية، أولها، بجرأة المبتدئين الوقحة والضرورية، أنطولوجيا من شعر
الأمريكيين الأفارقة، ومن رحم ذلك الكتاب ولد كتابي الثاني فكان مختارات من قصائد
الشاعرة الأمريكية الأفريقية ليوسيل كليفتن، ثم إنه بدا لي أني أوشك أن أحبس نفسي
في عالم الشعراء الأمريكيين الأفارقة، بينما الشعر الأمريكي بحره واسع، فترجمت
ديوان "فندق الأرق" لتشارلز سيميك مع مختارات من دواوينه الأولى، وقادني
سيميك إلى جيله كله، وإلى شعراء ترجم هو بعض أعمالهم، أو كتب عنهم بعضا من نثره
الرائع، وأتيح لي في ذلك الوقت تقريبا اتصال يسير ومجاني بالإنترنت في عهد كان
الاتصال به يشترى بالدقيقة، ومن خلال الإنترنت انفتح لي عالم قصيدة النثر
الأمريكية، فمضيت تسلمني المواقع أحدها إلى الآخر، والشعراء إلى الشعراء، والمجلات
إلى مزيد من الاكتشافات كل يوم، ثم حدث للأسف أن نجوت من الغرق.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وسط دوامة الترجمة الصحفية لكسب
العيش، وترجمة الروايات لأن القراء والناشرين وكل ذي علاقة بإنتاج الكتاب أجمعوا
فجأة على أن الأدب هو الروايات، لم يبق من منفذ لنشر الشعر ـ ناهيكم عن الشعر
المترجم ـ إلا مواقع الإنترنت وما فضل من مجلات العصر الغابر وما يظهر بين الحين
والحين من ناشرين يستغلون عطش الشعراء وقراء الشعر إلى الجديد فيستنزفون لوهلة أموالهم
قبل أن ينتقلوا إلى نشر الروايات أو ما هو أسوأ. وبرغم ذلك، أمكنني أن أترجم
مختارات من الأمريكي بيلي كولينز، صدرت بعنوان "رجل القمر" عن هيئة قصور
الثقافة في مصر، ثم ديوان "العالم لا ينتهي" لسيميك، وصدر عن الهيئة
نفسها، ثم مختارات من عبقري قصيدة النثر الأمريكي الراحل راسل إدسن صدرت عن الكتب
خان بعنوان "كلنا نولد مصابين بالغثيان"، وفي مثل أهمية تلك الكتب،
وربما أكثر، أني قضيت سنين متفرقة منغمسا في كتابة برنامج يومي لإذاعة سلطنة عمان حمل
اسم "أصوات من هناك"، ومن خلاله كنت أترجم كل يوم قصيدة وأكتب عنها. كان
شريكي بصوته في ذلك البرنامج ـ أعني صديقي سليمان المعمري ـ يقاوم غرامي بالشعر
الأمريكي، فلا يمر يوم إلا ويذكرني بضرورة أن أوسع نطاق اهتمامي ليشمل شعراء لغات
أخرى غير الإنجليزية، وبلاد أخرى غير الولايات المتحدة. هكذا طفت العالم جغرافيا
وتاريخيا باحثا عن قصيدة أكلم من خلالها مستمعا مجهولا، فلا أكلمه عن الشعر، أو
الشاعر، أو القصيدة، ناهيكم عن البيوطيقا، بقدر ما أكلمه عن نفسه، عن حياته، عن
الأبواب التي يغلقها، لم لا يجرب أن يفتحها؟، والشبابيك التي يمنع بها الريح، لم
لا يطل منها؟، والمرايا، لم لا يجرب أن يرى فيها غير نفسه؟، وعن كل الأشياء في
حياته، كيف لا يفطن إلى أنها مرايا تعمل بطرق أخرى؟ وكيف لا يرى فيها أنفسا له كان
يمكن أن تكون؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كنت أتصور أني أكلم أمَّهات
يخرطن البصل في المطابخ، وسائقي سيارات أجرة يجادلون الركاب، وركابا يسابقون الزمن
يريدون اللحاق بما لا قيمة له، كنت أتصور شيوخا في شرفات بيوت قديمة في قرى بعيدة،
أو أطفالا يخربون أرواحهم بالأناشيد والمحفوظات. كنت أتخيل مستمعا يشيع بين الأدباء
وصفه بـ"العادي"، فيقولون "القارئ العادي"، وكم فرحت حينما
صادفت وصفا له في مقالة ترجمتها ذات يوم فتشبثت به: "القارئ العام". صرت
أبحث عن قصيدة يمكن أن أفتح بها الكلام مع ذلك القارئ العام، ذلك الإنسان غير
المدرب على ألاعيب الشعراء، غير المجهز وهو يسمع القصيدة بما يعينه على الرجوع إلى
قاموس للميثولوجيا، أو معجم للمهجور من الكلام، أو موسوعة للأعلام. واكتشفت بمرور
الوقت أنني أنا القارئ العام، أنا القارئ الفقير إلى هذا الحنان، القارئ الذي لا
يستقيم له يومه إلا بقصيدة خافتة، دافئة، دُفع كاتبها إلى كتابتها دفعا، فلم تكن
له غاية إلا أن يقولها، يقولها ويستريح.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في جهاز الكمبيوتر الذي أكتب
عليه الآن هذه الكلمات ملف يحمل اسم "أصوات من هناك"، في هذا الملف
قرابة نصف مليون كلمة من الشعر والكلام عن الشعر. وإذن فيه لغو كثير، وفيه ولا شك درر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا أعرف، بدقة، كم ترجمت من
الشعر. ما نشر في الكتب يسهل إحصاؤه، وما ترجم لأصوات من هناك قابل بشيء من الجهد
للحصر، ولكن هناك ما ترجم لصحف في مصر وفي عمان وفي غيرهما، وما ترجم لمواقع
إنترنت بادت، وما ترجمته لمدونتي، ومدونات أخرى لي فقدت أثرها تقريبا، وما ترجمته
للاستعمال الشخصي المؤقت، ذلك أن ليالي تمر عليّ بين الحين والآخر، يضيق فيها
العالم أمام عيني ويوصد أبوابه في وجهي، بلا ذنب معروف أو سبب واضح. يصبح الحديث
إلى الناس عسيرا، والحديث إلى الذات رعبا، والصمت جنوحا إلى المجهول، والصحو عبئا،
والنوم مغامرة مريعة بمقابلة آخر من أقوى على مقابلته: أنا. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في تلك الليالي، ألوذ بموقع
مؤسسة الشعر الأمريكية. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk8-Lh87NsYEAF1tCRqoS40hVYFY4vxoFdBI7sb5rj8S9hi1VcZpEYOLK3Icyz04NgT7k0858v45bls8q2ayoH3RUVikIFKb6bTh5sj57BM2jL5L0cXa-oLxayn1elF30VyVV4/s1600/20141010_142501.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk8-Lh87NsYEAF1tCRqoS40hVYFY4vxoFdBI7sb5rj8S9hi1VcZpEYOLK3Icyz04NgT7k0858v45bls8q2ayoH3RUVikIFKb6bTh5sj57BM2jL5L0cXa-oLxayn1elF30VyVV4/s400/20141010_142501.jpg" width="300" /></a><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في شيكاغو ذات يوم من خريف عام
2014 زرت مبنى تلك المؤسسة، زرته وحدي، دون أصدقاء وزملاء كنت معهم في برنامج جامعة
أيوا الدولي للكتابة الإبداعية، ثم زرته معهم. وفي المرتين، وقفت في بهو على الأرض،
أمام جدار هائل بارتفاع طابقين، فيه عشرات آلاف دواوين الشعر. لا شيء غير الشعر. وفرة
تشلك فلا تمتد يدك إلى كتاب. حسبك أن تقترب بعينيك، فترى مثلا مَن مِن العرب هنا،
وبأي لغة؟ أو ترى أي الشعراء صاروا جيرانا في هذه المقبرة البهية بقوة الترتيب
الهجائي؟ لا مجال أمام هذه الوفرة إلا للفرجة. لكنني قبل تلك الزيارة، وبعدها، زرت
آلاف المرات موقع مؤسسة الشعر الأمريكية على الإنترنت، حيث عشرات الآلاف من
القصائد أيضا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أجرب في هذه الزيارات حظي. لا
أذهب إلى شاعر أعرفه أو قرأت له. ففي ليال كهذه التي أصفها لا يكون البحث عن شاعر،
إنما عن قصيدة، عن سطر، عن شذرة، عن قشة تظهر فجأة لتتشبث بها أصابعي. وأترجم هذه
الشذرات، ففي أحايين أنثرها على صفحتي في فيسبوك، وفي الغالب تبقى في ملفات على
الكمبيوتر، وقد أبعثها في بعض الحالات لنفسي في رسائل عبر الإيميل. وقد أترجمها
على ورق مقصوص يتناثر بعد ذلك في أدراج وصناديق وبين صفحات كتب. في تلك الليالي، أظل
أترجم حتى أمتلئ، أو أفرغ، أو ربما حتى أنسى ما الذي ألجأني أول الأمر إلى
الترجمة. وسكرانَ ينتهي ليلي.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وأحيانا لا أقصد مؤسسة الشعر بل
جوجول. أطلب منه قصائد كتبها أطفال، أو مراهقون. قصائد كتبتها الصدفة. قصائد كتبت
على فراش الموت. في السجن. قصائد مجانين. قصائد مجهولين. قصائد بحارة. قصائد
شعبية. قصائد دينية. قصائد حب. أجمل قصائد الحب. أجمل عشرة قصائد حب، في الشعر
الأمريكي، في الشعر الفرنسي. وأقرأ، في ترجمات رديئة، أو مثالية. في مواقع موثوق
فيها، وفي مدونات مجهولة الأصحاب. أقرأ بدون أن يعنيني التأصيل لما أقرأ، أقرأ
مثلما يليق بقارئ عادي، نعم عادي، أستطيع أن أصف بها نفسي دون غيري. أقرأ مثلما
يقرأ إنسان. أقرأ لا أريد مما أقرؤه أن يكون جزءا من محاضرة، أو كتاب، أو مباهاة،
أو افتعال. أقرأ كمن يبحث عن هواء يملأ به صدره. أقرأ كمن يأكل في آخر زاده. أقرأ
كمن يعيش أبدا، وكمن يموت غدا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">قلت لا أعرف كم ترجمت من الشعر.
وأقول لا سبيل لأن أعرف.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhujeNVLsfxieCBiZJFTu5-EHvYwIzq9id1_g2bQZmh-t7yh3bpmn6Jcv_PSbozawRBoyUKwHFeRMm5pN4LbX_ttLeG3h0oyCHC8EZlvgzzi_km3fsYL8njRxb9hqTW54bIgA6l/s1600/20141010_154758.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhujeNVLsfxieCBiZJFTu5-EHvYwIzq9id1_g2bQZmh-t7yh3bpmn6Jcv_PSbozawRBoyUKwHFeRMm5pN4LbX_ttLeG3h0oyCHC8EZlvgzzi_km3fsYL8njRxb9hqTW54bIgA6l/s400/20141010_154758.jpg" width="300" /></a><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أفكر أن أتعلم لغة برايل. نعم.
أخشى أن شيخوختي تتآمر علي، وتجهز لي الفخ الأخير:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يأتيني صوت مذياع بعيد، أو لعله
مدفون تحت وسادة مريض في العنبر، أو لعله وراء رأسي بالضبط لا يفصلني عنه غير
جدار. يحدث ذلك في الساعة الثالثة صباحا، من يوم ما، في سنة لا أعرفها، قادمة. لا
يبدو أن هذه هي الليلة الأخيرة. والكتاب معي، الكتاب الذي أعددته في كهولتي
لاحتضاري، كتاب القصائد، كتاب الشذرات والأبيات، أمسكه بيدي ولكن لا سبيل لأن
أقرأه وقد كلَّ البصر. لا سبيل لأن أسمع أحدا يقرأه علي وقد ثقل السمع. لا سبيل
للاحتياط لهذا الفخ الذي تجهزه نفسي لنفسي إلا بأن أتعلم طريقة برايل. وتتحرك
أصابعي على الورق الأبيض، فإذا الكلمات تسري في ذراعي إلى قلبي، وإذا بعيني
المطفأتين تلمعان لمعة لا يراها أحد، وإذا بابتسامة رهيفة ترتسم على شفتي في عنبر
لا يبتسم فيه غيري، إلا ساخرا.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لم أستقر بعد على عنوان
للأنطولجيا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لم أستقر بعد على القصائد التي
ستندرج في الأنطولوجيا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا يزال أمامي عمل كثير، لكن
ماذا عن الوقت؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وأين أتعلم القراءة بطريقة
برايل؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وماذا لو أن مؤامرة شيخوختي لا
تقتصر على البصر والسمع؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا أظن أحدا قبلي نجا من مؤامرة
شيخوخته عليه. الكل يقع في الفخ. لا تشفع لأحد شطارته، ولا تنجيه ترتيبات مسبقة.
ماذا لو أن مؤامرة شيخوختي لا تقتصر على البصر والسمع؟ ماذا لو أنها تنال من
الأصابع نفسها؟ بل ماذا لو أنها تركت لي عيني وأذني وأطرافي، واستولت على عقلي؟
أقصد: ماذا لو أن في مؤامرتي على نفسي متسعا لألزهايمر؟ ألم أشته يوما ألزهايمر
هذا؟ ألم أقل يوما إنه حل أخير بعد أن يثبت فشل بقية الحلول؟ ألم أقل إنه مقام لا
مرض؟ ما يدريني أن الأماني لا تتحقق؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أتصور أنه ما من سبيل للاحتياط،
وما من خطة يضمن اتباعها احتضارا واعيا، هادئا، يمضي فيه المرء يهدهده موج الشعر
الرقراق إلى حيث السكون الأخير.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ربما ليس عليَّ إلا أن أواصل ما
بدأته، أبحث عن الشعر لا الشعراء، أترجم منه كلما استطعت، وكلما اضطررت، شاحنا به
نفسي، واضعا منه في روحي ما تحتمله روحي، وما تحتاج إليه روحي. وما تطمئن به روحي
وسط الفزع الساري والجنون المستعر. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ربما عليَّ أن أتشبث بالأمل في
أنه مثلما يشق الماء أخاديد في كعبي الفلاح كالتي يشقها في الأرض، يشق الشعر
أخاديد في نفسي، وتترك هذه العلاقة اليومية مع الشعر وترجمة الشعر بصمات على أجزاء
من روحي لا علم لي بها، وفي أنني ذات ليلة، قادمة، على سرير في المستشفى، سوف
أصادف بينما أجوب غابات نفسي المظلمة زهورا ساطعة في الأركان، لا أعرف من زرعها،
ولا يعنيني، لكنني في جوارها أجلس، وبرفقتها أنتظر.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="direction: ltr;">
كتبت لمجلة الثقافة الجديدة ونشرت فيفها في عدد يونيو 2020</div>
<div style="direction: ltr;">
الصور الشخصية المرفقة بالمقال التقطت داخل مؤسسة الشعر الأمريكية سنة 2014</div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-69472107418967346162020-01-20T07:22:00.001+02:002020-01-23T06:54:30.456+02:00إنّ من الحجارة لما يتفجّر منه الأنهار<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span style="color: #c00000;">إنّ من الحجارة لما يتفجّر منه الأنهار</span></span></b><b><span dir="LTR" lang="CY" style="color: #c00000; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">في فيلم "مدينة الملائكة"
يتخلّى الملاك (نيكولاس كيدج) عن خلوده من أجل امرأة أحبّها (ميج رايان)، أو بالأحرى
"وقع في غرامها" فقد كان الحصول على جسد بشري يقتضي من الملاك أن يقع من
حالق. لكن قبل تحوّل الملاك، يجري حوار بينه وبين الطبيبة، يسألها فيه عن "الدموع":
ما الدموع؟ ولماذا يبكي إنسان؟ تجيبه الطبيبة، بالعلم، شارحة عمل القنوات الدّمعية،
ورسائل المخّ إليها إثر التّعرض لمؤثّر خارجيّ، فتطلق ذلك السّائل الملحيّ المعروف
بالدّموع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">غير مقتنع يقول الملاك: لعلّ المشاعر
تحتدم في الإنسان، حتى ليعجز جسمه عن احتوائها، فتنطفر منه دموعا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">شخصياً، يكفيني هذا التّفسير للدّموع.
يكفيني فهمها، لا تعبيراً "عن" المشاعر، بل تجسيداً لها. يكفيني رفع ذلك
الظّلم التّاريخي، إذ يعترف أخيراً بأنّ الدّموع هي المشاعر وقد تجسدت، هي المشاعر
وقد صارت ملموسةً، ذات قوام ومذاق وسخونة.</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">معروف أنّ أوّل ما نقدمه للحياة من
أنفسنا هو البكاء، والبكاء صوت ودموع. أما الصّوت فنتعلّم ترويضه، بتقطيعه وتقسيمه
وترتيبه في سلاسل من كلمات وجُمل محددة المعنى، ومنا من يستطيع أن يحيل خامة الكلام
الأصليّة تلك إلى أبيات وقصائد. وماذا عن الدّموع؟ هذه نكبتها أغلب الوقت في صورتها
الخفية، مشاعرَ لا يطّلع عليها أحد، إلا حين تغلبنا بين الحين والآخر فتطفر بوضوح منحدرة
على الخدود، أو في شبه وضوح فهي حشرجة تعتري الصّوت، أو غشاوة على العينين، أو خلجة
في الوجه. أو رعشة. أو سكتة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">لو أنّني رتّبت الفنون بناء على قدرتها
على إثارة البكاء لديّ، من الأعلى إلى الأدنى، فلن يتصدرها الشِّعر، أو الأدب. ستأتي
الدّراما في المقام الأوّل سواء في صورتها السّينمائيّة أم المسرحيّة أم التلفزيونيّة،
وتليها الموسيقى، ثمّ قد تأتي الرّواية، وأخيراً الشِّعر. مع أنني على يقين أن الشِّعر
كان جديراً بالمرتبة العليا، لولا البلادة التي أصابتنا بها الفنون الأخرى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">في فيلم مثل تايتانيك الذي أبكى جيلي
كلّه قبل ربع قرن تقريباً، يظلّ المشاهد قرابة السّاعتين يجهَّز للبكاء. يشهد قصّة
حبّ منذ مولدها أمام ناظريه، وسط جمال البحر والموسيقى والتّرف، إلى موتها إذ تغضب
الطّبيعة وتكسر أنف الكبرياء البشريّ. وفقط حينما نرى وجه العاشق تسري فيه زرقة الموت
وبرودته، وجسمه إذ يهبط مبتعداً رويداً رويداً عن الحبيبة والحياة معا، يؤذن للدموع
أن تنساب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">استلزم البكاء إذن ميزانية شديدة الضّخامة،
لا يمكن أن تتوافر لشاعر. استلزم البكاء موسيقى أوركستراليّة، وديكورات مبهرة، وفريق
عمل مؤلفاً من المئات. فأنّى لشاعر مثل هذا، وأنّى لقصيدة مثله وليس في جعبتها إلا
المعالجة الأولى للخامة الشّعوريّة الإنسانيّة: الكلمات، الكلمات فقط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">أثقّ أن أجيالاً أسبق من البشر كان
يبكيها الشِّعر. قبل أن تصيبنا الفنون الأخرى بالبلادة، وقسوة القلوب. ولا أعني بالبكاء
هنا انسياب الدّموع على الخدود، بل أعني به التّهذيب والتربّية وتذكير النّاس بجوهر
إنسانيتهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">ربّما لا يطفر الدّمع من عينيّ وأنا
أقرأ الشِّعر. وإن طفر فليس بمثل ما يحدث لي في السّينما وفي المسرح وفي الأوبرا. ولكنّي
سبق وقلت إنّ البكاء أشكاله كثيرة. تحشرُج الصّوت بكاء (ومن قصائدي ما لا أقوى على
قراءته في ندوة لأنّني حينما جرّبت ذلك لم أجد صوتي)، قشعريرة الجلد بكاء، غشاوة العينين
بكاء، ارتعاشة الوجنة بكاء، سريان البرودة في الظّهر بكاء. وذلك كلّه يفعله بي الشِّعر.
تفعله قصائد وأبيات أحفظها، ومن عجب أنّها تتباين أشدّ التّباين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">ما الذي يبكيني في قصيدة "أغنية
إلى فيينا" لصلاح عبد الصبور؟ تراه دأب الشّاعر في رسم تفاصيل ما بين الحبيبين:
كلّ لمسة وكلّ شهقة وكلّ خفقة قلب، رسمه تعبّد العاشق بعينيه وبشفتيه وبلسانه؟ أيبكيني
علمي وأنا أتتبّع دقائق هذه الليلة أنّها حتماً إلى نهاية؟ أم يبكيني سؤال الحبيبة
للحبيب وهما في الشّارع يطويهما تيار الباحثين عن الخبز والمؤونة: "من أنت"؟</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">ألم يكن كلّ ذلك الحب كافياً لتعرّفه؟
ألا أمل إذن في الحبّ، حتى الحبّ؟ أذلك ما يبكيني، أم أنّها رأت وجهه المخصّص للشّارع
فأنكرته، ولم تعرف أيّ الوجهين هو الكاذب، الذي بذلت له نفسها قبل دقائق، أم الذي تراه
في الشّارع؟ أم ترى يُبكيني علمي أنّ كلا الوجهين صادق، وكلاهما لا دوام له، فصادق
وزائل وجه العاشق النّاسك الصّوفي عديم البدن، وصادق وزائل وجه الغافل السّائر جنب
حبيبته كأنّها امرأة من جملة النّساء؟ وأنّه لا أمل في الارتقاء إلى درجة الإخلاص التي
تجعل وجه الخفاء هو وجه العلن، وإلا لصافحتنا الملائكة في الطّرقات يا حنظلة؟ وليت
المقام متّسع فأحكي لكم حكاية حنظلة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">لما دخلنا
في مواكب البشر</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">المسرعين
الخطو نحو الخبز والمئونة</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">المسرعين
الخطو نحو الموت</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وحين شارفنا
ذرى الميدان غمغمتْ بدون صوت</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">كأنّها تسألني
.. من أنت؟</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">تبكيني "الظل والصّليب"
ـ لصلاح عبد الصبور أيضاً. يبكيني يقين بأنّي يوماً سوف أفتح يدي فلا أجدها قبضت على
شيء:</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">أنا رجعت
من بحار الفكر دون فكر</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">قابلني الفكر،
ولكني رجعت دون فكر</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">أنا رجعت
من بحار الموت دون موت</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">حين أتاني
الموت، لم يجد لديّ ما يُميته،</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وعدت دون
موت</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">أنا الذي
أحيا بلا أبعاد</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">أنا الذي
أحيا بلا آماد</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">أنا الذي
أحيا بلا ظلٍّ .. ولا صليب</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">يبكيني أمل دنقل حين يقولها ببساطة
لكلّ من ينظر إلى أعلى رأسه أو إلى أسفل قدميه:</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">رسائلي للشّمس</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">تعود دون
أن تُمسّ</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">رسائلي للأرض</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">تردُّ دون
أن تُفضّ</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وفي "كلمات سبارتاكوس الأخيرة":</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">يا قاتلي
إنّي صفحت عنك</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">في اللحظة
التي استرحتَ بعدها منّي</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">استرحتُ منك</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">يبكيني إذ يصفح، ويبكيني إذ يريني
إلى أيِّ ذرى قد يصل نبل الإنسان، الإنسان الذي لم أصر إيّاه برغم كلّ محاولات الشِّعر
معي على مدار سنين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">أوصيك إن
تشأ شنق الجميع</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">أن ترحم الشّجر</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">لا تقطع الجذوع
كي تنصبها مشانق</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">لا تقطع الجذوع</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">فربما يأتي
الرّبيع</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">يبكيني ابن نوح ـ في قصيدة أمل أيضاً
ـ حينما يقال له:</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">انجُ من بلد
لم تعد فيه روح<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">فيكون رده:</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">قلت طوبى
لمن طعموا خبزه في الزّمان الحسن</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وأداروا له
ظهره يوم المحن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">ولنا المجد
نحن الذين وقفنا</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وقد طمس الله
أسماءنا</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">نتحدى الدّمار</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">يبكيني أنّنا كلّنا أبناء نوح، في
وطن يغرق، لا نقدر أن نمدّ له يداً تنجيه، ولا أن ننجو بأنفسنا، نشاهد في غرقنا غرقه،
ونعرف أنّ غرقه غرقنا، ولا عزاء لنا إلا الذي كان لابن نوح:</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">كان قلبي
الذي نسجته الجروح</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">كان قلبي
الذي لعنته الشروح</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">يرقد الآن
فوق بقايا المدينة</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وردة من عطن</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">هادئاً</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">بعد أن قال
لا للسّفينة</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وأحب الوطن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وتبكيني الأم فسوافا شمبورسكا:</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"ما اسمك يا امرأة؟" "لا أعرف"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"كم عمرك؟ من أين أنت؟" "لا أعرف"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"لماذا حفرت هذا المخبأ" "لا أعرف"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"منذ متى وأنت مختفية هنا؟" "لا أعرف"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"لماذا عضضتِ إصبعي؟" "لا أعرف"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"ألا تعرفين أنّنا لن نمسسك بأذى؟" "لا أعرف"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"في أيّ جانب أنت؟" "لا أعرف"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"هذه حرب، وعليك أن تختاري" "لا أعرف"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"هل لا تزال قريتك موجودة؟" "لا أعرف"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"هل هؤلاء أبناؤك؟" "نعم"</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">كم هي حاسمة هذه النّعم. كأنّها شهقة.
كأنّها صحوة. كأنّها صليل خنجر يُشهر. كأنّها أظافر وأنياب في وجه خطر. كأنّها الأمومة
كلّها في ثلاثة حروف وجيزة. كيف لا تبكيني هذه النّعم؟ كيف لا يبكيني الشِّعر حين يحوّل
إحدى أكثر الكلمات استعمالاً وابتذالاً واستهلاكاً إلى جوهرة، ماسّة لا تقْدم ولا تبلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وتبكيني الشّاعرة الأمريكيّة الأفريقيّة
مارجريت دانر:</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">هذه دودة
أفريقيّة،</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">إلا أنّ الدّودة
أينما تكون من الأرض</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">هي دودة ليس
أكثر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">لن تسير بخطى
واسعةٍ</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">ولن تجري</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">ولن تقف أمام
فراشاتٍ</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">تجاوزت طورها
الدّودي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">لا بدّ أن
تظلّ واطئةً، لا ترتفع لها رأس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">أنا خضت هذه
التّجربة البشعة</span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">وأعرف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">لا يمكن لدودة
إلا أن تزحف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-right: .5in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">تزحف وتنتظر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">كثيرة كثيرة كثيرة القصائد، والشذرات،
والهايكوات، والآيات التي إذا ذكرت وجل لذكرها القلب، وتواضع، وخشع، وعرف أنه صغير
لا قوّة له إلا في نبله وإنسانيته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">يبكيني الشِّعر حين لا يلهيه طلب الجمال
والإبهار، عن سبر حقيقة الإنسان والوجود. يبكيني الشِّعر الذي لا يريد من القارئ إعجابه
وانفغار فمه، بل يقصد روحه وعقله. يبكيني الشِّعر حينما يقسو، بدون أن يسيل دماً. حينما
يرقِّيك بالألم، وينضجك بالرّؤية. حينما يعضّك عضّة الجمال فلا تعرف أهي آهة وجع تفلت
منك أم آهة طرب. يبكيني الشّعر حينما يكون تربيتة على الكتف، فيها التّنبيه بقدر ما
فيها من الحنان.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">يبكيني وإن لم يُجرِ دموعاً حيث تجري
الدّموع لتغسل العين وتبلّل الوجه. يبكيني، ويجري الدّموع لكن حيث ينبغي أن تجري، في
الخفاء، في أحراش النّفس المظلمة، فتزول بجريانها أوساخ نعرفها ولا نراها، وتلين أنفس
هي - لولا الشّعر - كالحجارة، أو أشدّ قسوة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span><br />
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><br /></span>
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">قصيدتا شمبورسكا ومارجريت دانر من ترجمتي.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;">نشرت هذه المادة في صحيفة العربي، في يناير 2020، تحت عنوان <a href="https://www.alaraby.co.uk/diffah/opinions/2020/1/18/%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B0%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A5%D8%B0%D8%A7-%D8%A3%D8%A8%D9%83%D9%89-%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A?fbclid=IwAR2K4uLezR_kPILZ5X6h_4MhG3IE2-Fe-qbZQexXuiGfGJ3wbA1cAVSrVs4">"كيف لا يبكيني الشعر"</a> ضمن زاوية "والشعر إذا أبكى" التي يشرف عليها الشاعر المصري عماد فؤاد</span><br />
<span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt;">* تحديث</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju48BZktNNEhAknp5jI1FWi4D2J3PJpQz8hCOwb4XzSewpo-Pd7hg8VOCFdlOlAGYbAafdsp4tDILeQu-7L4k3fKUzj2ptZuNsS3K25YpHH8uCX3km23nz7lB-8ClPt-kv5Btd/s1600/555.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1560" data-original-width="1170" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju48BZktNNEhAknp5jI1FWi4D2J3PJpQz8hCOwb4XzSewpo-Pd7hg8VOCFdlOlAGYbAafdsp4tDILeQu-7L4k3fKUzj2ptZuNsS3K25YpHH8uCX3km23nz7lB-8ClPt-kv5Btd/s200/555.jpg" width="150" /></a></div>
<span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt;">أعيد نشر المقالة في العدد العشرين من صحيفة الحداثة اليومية السودانية في 21 يناير 2020</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="CY" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-5725877282051239502019-08-31T10:01:00.003+02:002020-10-30T14:16:47.759+02:00ما لا يدرك كله لا يترك كله<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<u><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">مفكرة المترجم<o:p></o:p></span></u></div>
<div align="center" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">أحمد شافعي: ما لا يدرك كله لا
يترك كله<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi76AuYLouNbe4uEaqKUu-0uxeT03l8A2Vlqjf9W1SZ7rlPB-jjEYFkYWVb-x8EExK-TIIWPlrqfbMzpU8ffuKgyM0FfalONKRkCkfwrNF5A-APbDgb4cD0UW39Mz9Be1_FLAUm/s1600/555555.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1280" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi76AuYLouNbe4uEaqKUu-0uxeT03l8A2Vlqjf9W1SZ7rlPB-jjEYFkYWVb-x8EExK-TIIWPlrqfbMzpU8ffuKgyM0FfalONKRkCkfwrNF5A-APbDgb4cD0UW39Mz9Be1_FLAUm/s400/555555.jpg" width="400" /></a></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">كيف بدأت حكايتك مع الترجمة؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">كنت أجلس عصر كل يوم أمام بيتنا
في القرية، على واحدة من ست قواعد حجرية حملت لعشرات السنين من قبل أعمدة مسجد
القرية الكبير ثم بيعت في مزاد لتوفير المال اللازم لإعادة بناء المسجد. اشترى أبي
ستة منها، ووضعها في صفين أمام باب البيت فكنت أجلس عليها عند العصر، شاعرا صغيرا
يراقب الغروب والفلاحين الراجعين ببهائمهم من الحقول. وحدث يوما أن رأيت قريبا
يغادر القرية في تلك الساعة، ثم يرجع بعد سويعات. سويعات قليلة في آخر النهار هي كل
يوم عمله في القاهرة القريبة من قريتنا. كنت أعرف أنه يعمل مترجما، وخطر لي وأنا
جالس تلك الجلسة أن هذه بالضبط هي المهنة الملائمة لي، فمن شأنها أن توفر لي أغلب
يومي للقراءة والكتابة. <o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">نصحني أيضا أستاذ لي في الثانوية بأن
أعدل عن التخصص في الفلسفة كما كنت أريد. ووجهني إلى دراسة الإنجليزية. قال بمنطق
بسيط وسديد: تعلم لغة إضافية واقرأ بها من الفلسفة وغيرها ما شئت. ولم أزل أتعلم
اللغة، في انتظار أن أقرأ ما أشاء.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">لم أكد أنهي دراستي الجامعية حتى
شرعت على الفور في الترجمة الأدبية، مشبعا في آن واحد رغبتي في القراءة وحاجتي إلى
العمل. في البداية لم توفر لي الترجمة أكثر من جنيهات لسجائري، وبعض الكتب، ثم
تبدل الحال شيئا فشيئا.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ما هي آخر الترجمات التي نشرتها، وماذا تترجم
الآن؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">صدر لي خلال العام الحالي، 2019،
ثلاثة كتب، رواية "إلمت"، لفيونا موزلي، (دار جامعة حمد بن خليفة للنشر،
قطر) وكتاب "بيت حافل بالمجانين، زيارة ثانية" حوارات باريس رفيو مع
وليم فوكنر ـ سيمون دي بوفوار ـ فلاديمير نابوكوف ـ جون شتاينبك ـ ماريو فارجاس
يوسا ـ أليس مونرو ـ خوسيه ساراماجو ـ هاروكي موراكامي (دار مدارك، السعودية)
ورواية "وزارة السعادة القصوى"، لأروندهتي روي، (الكتب خان، مصر).<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">وأعمل حاليا على ترجمة كتاب </span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">Hidden Figures</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span> لمارجوت لي شيترلي، ويؤرخ للدور الذي قامت به
النساء الأمريكيات الأفريقيات في ناسا خلال الحرب العالمية الثانية وما بعدها، ملقيا
الضوء على إسهامهن المنسي في أهم مشاريع ناسا الفضائية.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ماهي،برأيك،أبرز العقبات في وجه المترجم العربي؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">القارئ الجاهل، والمترجم الرخيص. <o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">هناك قول بأن المترجم العربي لا يعترف بدور المحرِّر،
هل ثمّة من يحرّر ترجماتك بعد الانتهاء منها؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">المشكلة أن دور المحرر ليس محددا
بعد تحديدا دقيقا. في كتبي المترجمة الأولى التي صدرت عن المشروع القومي للترجمة
في مصر ـ قبل سنين من تحوله إلى المركز القومي للترجمة ـ كان يشترط لكل ترجمة وجود
مراجع حاصل على الدكتوراه في تخصص الكتاب المترجم. هكذا روجعت كتبي على يدي كل من أستاذنا
الدكتور ماهر شفيق فريد والدكتور جمال الجزيري. وكانت التجربتان مفيدتين للغاية،
كل بطريقتها، في بداية عهدي بالترجمة. كما كانت لي تجربة أسبق مع الشاعر والمترجم
رفعت سلام الذي اطلع على عدد من ترجماتي الشعرية، وكذلك الراحل الأستاذ طلعت
الشايب، ولم يبخل كلاهما علي بالملاحظات والتصحيحات. فضلا عن أنني زاملت لفترة
الكبير الراحل بشير السباعي فكانت لنا حوارات مهمة ـ على قلتها ـ سواء حول الترجمة
أو الثقافة بعامة، وقد ظللت أرجع إليه وأستشيره حتى نهاية حياته.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">بعد ذلك، لم تمر كتبي بمراجعين،
لأنني عملت مع دور نشر خاصة تحاول تقليل التكلفة قدر استطاعتها.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">ما أفهمه هو أن الترجمة دائما
بحاجة إلى مراجعة، بشرط أن يقوم بها مترجم كفء ويمكن أن نسميه محررا إن لزمت هذه
التسمية. وتحتاج إلى مصحح جيد للغة العربية ـ وهو ما أحرص عليه بل وألح ـ وهذا
أيضا يمكن أن نسميه محررا إن لزم الأمر. عدا هذين الأمرين، لا أتصور أن يقترب أحد
من الترجمة أو يعمل فيها قلما.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">كيف هي علاقتك مع الناشر، ولا سيما في مسألة اختيار
العناوين المترجمة؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">أنشر ترجماتي منذ سنة ألفين، في
الجرائد والمجلات ودور النشر. فليس غريبا أن أكون قد تعرضت لشتى أنواع الناشرين:
المثقف المتحمس للعمل الثقافي في المقام الأول، والتاجر الذي لا يعنيه إلا تعظيم
ربحه، الخبير قديم العهد بالمهنة، والمبتدئ عديم الدراية. وأتصور أنني استطعت أن
أتعامل مع الجميع. لدي من المرونة ما يجعلني أحاول مع كل ناشر أن أنشر عملا تهمني
ترجمته، ويفيده نشره، وليس العثور على هذه الأعمال بالأمر المستحيل.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">في العادة أرشح للناشر ما أريد
ترجمته، حريصا على أن يكون عملا متناغما مع اهتمامات داره أو توجهها. ولكن حدث في
مرات كثيرة أن رشح لي ناشرون أعمالا ورأيتها تتفق واهتماماتي أنا فعملت عليها.
بصفة عامة، ومثلما قلت مرة لرئيس تحرير عملت معه، "ما دام الأمر متعلقا بالترجمة،
فأنا قادر أن أتعامل حتى مع الشيطان".<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">هل هناك اعتبارات سياسية لاختيارك للأعمال التي تترجمها،
وإلى أي درجة تتوقف عند الطرح السياسي للمادة المترجمة أو لمواقف الكاتب السياسية؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a><o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">لم أكن يوما متبعا لأيديولوجية،
لكنني قدر استطاعتي ملتزم بمبادئ، متبع لنزعة إنسانية. فلا أظن بوسعي أن أترجم
عملا يناصر الطغيان، أو يعادي الحرية، أو يمايز بين الناس على أساس اللون أو النوع
أو الدين. أبحث عن الجمال والمتعة في الأدب، والفائدة المعرفية في ما أترجمه بعيدا
عن الأدب. أترجم لقارئ مثلي يريد من كل قراءة أن تجعله أكثر إنسانية، وترتقي بفهمه
لنفسه وللناس من حوله، وللكون الكبير الذي يحتوينا جميعا.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">كيف هي علاقتك مع الكاتب الذي تترجم له؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">ترجمت لأحياء ولموتى. لشعراء من
الصين ماتوا قبل قرون، وشعراء من أمريكا أرسلوا لي قصائدهم عبر الإيميل. ترجمت
لمؤلفين بيني وبينهم محيطات، ومؤلفين التقيت بهم على مقاهي في القاهرة. عرفت ما في
القرب من المؤلف وما في البعد عنه من مزايا ومن عيوب. استشرت مؤلفين في معنى خفي
لعبارة فانتشيت بإضاءاتهم لنصوصهم، وعكفت على جمل مات مؤلفوها وتركوها غامضة
فانتشيت من تفكيك غموضها أو تصوري أني فعلت ذلك.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">عرفتني الترجمة بمؤلفين صاروا من
كتابي الأثيرين، وعرفتني بمؤلفين فنفرت منهم إلى الأبد، كأشخاص وأحيانا ككتّاب.
وأظن هذا طبيعيا.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">لكن علاقتي الحقيقية هي مع النص
الذي أترجمه، أحاول أن أقترب منه بقدر اقتراب مؤلفه منه. أقرأه، ثم أترجمه، ثم
أعيد قراءته في لغتي مرة واثنتين وثلاثا حتى تأتي لحظة كالتي تمر بكل مؤلف مع
كتابه، إذ يدفعه إلى الناشر ليتخلص من صحبته، ويحميه من تدخلاته التي قد تضره.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">كيف تنظر إلى جوائز الترجمة العربية على قلّتها؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">في طمع.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ماهي المبادئ أو القواعد التي تسير وفقها كمترجم،
وهل لك عادات معيّنة في الترجمة؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">ما لا يدرك كله، لا يترك كله.
أعتقد أن ذلك النهج البرجماتي لا يصدق على شيء مثلما يصدق على الترجمة. لو أمكنني أن
أنقل كل جملة إلى لغتي في مثل تركيبها وأصواتها وإيحاءات وتاريخ كل كلمة فيها
لفعلت. ولكن ليس هذا بوسعي. علي دائما أن أنقل قدر ما أستطيع، وأن أكون مفهوما.
ينبغي أن لا يكون عجزي عائقا يحرم النص من الوصول إلى القارئ.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">وأترجم في الصباح المبكر. وأراجع
أولا بأول. وأعيش على القهوة والسجائر. </span></b><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">كتاب أو نص ندمتَ على ترجمته ولماذا؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">إنبوكس.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><br />
</span><strong><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">■</span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">ما الذي تتمنّاه للترجمة إلى اللغة العربية وما هو
حلمك كمترجِم؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">أرجو أن يأتي يوم أرى فيه كل
الأطراف المعنية بالترجمة تعمل إرضاء لضمائرها. في ظني أنه إذا أرضى كل واحد يقدم
أي إسهام في نشر الكتاب المترجم ضميره، فلن يترجم عنوان لا يستحق الترجمة، ولن
تنشر ترجمة إلا بالحد الأدنى من الأخطاء. <o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">وأحلم بورشة للترجمة أقيمها مرة في
السنة لنحو أربعة أشهر مثلا، وتنتهي في كل دورة بكتاب صغير يقدم خمسة مترجمين على
الأكثر، في خمس قصص قصيرة، أو خمس مقالات، أو نصوص لخمسة شعراء. أعتقد أن أكثر ما
يؤهلني لهذا الدور هو أنني قارئ شديد السخافة، أو ربما قارئ شديد الحساسية، تقع
عينه بسرعة على الخطأ وتنفر منه، فهي دائمة التفكير في سبل لتصحيحه. هناك من هم
أعرف مني بالإنجليزية وبالعربية وبالترجمة، ولكن ميزتي إن كانت ميزة هي أنني لا
أتسامح مع الأخطاء. في تصوري أن مدين بإقامة هذه الورشة لنفسي بقدر ديني بها
لغيري.<o:p></o:p></span></b></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><br />
<strong><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-weight: normal;">بطاقة<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;">
<strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">أهم
الكتب التي ترجمتها وسنوات إصدارها، والكتب التي ألفتها وسنوات إصدارها</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 7.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 7.6pt 0cm 5.5pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">مؤلفات:<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 30.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 30.6pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">ديوان </span></b><b><span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">"77" (الكتب خان، 2017</span></b><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">، مصر</span></b><b><span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">)
</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 30.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 30.6pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">رواية </span></b><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">"الخالق" (الكتب خان ـ 2013، مصر) </span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 30.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 30.6pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">ديوان </span></b><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">"وقصائد أخرى" (دار النهضة، بيروت، 2009) </span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 30.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 30.6pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">رواية "رحلة
سوسو" (الهيئة العامة لقصور الثقافة، وزارة الثقافة المصرية ـ 2003). </span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 30.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 30.6pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">ديوان "طريق جانبي
ينتهي بنافورة" (الهيئة العامة لقصور الثقافة، وزارة الثقافة المصرية ـ 2000)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 30.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 30.6pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">ترجمات: </span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 30.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 30.6pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"إلمت"، تأليف فيونا موزلي، (دار جامعة حمد بن خليفة
للنشر، 2019، قطر)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 30.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 30.6pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"بيت حافل بالمجانين، زيارة ثانية" حوارات باريس رفيو مع
وليم فوكنر ـ سيمون دي بوفوار ـ فلاديمير نابوكوف ـ جون شتاينبك ـ ماريو فارجاس
يوسا ـ أليس مونرو ـ خوسيه ساراماجو ـ هاروكي موراكامي (2019، دار مدارك،
السعودية)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"وزارة السعادة القصوى"، أروندهتي روي، (2019، الكتب
خان، مصر)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"صانعات الحلوى"، لو دروفنيك (دار المرايا للإنتاج
الثقافي، 2018، مصر)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"حدث ذات صيف في
القاهرة" (2018، دار الشروق، مصر)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">الجمال جرح" إيكا كورنياوان (2018، الكتب خان، مصر)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"هنا والآن" رسائل بول
أوستر وجي إم كوتزي، الكتب خان، 2016، مصر)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"السامريون الأشرار"،
هاجون تشانج، الكتب خان، 2016، مصر)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"بيت حافل بالمجانين"
حوارات باريس رفيو مع إرنست همنجواي وهنري ميلر وخورخي لويس بورخيس وكارلوس فوينتس
وميلان كونديرا ونجيب محفوظ وبول أوستر وسوزان سونتاج وإكو، (الهيئة العامة
للكتاب، 2015، مصر)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">15.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">الباب الأزرق، رواية، آندريه برينك، (الكتب خان، 2015،
مصر)</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">16.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>"كلنا نولد مصابين
بالغثيان"، راسل إدسن، مختارات شعرية، (الكتب خان، 2015، مصر).</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">17.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">قصص، أليس مونرو، مختارات قصصية، (الكتب خان، 2013،
مصر).</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">18.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">العالم لا ينتهي، تنشارلز سيميك، ديوان شعر، (الهيئة
العامة لقصور الثقافة، 2013، مصر).</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">19.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">الغرفة رقم 7، مختارات من قصيدة النثر الأمريكية، (كتاب
مجلة الثقافة الجديدة،<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2012، مصر).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">20.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">"رجل القمر"،<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(مختارات من الشاعر الأمريكي بيلي كولينز ـ الهيئة العامة لقصور الثقافة ـ
2006، مصر).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">21.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">"وجه أمريكا الأسود ... وجه أمريكا الجميل ـ
مختارات من الشعر الأفرو أمريكي" (المركز القومي للترجمةـ مصر ـ 2005).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.5pt; margin-right: 48.45pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 48.45pt 0cm 5.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">22.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">"فندق الأرق" (مختارات من الشاعر الأمريكي
تشارلز سيميك ـ المركز القومي للترجمة، 2004، مصر)، <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">"امرأة عادية .. قصائد وذكريات" (مختارات من
الشاعرة الأفروأمريكية ليوسيل كليفتون، المركز القومي للترجمة 2004، مصر).</span></b><b><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">العربي الجديد في 31 أغسطس 2019</span></b><b><span lang="AR-LB" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b><br />
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 25pt; line-height: 150%;">رابط المادة في العربي الجديد</span></b><br />
<div style="direction: ltr;">
<a href="https://www.alaraby.co.uk/culture/2019/8/31/%D9%85%D9%81%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85-%D9%85%D8%B9-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A" rel="nofollow" shape="rect" style="background-color: white; color: #338fe9; font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; outline-width: 0px; text-align: left;" target="_blank">https://www.alaraby.co.uk/culture/2019/8/31/%D9%85%D9%81%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85-%D9%85%D8%B9-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A</a><span face=""calibri" , "arial" , "helvetica" , sans-serif" style="background-color: white; font-size: 16px; text-align: left;"></span></div>
</div>
<br /></div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-39869225979113651132019-04-13T15:36:00.003+02:002019-04-13T15:36:34.517+02:00المؤثرون في مصر<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 115%;"><b>المؤثرون في مصر</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8-jogOmCI6UFKe1hPsRTSTqDQ-4YoAmMB8X9WPbcCdH5CkAYaL9dmUUAVLUuFof52dhXNc3E616LJKL3oARg7NFz61gYfTiL6cUekiOaV-IgnnzYM4pP1qxfP5QmP1JrPm1Wf/s1600/20190413_124509.jpg" imageanchor="1" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="820" data-original-width="1600" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8-jogOmCI6UFKe1hPsRTSTqDQ-4YoAmMB8X9WPbcCdH5CkAYaL9dmUUAVLUuFof52dhXNc3E616LJKL3oARg7NFz61gYfTiL6cUekiOaV-IgnnzYM4pP1qxfP5QmP1JrPm1Wf/s400/20190413_124509.jpg" width="400" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 115%;">في العدد الحالي من أخبار الأدب
تحقيق عن قطاع العلاقات الثقافية الخارجية "كيف يدار في وزارة الثقافة؟".
ومناسبة التحقيق أن القطاع بعث خطابا إلى إدارات مختلفة في الوزارة يطلب فيها
ترشيح أسماء شخصيات أثرت في التاريخ المصري بهدف "إعداد بوستر" يجري
توزيعه على الفرق الفنية المصرية التي تشارك في فعاليات دولية فضلا عن توزيعه على
السفارات بهدف الترويج لمصر. وضربت الرسالة أمثلة لهذه الشخصيات فكان من بينها
الراقصة بمبة كشر والقارئ الأسطوري للقرآن الشيخ محمد رفعت ومؤلفة أول كتاب مصري
في الطبخ أبلة نظيرة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGY6FZJ7DVYeXQqS4ylZgGYHGVroufGRLvLnm6hafspFHV7qlD5v-BUWX43sEz4_u8Dd8z_gdTNBudVQ030bVvt2HD6hrfWZPnNxi7bpdSS-vpE6NuASY-bYPnvA8SzjdD1KGt/s1600/20190413_124455.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="940" data-original-width="1600" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGY6FZJ7DVYeXQqS4ylZgGYHGVroufGRLvLnm6hafspFHV7qlD5v-BUWX43sEz4_u8Dd8z_gdTNBudVQ030bVvt2HD6hrfWZPnNxi7bpdSS-vpE6NuASY-bYPnvA8SzjdD1KGt/s320/20190413_124455.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7rkLyA2duIdi13f-mXVXRFzmAcg3RR89I60ugScbKsijbP9ya8CF7jJEKBuWIWVs-iUAsbWM-30IqzJ-CFcr0_DLHF7uvDiPRa8al4QlfpMw-mpGZjq-ryyZ2yHFl3VqwpzkZ/s1600/20190413_144144.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7rkLyA2duIdi13f-mXVXRFzmAcg3RR89I60ugScbKsijbP9ya8CF7jJEKBuWIWVs-iUAsbWM-30IqzJ-CFcr0_DLHF7uvDiPRa8al4QlfpMw-mpGZjq-ryyZ2yHFl3VqwpzkZ/s400/20190413_144144.jpg" width="251" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25pt;">المشاركون في التحقيق من أمثال
صلاح فضل ويوسف القعيد وغيرهما استهجنوا القائمة أو اعتبروها غير صالحة لتمثيل مصر
في الخارج، ولم يقر القائمة أو يبد رأيا إيجابيا ـ ولو محدودا ـ إلا اثنان: د.
خيري دومة والسينمائي يسري نصر الله.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 115%;">لا تخلو آراء بعض المعترضين من وجاهة.
منها ما انطلق من فكرة "البوستر" نفسها، ذاهبا إلى أن الشخصيات التي
ضربت بها رسالة قطاع الثقافة الخارجية المثل غير معروفة في الداخل المصري ناهيكم
عن الخارج، والبوستر بطبيعته يحتاج وجوها أيقونية لا تحتاج التعريف بها. وبعض
المعارضين رأى أن القائمة الواردة في الرسالة تصلح للداخل المصري نفسه، وهذا أيضا صحيح،
إذ أزعم أن كثيرين لا يعرفون شيئا يذكر عن أغلب الأسماء الواردة في الرسالة، وهو
جهل معيب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 115%;">لكن أغلب الاعتراض انصب على عدم
جدارة تلك الشخصيات في مقابل شخصيات أخرى مثل نجيب محفوظ (على راسنا) أو أحمد زويل
(لا أعرف أين يتمثل تأثيره في التاريخ المصري فعلا؟) أو محمد صلاح (وهو في هذه
اللحظة مؤثر قطعا، أي أنه مؤثر في الحاضر، أما التاريخ فمسألة بحاجة إلى بعض
الوقت).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 115%;">قائمة القطاع ببساطة، بديعة.
وتنم عن فهم للثقافة والتاريخ والتأثير يتجاوز فيما هو واضح فهم جيل صلاح فضل
ويوسف القعيد لماهية الثقافة والتاريخ ومصر نفسها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 115%;">كل شخص في هذه القائمة بحاجة (منفردا)
إلى اهتمام وتأريخ وتعريف، في حدود دوره وحضوره في حياة المصريين. ربما لا يستحق
أكثرهم مثل مكانة طه حسين أو سيد درويش، ولكن كل واحد فيهم جدير بالحصول على
مكانته المستحقة، ونصيبه من امتنان المصريين.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 115%;">التحقيق أعدته الصحفية عائشة
المراغي، وأرجو صادقا، أن تجدد قائمة مصادرها ـ هي وكل الصحفيين الثقافيين في مصر
ـ تجديدا جذريا. صحيح أن آراء المثقفين بعامة لا تسهم بدور في رسم سياسات الدولة
أو حتى سياسات وزارة الثقافة، لكن هذه الآراء قد تسهم في نشر وعي محافظ جامد يحسن
أن يبقى حبيس عقول أصحابه، يعيشون به، ويموت معهم.<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-31514379886668731192019-04-01T11:19:00.000+02:002019-04-01T11:19:06.107+02:00محمود خير الله<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwCuLcf4V89YguuViamOpVy0y8mzm9AiRAQZEriUTHkMFGfWQ_PT_epgLn-zEOIc_3Ak6R51-RrEgVwDGukMP6cM_1kGGTguQ-NFiVCnUHDIf0VgINnCTeGbTbFwym7mYEV8DK/s1600/99999.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="640" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwCuLcf4V89YguuViamOpVy0y8mzm9AiRAQZEriUTHkMFGfWQ_PT_epgLn-zEOIc_3Ak6R51-RrEgVwDGukMP6cM_1kGGTguQ-NFiVCnUHDIf0VgINnCTeGbTbFwym7mYEV8DK/s400/99999.jpg" width="266" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">كان شخصا لا يطاق. شديد التشبث بآرائه. وحاد الرأي في كل
شيء. عالي الصوت. هكذا بدا لي محمود خير الله في أولى أيام معرفتي به في النصف
الثاني من التسعينيات.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وأيضا، وبرغم ذلك، هو الذي كان يفتح حقيبته الضخمة، فإذا
بإصدارات هيئة قصور الثقافة ـ التي كان أيامها يعمل مدير تحرير لإحدى سلاسلها ـ
ويقول لي اختر ما تشاء، وأختار ما أشاء من كنوز كانت تنشرها الهيئة في فترة نشر
ذهبية لا أحسبها يمكن أن تتكرر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وأيضا، هو الذي تدخل مرة لينصفني في أجر كتاب راجعته من
الباطن لإحدى تلك السلاسل، ولم يخبرني إلى اليوم بتدخله، ولعله نسي الأمر كله، ولا
أخبرني بتدخله شخص غيره، لكنه "تخمين عليم".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">كان لا يطاق، وكان نبيلا، معا، ودائما.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وبقي الحال على هذا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وانقطعت الصلة سنوات طويلة، كنت أقابله فيها على فترات
شديدة التباعد، فأكاد ألمس أن شيئا تغير. لكن لا وقت للتأكد، فما هي إلا أسابيع
قليلة أقضيها كل سنة في مصر قبل أن أرجع إلى مسقط حيث كنت أعمل. لكنني في تلك
المرات رأيته مبتسما أحيانا، أو منتشيا ربما، ومرة بصحبة شخص غير أولئك الذين كنت
أعرف أنهم أصحابه. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وأخيرا استقررت في مصر، وتواترت اللقاءات بيني وبينه.
هدأ محمود. هدأ تماما. ثم سكينة دائمة حيث كان غضب دائم. رغبة صادقة في الضحك بدلا
من رغبة لعينة في الاستفزاز. لم تتغير قناعاته، وآراؤه، وميوله، في الشعر على
الأقل، مثلما يبدو مما يكتبه، ومن حواره الأخير في أخبار الأدب. ولكنه صار أهدأ في
عرضه لتلك القناعات إن عني بعرضها أصلا. صار أحرص على الجلسة اللطيفة المليئة
بالضحك والمتعة. وأقدر على الاستماع، وهذا بالذات جديد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 25.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">لا يزال محمود عالي الصوت. لكن في ضحكه لا في صراخه. وحين
أقول عالي الصوت أعني أنه قد يضحك إلى حد أن يحدث هذا: أنا وهو في "كب دور"،
ومرة بعد مرة بعد مرة، يأتي النادل ليطالبنا بخفض أصوات ضحكنا، ونحاول، أعني أن محمود
يحاول، ثم يرجع سيرته الأولى، ويستحلفه النادل أن يخفض صوت ضحكه قليلا رحمة
بالزبائن، وأخيرا، نحاسب، ويسبقني محمود خارجا من الباب، وأتبعه، غير أني أسمع
شيئا ورائي، ولا أصدق أذني، فأرجع خطوة إلى الداخل، ونعم، الزبائن فعلا يصفقون
لخروجنا. فأضحك، وأقول له ويضحك. لأمتار كثيرة في شارع عبد الخالق ثروت، نمشي
ضاحكين، لا يعنينا شيء.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-28055054166221579262018-10-02T08:21:00.000+02:002018-10-02T08:34:27.552+02:00نحن المدانين بالترجمة .. المدينون للترجمة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><b>نحن المدانين بالترجمة .. المدينون للترجمة*<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5IAX20_4kumZKLhUu-7BE52T09CgkgcS59YzjabX0f-YST9lcZ08uIehoKAYASHfXV8X-kRl0EO56mPaHYEMZmM2233tJPQ0Ha0wQPPhS3jlbi2BrrNGRslqSD79XOt0a_8_/s1600/39169638_10155767086758946_8160523997969121280_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5IAX20_4kumZKLhUu-7BE52T09CgkgcS59YzjabX0f-YST9lcZ08uIehoKAYASHfXV8X-kRl0EO56mPaHYEMZmM2233tJPQ0Ha0wQPPhS3jlbi2BrrNGRslqSD79XOt0a_8_/s400/39169638_10155767086758946_8160523997969121280_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">في نهاية يوم ترجمة عادي روجع فيه جزء من المسودة الثالثة لترجمة "وزارة السعادة القصوى" لأروندتي روي</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">حدث يوما أن سألني سائق في شركة "كريم" لماذا
تختلف ترجمات النص الواحد من مترجم إلى آخر؟ الحقيقة أنه سويئق، لا يزال في سنته
الجامعية الأولى، ولذلك يعمل في كريم إلى أن يبلغ من السن الحد الأدنى الذي تقبل
به أوبر. وواضح أنه يدرس لغة في كليته.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">قلت: لأنكم تكونون جماعة من الأصدقاء وتسمعون من أحدكم
حكاية، فيحكيها كل واحد منكم لآخرين بكلمات تخصه وإن راعيتم الأمانة، بل إن الواحد
نفسه يحكي الحكاية في المرة الثانية بكلمات غير التي حكاها بها في المرة الأولى،
وإن هذا شأن الترجمة، لا تختلف فقط من مترجم إلى آخر بل لدى المترجم نفسه إن ترجم
النص نفسه مرتين.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">رضي السائق الصغير بالإجابة، وانتبه ثواني لجي بي إس
والطريق ثم سأل سؤاله الثاني، فقلت له: لا أنصحك. الترجمة شاقة ما لم تكن محبا
للعزلة، ولا أقول مستعدا للقبول بها، ما لم تكن متقبلا تماما لقضاء ساعات طويلة
وحدك، راضيا تمام الرضا بأن يشار غالبا إلى اسمك في مقام النقد والاعتراض والرمي
بالخيانة أو الخطأ دون مقام الثناء والمديح والشد على الأيدي. شاقة ما لم تكن
مستعدا للرضا بالفتات، والاعتماد على البركة إلى أن تتيسر الوفرة ولا أحسبها
تتيسر. وهي شاقة لأن عليك في النهاية أن تسلِّم بأنك تعمل في مجتمع لم يعد يقدِّر
الجودة، فأحمد الذي ينتجه غيرك لامبالايا يتساوى بالحاج أحمد الذي تحصل له على
تأشيرة السعودية بنور عينيك.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا أعتقد أنه طرح سؤالا بعد ذلك. وأغلب الظن أنه قضى
بقية الطريق يفكر في العميل التالي راجيا أن يأتيه حاملا حلم مهنة أفضل، تحقق له فضلا
عن المال الكثير أن يتسلى بالناس ويتنقل بين الأماكن ويحافظ لوقت أطول على قوة
بصره.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">الترجمة كالزواج، أمارسها ولا أنصح بها. وهي كالزواج: جريمة
يرتكبها الفرد في حق نفسه، لكنها جريمة لا صلاح للعالم إلا بها. مؤكد أن كل من
يمتهن الترجمة كان ليحسن إلى نفسه لو امتهن مهنة غيرها، ولكن كم كان العالم ليخسر
لو بقي أهل كل لغة يلوكون أفكارهم بينهم دون أفكار غيرهم. كم كانت الحضارة لتكتسب شكلا
قبيحا، عدائيا، كارها للاختلاف (أعني أكثر قبحا وعدائية وكراهية للاختلاف مما هي
عليه الآن) لولا الطابور الخامس النبيل المؤلف منا نحن المترجمين إذ نسرب بين كل
لغتين، وكل أمتين، ما يشعر كلا منهما بدينها للأخرى، وما يقيم روابط خفية وعميقة
ولا انقطاع لها بين شعوب الأرض المختلفة. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">تخيلوا فقط، لوهلة، أي قبور تتحول إليها بيوتكم لو أنها
بلا شبابيك.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">تخيلوا فقط فقركم إلى الجمال لو أنكم كنتم تنتظرون سنوات
إلى أن يكتب أحدكم قصة جميلة، أو قصيدة عميقة، أو رواية تتيح لكم فرارا مؤقتا من
العالم ونفاذا دائما إليه. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وتخيلوا، أيضا، إن شئتم، الجحود الذي يعاني منه
المترجمون. تخيلوا أن ناشرين يرفضون وضع اسم المترجم على غلاف كتاب هو فعليًّا كاتبه
الثاني! تخيلوا أن يكون أجر المؤلف ـ نسبيا ـ أقل أجر يحصل عليه أحد بين جميع المشاركين
في نشر كتابه. تخيلوا ألا تكون في مصر بالذات إلا جائزة يتيمة للترجمة. تخيلوا
المسؤولين عن النشر ـ إلا قليلين ـ إذ يقبلون أي هزل باعتباره ترجمة وأي صايع
باعتباره مترجما.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أو لا تتخيلوا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">فالحقيقة الأكيدة التي لا أستخلص غيرها من سنوات قضيتها في
الترجمة، أنه كان يمكن أن يكون الأجر أكبر، والجوائز أكثر، والتقدير أعلى، بدون أن
يكون ذلك كله دافعا كافيا لشخص أن يختفي ليظهر الآخرين. الحقيقة الأكيدة التي
أستخلصها من تجربتي هي أنني لا أترجم طلبا لشيء إلا النص الذي أترجمه نفسه، أعني
فهمه فهما هو الأقرب إلى فهم مؤلفه الأصلي. هذه الرغبة الذاتية تماما في المعرفة
والاستمتاع هي الدافع الوحيد إلى الترجمة، وهي المكافأة الوحيدة للترجمة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لذلك، تخيلوا أو لا تتخيلوا، وامتنُّوا للمترجمين أو لا
تمتنُّوا، ثمة فارق طبعا، لكنه، الفارق الطفيف الذي لا يغير مسارا اختار مترجم أو
اختارت مترجمة أن تسلكه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وإذا كان من رسالة لدي في يوم الترجمة، فإني أجعلها
رسالة شكر للأساتذة الكبار الذين أمتعتني ترجماتهم وعلمتني، ولا تزال تمتعني
وتعلمني، وأجعلها في الوقت نفسه رسالة اعتذار للمترجمين الناشئين الذين يطلبون مني
العون فأقدمه كثيرا وأعتذر ـ مرغما ـ عن تقديمه كثيرا. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 32.55pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">*كتبت للمشاركة في تحقيق نشره موضع مبتدا في يوم الترجمة
العلمي</span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-71561259390354725762018-02-06T20:39:00.000+02:002018-02-06T20:39:13.947+02:00شبرا يسري حسان<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"> واحد زيي عاش طفولته يتسلل لشقة عمه المهجورة ويقعد في
البلكونة يقرا بالساعات، ولو زهق يمدد على الكنبة يتفرج على التليفزيون، ويكاد
يكون الطفل الوحيد في الكوكب اللي أبوه كان بيتحايل عليه يخرج يلعب ويمارس أي نشاط
بدني (ودا كان بيحصل في حدود ركوب العجلة، لكن خارج القرية تقريبا) طبيعي يحسد
واحد زي يسري حسان.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN_DWdqDr1kplzrmic9GfEyAXTQ0uCZl7Y_uN7Hih4_kukABZZSzzlOWyUfJUDdskGa9txtBwPA91A1QFODQIKXbfQr3q4mlRTqN_sc156tmX0uAbrimONHhmWZfdDv5vXMN25/s1600/11350585_10152946681043105_7614944865784275440_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="640" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN_DWdqDr1kplzrmic9GfEyAXTQ0uCZl7Y_uN7Hih4_kukABZZSzzlOWyUfJUDdskGa9txtBwPA91A1QFODQIKXbfQr3q4mlRTqN_sc156tmX0uAbrimONHhmWZfdDv5vXMN25/s400/11350585_10152946681043105_7614944865784275440_n.jpg" width="266" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">"خلطة
شبرا" بيقول بوضوح ان يسري حسان عاش حياته كاملة في الشارع، وإن وجوده بين
أربع جدران كان الاستثناء النادر، قابل بلطجية ولعيبة كورة وعربجية وبياعين سريحة،
وعرفهم، عرفهم عن قرب، قعد على قهاوي النشالين وتجار المخدرات، اصطاد سمك وعمل عجل
من الكازوز، دخل سينمات ولعب كورة شراب وشاف من مخاليق الله في شبرا اللي لا يمكن
واحد زيي يقابلهم غير في كتاب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">بس
الغريب انه مش حسد بس هو اللي حسيته وأنا باقرا خلطة شبرا. كان فيه كمان رثاء
ليسري.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">كل فصل
في الكتاب تقريبا بينتهي بتنهيدة عميقة,. تنهيدة معناها انه كان زمان وجبر. معناها
ان كل دا راح. معناها ان كل البهجة والبساطة والإنسانية انتهوا. سوق روض الفرج بقى
جبانة ثقافية، السينمات اتهدت واتبني مكانها جراجات وعمارات، أهالي الحارة ماتوا
وسافروا وعزلوا ويمكن اتنسوا. كل شيء خلص كأنه ما كانش. خلص لدرجة ان يسري يدور
على حواري شبرا في ديلهي، وعلى شقق شبرا في سان بطرسبرج.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3cfT7iPMcyx956n9GoDpm6QOfx4HRu6hM_R0JzOh23wxkKjpOFNeh7nT623CHJUefVgipU_xxJuPq3dQ_hH6l0qJJNScbPvIP4GbkCEL-HQfXzhjS2RnJSNGBU-mucL1pwuJ2/s1600/%25D8%25B4%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="540" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3cfT7iPMcyx956n9GoDpm6QOfx4HRu6hM_R0JzOh23wxkKjpOFNeh7nT623CHJUefVgipU_xxJuPq3dQ_hH6l0qJJNScbPvIP4GbkCEL-HQfXzhjS2RnJSNGBU-mucL1pwuJ2/s400/%25D8%25B4%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7.jpg" width="225" /></a><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">في بعض
الأوقات وأنا باقرا الكتاب، اللي قريته في قعدتين في أقل من 24 ساعة، كنت باقول ان
يسري عمل متحف فرغ فيه ذاكرته ويقدر دلوقت ينسى بقى ويرتاح. في أوقات تانية كنت
باقول إنه عمل متحف ومن غير ما يعرف هيبقى حارس عليه، وهيعجز فيه زي ما عجزت
شخصيات كتابه وهما فارشين بخضارهم على نواصي الحارات أو مدفونين في دكاكينهم والشوارع
بتعلا قدامهم. وفي كل الأوقات كنت بارثي لحاله، خساره انه شاف كل دا، واتحمل
بالتبعية عبء كل الأطلال دي.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">يمكن
أكون محظوظ، ومفيش داعي للحسد. يمكن أنا في النهاية أقدر ألاقي كنبة وكتاب في أي
مكان في العالم. صحيح أنا شفت أقل وعرفت أقل بس برضو شلت أقل. جايز يكون مفيش داعي
للحسد. لكن أكيد فيه داعي للرثاء. صحيح مفيش كنبة زي كنبة، والبلكونة دي لا يمكن
تكون زي البلكونة اللي كانت، لكن دول في النهاية كنبة وبلكونة، مش حي، ومش شبرا،
ومش في أواخر الستينيات وفي السبعينيات.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">قلبي
معاك يا يسري، وكتر خيرك</span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-60200784081634895022017-10-25T05:32:00.001+02:002017-10-25T05:32:21.016+02:00أحمد شافعي: ما كنتُ لأحتمل هذا العالم لولا الترجمة!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: center;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 18.0pt;">أحمد شافعي:
ما كنتُ لأحتمل هذا العالم لولا الترجمة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 18.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="cf-tweet-this" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">حوار : حسام الخولي<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGrtAZpFZB223uudykHDEqRdE3Of4bnaDdsaDCHSH5SGsz5_m52cW5A5hf7o8XzL7y9xbXpE8-1HK-PjjmLMyqPASZu2qXHai-SD5mYZWIIq1SUZ4mUKWypWKFSE-07K-HSYt0/s1600/%25D8%25A3%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25A7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="601" data-original-width="770" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGrtAZpFZB223uudykHDEqRdE3Of4bnaDdsaDCHSH5SGsz5_m52cW5A5hf7o8XzL7y9xbXpE8-1HK-PjjmLMyqPASZu2qXHai-SD5mYZWIIq1SUZ4mUKWypWKFSE-07K-HSYt0/s400/%25D8%25A3%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25A7.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="cf-tweet-this" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="cf-tweet-this" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أن اصطاد الخاطر عند مروره، أدونه وأنساه، أتحول في آخر العمر
إلى حصالة مقلوبة تخيلوا حصالة قماشية مقلوبة، جوربًا مقلوبًا مفرغًا من قدم تنقلت
به بلاد الله لخلق الله". هكذا يعرّف الشاعر المترجم المصري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <a href="https://www.facebook.com/ahmed.shafie.963" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">أحمد شافعي</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <a href="https://shaaaf.blogspot.de/" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">مدونته</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">دون زيادة، ربما بشكل أكثر
اتساعًا يمكننا اعتبار "المترجم" على وجه التحديد تلك
"الإسفنجة" التي تمتّص عصارات الثقافة من الجميع وتعكسها بقدر موهبة
صاحبها، فلا تصبح وظيفته مجرد نقل الكلمات بقدر إعادة إحيائها بلغة جديدة تناسب
المستقبل الجديد، لا سيما إذا خرجت هذه القراءات المختلفة والمتنوعة للعالم أيضًا
في صورة أشعار أو روايات خاصة بالكاتب نفسه، فربما ستكون أيضًا بقدر هذا الاختلاف،
فاللغة الجديدة على ما يبدو تنقل إلى صاحبها عالمًا آخر لم يكن ليعيشه إلّا من
خلالها، تمنحه، بنشأته وبيئته، دون غيره أسرار ذلك العالم الذي عليه تحويلها
لعالمه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; box-sizing: border-box; direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">صدرت لأحمد شافعي (40 عامًا) دواوين شعرية:
"طريق جانبي ينتهي بنافورة" (2000) "وقصائد أخرى" (2009)، كما
صدرت له روايتان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: "<a href="https://www.goodreads.com/book/show/17931672?ac=1&from_search=true" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">رحلة سوسو</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"
(2000)</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://www.goodreads.com/book/show/18628870" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">الخالق</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" (2013). </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">له
أيضًا ترجمات إلى العربية: مختارات من الشاعرة الأفروأمريكية ليوسيل كليفتون 2004،
و</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://www.goodreads.com/book/show/15727183" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">فندق الأرق</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، مختارات من الشاعر الأمريكي تشارلز سيميك (2004)، و"امرأة
عادية.. قصائد وذكريات"، و"وجه أمريكا الأسود... وجه أمريكا الجميل ـ
مختارات من الشعر الأفرو أمريكي" (2005)، و"رجل القمر"، مختارات من
الشاعر الأمريكي بيلي كولينز (2006)، و</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://www.goodreads.com/book/show/18685551-7" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">الغرفة رقم 7</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، مختارات من قصيدة النثر الأمريكية (2012)، و"قصص"
لأليس مونرو (2013)، و</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://www.goodreads.com/book/show/17886699" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">العالم لا ينتهي</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">تشارلز سيميك في نفس العام. إضافة إلى رواية آندريه برينك
"الباب الأزرق" (2014)، و"كلنا نولد مصابين بالغثيان" في نفس
العام للكاتب راسل إدسن. عام 2015 صدر له "بيت حافل بالمجانين"؛ كعرض
حوارات في مجلة "باريس ريفيو" مع أشهر كتّاب العالم، بعد ذلك ترجم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">"<a href="https://www.goodreads.com/book/show/29624863" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">هنا والآن</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" (2016) </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">عبارة
عن رسائل بين الكاتب بول أوستر وصديقه جي إم كوتزي، حول أفكارهم وهواجسهم تجاه
العالم، أيضًا ترجم "السامريون الأشرار.. الدول الغنية والسياسات الفقيرة
وتهديد العالم النامي" ذا الاتجاه الاقتصادي للكاتب هاجون تشانج (2016)،
والذي كان ضمن القائمة القصيرة لـ"جائزة رفاعة الطهطاوي" المقدمة من "المركز
القومي للترجمة"، وأخيرًا صدر له هذا العام ديوان شعري يحمل تاريخ ميلاده</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">"<a href="https://www.goodreads.com/book/show/33867171-77" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">77</span></a>".<o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: white; box-sizing: border-box; direction: rtl; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">حاوره "ألترا صوت" حول كتاباته وهواجسه
ككاتب في الفترة الحالية، إلى جانب الحديث عن الوضع الثقافي الحالي سواء محليًا أو
عالميًا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ديوانك
الأخير الذي يحمل على ما يبدو تاريخ مولدك، كما يحمل اسمك أكثر من مرة. ربما
"الإنسان يجب أن ينشغل بنفسه بالفعل"، لكن لماذا ذلك الانشغال
بالتطبيق الواضح غير الرمزي بالأمر تحديدًا في هذا الديوان؟</span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt; line-height: 150%;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">أعتقد أن أحد أدوار الشعر
منذ بدايته هو أن يساعد الإنسان على معرفة نفسه. الإنسان التائه في صحراء حين يرفع
عينيه إلى السماء لا يفعل ذلك ليرى النجوم، بل ليرى أين هو من النجوم. حين أفكر في
قصائد "77" مقارنة بقصائد في كتب أخرى لي، منشورة أو غير منشورة، أجد أنني
في كثير من هذه القصائد كنت أكلم نفسي، وأبحث عنها. كنت أحاول، مع الاعتذار لكل
الشعراء العظماء المهمومين بكبريات الأمور، أن أعرف لماذا أنا هنا، مع هؤلاء
الأشخاص، في هذا الحيز؟ ما معنى هذا؟ وما جدواه؟ وما العمل؟</span></div>
<div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="AR-SA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; text-align: left;">مشكلة الشعراء أنهم
ينتبهون للألغاز التي ينتبه لها الفلاسفة، ويسشتعرون أهميتها بقدر ما يستشعرونها،
لكنهم لا يملكون التصدي لها برزانة الفلاسفة، بل بلوعة الأطفال. ربما هذا ما
يجعلني حاضرا باسمي في بعض قصائد الكتاب، وبذاتي في كثير منها. يمكن أن تفهم السبب
بدقة حينما تفهم متعة طفل يلعب وحده أسفل سرير</span><span dir="LTR" style="background-color: transparent; text-align: left;"></span><span dir="LTR" style="background-color: transparent; text-align: left;"></span><span dir="LTR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%; text-align: left;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l7 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><b>قلت
إن "أفضل ما أنتجه العرب منذ التسعينيات كان الشعر"، في نفس الوقت
الذي صرحت فيه بأن "الشعر المترجم يقرأ أكثر" لماذا يحدث ذلك في
رأيك؟ وهل هناك علاقة بين ذلك وبين قولك بأننا نميل إلى حب الأجنبي عمومًا؟</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">أعتقد أنني مطلع على قدر
مهما يكن بسيطًا من الأدب العالمي الآن، والشعر بصفة خاصة بطبيعة الحال. وفي حدود
اطلاعي المحدود هذا، وفي حدود ذوقي أيضًا، أرى أن الجيد من الشعر المصري المكتوب
منذ التسعينيات يقف جماليًا على الأرض التي يقف عليها الشعر الجيد في بلد مثل
الولايات المتحدة أو في أوروبا وفي أماكن أخرى من العالم. في حين أن القصة مثلًا
ليست كذلك، والرواية بقدر كبير. وبرغم جودة الشعر لدينا، فهو لا ينشر بالقدر
الكافي، لكنه يقرأ بدرجة معقولة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">قراء الشعر دائمًا
نادرون، والشعر الجميل قليله مشبع. صدقني حين أقول لك إنني قد لا أقرأ من بعض كتب
شعراء أحبهم إلا القليل، لأنني أعرف أنني سأعود إليها، ولأنني أعرف أنني لن أنتهي
أبدًا من قراءة كتاب شعري أحبه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">أما عن الشعر المترجم إلى
العربية، فكلنا يريد أن يعرف ما الذي يجري بعيدًا عنه، كلنا فضوليون من هذه
الزاوية، هذا شيء إنساني، غير مرتبط بالشعر وحده. جرِّب مثلًا أن تضع ثلاثة أفلام
في السينما: فيلم من إثيوبيا مثلًا، وفيلم من أمريكا، وفيلم لمحمد رمضان. مشاهدو
الفيلم الأول سيكونون شعراء، ومشاهدو الفيلم الثاني سيكونون روائيين، ومشاهدو
الفيلم الثالث طبعًا سيكونون مذيعي توكشوز وسائقي تكاتك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><b>قلت
إنك تكتب عبر مواقع التواصل الاجتماعي عن أفكارك وهواجسك وشذراتك وحتى عن
قصائدك؟ هل تغيرت بعض الأشياء أثناء كتابتك بعد ذلك للقصائد بناءً على هذا
التفاعل؟ وما الذي تغيّر في نظرتك لقراءك خصوصًا وأنك قلت إن هناك قصائد
عديدة قررت أن تتركها على مواقع التواصل دون أن تدوّن في كتاب؟ ما الذي يحدد
اختيار قصيدة عن أخرى؟</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">بعض الشعراء يتعالون
كثيرًا على فيسبوك، ويتعالون على من يكتبون قصائدهم فيه، أو يتيحونها من خلاله.
أعتقد أن سبب هذا هو أنهم يفكرون أن القصيدة بحاجة إلى وقت أطول، وصمت أطول، بحاجة
إلى أكثر من نظرة من الشاعر قبل النشر. وطبعًا عندهم حق. حينما أفكر في الأمر أجد
أنهم محقون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">لكن دائمًا كان بعض
الشعراء يرتجلون. هذه ملكة أيضًا، إن توافرت لشاعر فعليه ربما أن يستثمرها. كثير
من قصائد كتابي الأخير كتبت كتابة شديدة القرب من الارتجال. ولكنني كنت أرجع
إليها، حينما انتبه إلى احتمالات أخرى فيها، إلى مصادر محتملة للجمال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">لعل الشعراء الذين يرفضون
هذه الطريقة في الكتابة أكثر احترامًا للقارئ، وللفن الذي يمارسونه، ولأسمائهم
التي يرون أنها لا يجب أن ترتبط إلا بقصائد منتهية لا بمسودات في طور الكتابة. أنا
أيضا أحترم الشعر ونفسي وربما القارئ بدرجة أقل، لكنني أحب أن أكون حرًا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">ثم إنني أتبين أن بعض
"القصائد" ليست قصائد، وأن بعضها ضعيف أو رديء، وهذا ما لا أضمه في
كتاب، وإن كنت أتركه معروضًا من خلال حسابي، نكاية بالقراء، أو بنفسي، أو لمجرد
أنني لا أكترث</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><b>قسم
آخر من السؤال السابق يتعلق بأنك "لا تكتب لأحد"، هل تعتقد أن تلك
إحدى نقاط قوة كاتب ما كتشيخوف على سبيل المثال؟</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">أما عن تشيخوف، فأنا لا
أحب أن أتكلم عن زميل في غير وجوده. لكنني عمومًا أظن أن كل كاتب يكتب أولًا
لنفسه، لمتعته، لغرض أن يعرف المزيد عن نفسه أو عن شيء ما. وأعتقد أيضًا، وفي
الوقت نفسه، أن كل كاتب يكتب لقارئ معين، بمعنى أن كل كاتب يضع نوعًا من الجمال في
عمله، متصورًا وجود شخص ما قادر على تذوق هذا الجمال، ويريد فعلًا أن يراه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><b>هل
تختار الترجمات التي توافق قناعاتك في الحياة بشكلٍ عام؟ أم تختار ما يعجبك
حبكته وطريقة سرده بعيدًا عن الآراء التي يحتويها، خصوصًا أنك منذ زمن لم
تجبر على ترجمات بعينها؟</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">لا أعرف كيف كنت لأحتمل
هذا العالم لولا الترجمة. تعرف طبعًا ذلك الزوج الذي يرجع من العمل ليأكل وينام ثم
ينزل إلى المقهى. تعرف مشاعر زوجته وأبنائه مثلًا تجاه المقهى. لا بد أن تكون هذه
مشاعر زوجتي وأبنائي وأصدقائي تجاه الترجمة. الفارق الوحيد بيني وبين ذلك الزوج
"التنبل" أنني أرجع من الترجمة لأذهب إلى الترجمة. يومي كله يدور في
فلكها. الترجمة هي القراءة. هي ببساطة القراءة. وأنا منذ سن الخامسة من عمري لا
أعرف متعة أخرى تعادل أن أقرأ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">بعيدًا عن العمل الواضح
المأجور الذي أترجم من خلاله ما يهم الجهة التي أعمل لها. أترجم ما أريد أن أقرأه،
وأترجم ما أستمتع بقراءته، وأترجم ما أتعلم منه، وفي أحيان قليلة جدًا (أعرفها
جميعًا) أترجم ما أرى ضرورة أن يطلع الناس عليه في لحظة ما. لكن هل أترجم ما يوافق
قناعاتي؟ ليس بالضرورة. أعتقد أنني ما كنت لأغير رأيي أبدًا بهذه الطريقة. وهذا
أمر لا أتخيله، ولا أتصور أن أحتمل ما فيه من ملل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><b>بخصوص
آرائك عن جائزة نوبل باعتبارها "الذبابة المزعجة التي تقف على وجه
أحدهم" على حد قولك، ما رأيك في فائزها الأخير كازو إيشيغورو، ومن قبله
ديلان، وجدوى فوزهما؟ وهل ترى أي اختلافات طرأت على الجائزة قد تُغيّر من
الحصول عليها في المستقبل؟</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">لا أتذكر إنني قلت جملة
الذبابة هذه. لكن ذاكرتي الضعيفة تضعني دائمًا في هذا الموقف: لعلي قلت. بصفة
عامة، أنا مستاء من الأكاديمية السويدية في السنين الأخيرة، وأرى أنها تتصرف بشكل
طائش بعض الشيء لا يليق بمؤسسة في سنها: تحاول توجيه مسار الأدب. جوائز كثيرة تفعل
ذلك، لكن نوبل أكبر من أن يسمح لها بهذه اللعبة. تكريم صحفية بالجائزة، وتكريم
مغن، ثم تكريم كاتب مثل إيشيغورو (يستحق التكريم قطعًا) لأنه يقر هذا التوجه من
الأكاديمية، تبدو لي هذه جميعًا تصرفات صغيرة فعلًا. الأدب يغيره الأدباء،
والنقاد، والقراء، والزمن، والتفاعل بين هؤلاء جميعًا. الأشكال الأدبية تولد وتموت
بناء على هذا التدافع. والجائزة، أي جائزة، تكرم الأدب القائم لا الأدب المنتظر.
وأرجو ألا يفهم من هذا أنني محافظ. فإن فًهم هذا فلا بأس، فقد بلغت السن الذي يبدأ
فيه الناس فقدان حكمتهم ليوصفوا بالحكمة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;">وما
رأيك في ورش الكتابة العديدة التي انتشرت في الفترة الأخيرة؟ وإلى أي مدى
يمكن أن تفيد صغار الكتّاب؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">ورش الكتابة في تقديري حل
أمريكي، كان ينبغي أن يبقى أمريكيًا، لمشكلة شسوع أمريكا. حل لمشكلة صعوبة التواصل
بين كتاب في بلد هو في حقيقته قارة. أما نحن في مصر، أو في أوروبا حتى، فالورش
الأدبية عندنا قديمة للغاية، أتكلم عن الملتقيات الأسبوعية في المقاهي ونوادي
الأدب، عن الكتاب مختلفي التجارب والخبرات والأذواق إذ يلتقون فيتناقشون في
إبداعات بعضهم بعضًا. بدون وجود "أستاذ"، و"منهج" و"وصفة"
وكل هذه العناصر التي تمثل خط إنتاج. الإبداع الأدبي مشروع فردي، مأسسته تقتله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;">وكيف
ترى الوضع الثقافي الحالي محليًا وعالميًا؟ هل يمثل تطورًا وانعكاسًا في آن
لما يمر به العالم؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">الوضع الثقافي في مصر
بائس تمامًا. أشعر أننا نرث تركة لسنا مؤهلين لإدارتها. انظر إلى أي موقع ثقافي،
أعني أي منصب، وتأمل المسؤول الحالي والسابق تجد بوضوح أننا ننحدر. أستطيع أن أذكر
لك هيئات ومجلات فترى بوضوح أن من يتولونها الآن لا يقارنون من أي وجه بالسلف. ولا
أريد أن أهين أسماء بعينها، مع أنني أريد جدًا أن أهين أسماء بعينها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">في الكتابة نفسها، نحن
فعلًا بحاجة إلى التوقف عن مجاملة بعضنا البعض. بحاجة ماسة إلى أن نقول للبعض منا:
تعلموا اللغة أولًا، وإلى البعض منا: أنتم كتاب قصص لا روايات، وإلى البعض منا:
أنتم صحفيون لا روائيون، وإلى البعض: أنتم لستم مترجمين بل شعراء، وإلى البعض:
لستم شعراء وركزوا في الترجمة. تواطؤنا على الصمت عن جرائم وسقطات بعضنا البعض ليس
في صالحنا ككتاب وكقراء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">ولا أستطيع أن أتكلم عن
العالم. ذلك نطاق أكبر بكثير من قدراتي ومن اطلاعي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; text-align: left;">في
الختام؛ هل هناك مشاريع أدبية تنشر لك قريبًا؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;">أكتب طبعًا. وعندي أعمال
مجازة للنشر إن جاز القول، لكنني لم أقدمها لناشر، ولو أنني أعرف السبب لما أخفيته
عنك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p>نشر الحوار في <a href="https://www.ultrasawt.com/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D9%83%D9%86%D8%AA%D9%8F-%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AA%D9%85%D9%84-%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9/%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D9%84%D9%8A/%D8%A3%D8%AF%D8%A8/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9">ألترا صوت</a></o:p></span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-51448265924081481302017-10-06T09:07:00.000+02:002019-09-02T13:57:51.578+02:00صباح نوبل<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">صباح نوبل</span></b><b><span dir="LTR" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">المثالي أن يكون شاعرا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ولا يكتب بالإنجليزية.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أن يكون على مشارف السبعين<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ومتقاعدا منذ عشرين عاما<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">هي التي كتب فيها أغلب قصائده<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">مقيما في مزرعة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بعيدة عن الكهرباء وتغطية الشبكات.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أن يكون آسيويا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">من بلد تتصارع عليه دولتان كبيرتان<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كل واحدة تريده أن يتبع الأخرى.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ويفضل أن يكون مؤمنا بدين<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">مثير للفضول<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا نعرف أي شيء عنه<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">فنعرف<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وربما يكون هذا مفيدا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يفضل أيضا أن يمر يومان<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">قبل أن يصل إليه الصحفيون،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ثمان وأربعون ساعة من التخيل <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ستكون أطول مدة نقضيها مع الخيال<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">نحن الجيل الراهن من المهتمين بالشعر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ثمان وأربعون ساعة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا يتاح فيها من الرجل إلا أربعة أبيات <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بترجمة رويترز.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكن بمجرد أن تقع عليها عينك<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">تعرف أنك عثرت على صديق جديد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">صديق حقيقي<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">صحيح أنه أفشى سرك<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكن في قصيدة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كأنه يعتذر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;"><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 24px;"><br /></span></span></div>
<span lang="AR-SA" style="line-height: 150%;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><span style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يسأله الصحفي <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لماذا تعيش في مزرعة؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يقول: لست الشاعر يا سيدي الصحفي<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أنا صديق له من القرية،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">الشاعر مع حصانه منذ يومين<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يطمئنه<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أن شيئا لا يمكن أن يتغير.<o:p></o:p></span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-82463236356069561632017-09-12T12:50:00.000+02:002017-09-12T12:55:14.893+02:00كثير من "الشعر" .. قليل من "العربي"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كثير من "الشعر" .. قليل من
"العربي"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAO6jcUtUA-YOIIs9iFFyKnbcBmJRXhHBbsuGSL16-Yyv4yPo1Nb-wRpNUDhCm6lPbKkAW-pANdUjIwvG9jAPVtl5gVHqWONNo2V_8PzJ7hBMlVKN4b0t8fTyAkzNk8IKyfouV/s1600/wwwww.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1349" data-original-width="1440" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAO6jcUtUA-YOIIs9iFFyKnbcBmJRXhHBbsuGSL16-Yyv4yPo1Nb-wRpNUDhCm6lPbKkAW-pANdUjIwvG9jAPVtl5gVHqWONNo2V_8PzJ7hBMlVKN4b0t8fTyAkzNk8IKyfouV/s400/wwwww.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>■</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">من هو قارئك؟ وهل تعتبر نفسك شاعراً مقروءاً؟</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">هناك إجابة تصلح لأي سؤال تقريبا: لا أعرف. لكن إجابتي هنا
هي: لا أحب أن أعرف. بالقطع أنا شاعر مقروء، بالقوة على الأقل، بما أن لي كتبا
منشورة، وقد أكون مقروءا بالفعل لعدد مهما يكن من الناس. أعرف بعض قرائي، لكنني أحاول أن أتخلص من هذه المعرفة، فمن واقع متابعتي، أغلب الشعراء الذين عرفوا
قراءهم ظلوا يكتبون لهم القصائد نفسها المرة تلو الأخرى.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>■</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">كيف هي علاقتك مع الناشر، هل لديك ناشر وهل هو الناشر الذي تحلم به
لشعرك؟<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أنشر ترجماتي بالدرجة الأساسية منذ بضع سنوات مع الكتب
خان، ومعها أيضا نشرت رواية وكتابا شعريا. وهذا الناشر يلائمني تماما، ويوفر لي من
الكتاب والمترجمين صحبة مشرفة. ولكنني لا أحلم للشعر بناشر فقط، بل بموزع، بمساحة
لائقة في متاجر الكتب، بمبادرات ذكية تجعل الشعر جزءا من حياة الناس، ليس فقط لأن
الشعر "جدير" و"يستحق"، بل لأن حياة الناس بدونه "ناقصة"
و"شقية".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>■</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">كيف تنظر إلى النشر في المجلات والجرائد والمواقع؟<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أنظر إلى النشر في المجلات نظرتي إلى مومياوات جديدة
توضع في توابيت ممتلئة أصلا، ومنسية تماما. وإلى النشر في مواقع الإنترنت نظرتي
إلى الكتابة بالكحول. </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أغلب
المواقع المعنية بنشر الشعر لدينا فقيرة ماليا، وفقيرة بصريا. غير أنها في ما أرجو
أكثر قابلية للتطور من المجلات والجرائد والورق عموما.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>■</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">هل تنشر شعرك على وسائل التواصل الاجتماعي، وكيف ترى تأثير ذلك في كتابتك
أو كتابة زملائك ممن ينشرون شعرهم على وسائل التواصل؟<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">نعم، أنشر قصائدي من خلال حسابي في فيسبوك تحديدا،
وأفكاري، وشذراتي، وملاحظاتي. وكتبت كثيرا من قصائدي في السنوات الأخيرة على هذه
الصفحة مباشرة، فمنها ما كتبته في دقائق، ومنها ما ظللت أكتبه لساعات، ومنها ما
بقي لأيام غير متاح إلا لي، مسودة ملحة تواجهني كلما فتحت صفحتي. لعل الكتابة في
هذه المساحة، ومن خلال الهاتف في أغلب الأحيان، هي جزء من أسباب نزوعي في كتابي
الأخير إلى القصيدة القصيرة. والمهم بالقدر نفسه أن عرض الشعر على الآلاف يعطيني
مؤشرا أو أداة للتقييم، فحتى عدد المجاملين له دلالته.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>■</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">من هو قارئ الشعر العربي اليوم في رأيك؟<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا أظن إجابة هذا السؤال تطلب من شاعر. لعل مراكز
استطلاع الرأي أقدر على منحنا بعض المؤشرات، ولكنني أستبعد أن تهتم. في حدود
تصوراتي، إضافة إلى الشعراء أنفسهم، هناك كتَّاب الرواية الأذكياء، وأفضل قراء
الشعر في رأيي هم الشعراء السابقون، الذين كان لديهم من البصيرة ما جعلهم يكتشفون أن
القراءة فقط هي طريقتهم المثلى للحياة مع الشعر</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>■</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">هل توافق أن الشعر المترجم من اللغات الأخرى هو اليوم أكثر مقروئية من
الشعر العربي، ولماذا؟<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يبدو أنني أوافق. عشرات القصائد تجد طريقها كل يوم من
لغات العالم إلى العربية. ثمة ترجمات رائعة، وأخرى مريعة، وترجمات فاترة، لكنها
جميعا ترجمات محبة، ومجرد وجودها يعني وجود قراء لها. لي صديقة تترجم الشعر يوميا،
وتنشره عبر صفحتها في فيسبوك فقط، وأرى العشرات يتفاعلون معها. قارئ الشعر مرغم أن
يبحث عنه في كل لغة وفي كل عصر، لأن الشعر الجميل حقا نادر للغاية، فلا غنى عن
الترجمة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>■</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">ما هي مزايا الشعر العربي الأساسية وما هي نقاط ضعفه؟</span></span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أظن أن أهم مزايا الشعر اليوم، الشعر</span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18pt;"> العربي والشعر في
العالم، أنه ليس جزءا من سوق كالرواية مثلا، وليس جزءا من سلطة كما كان في يوم من
الأيام. الشعر اليوم حر أن يكون ما يريد، وأن يقول ما يرى حتمية قوله، وبالطريقة
التي تروق له. ولعل من أوضح عيوب الشعر العربي أن من الشعراء أنفسهم من لم ينتبهوا
بعد إلى أي مدى هم أحرار.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">■</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">شاعر عربي تعتقد أن من المهم استعادته الآن؟<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">محمود حسن إسماعيل. لأنني أحبه. ولأنه ممتع. ولأن خياله
شديد الخصوبة، وموسيقاه شديدة العذوبة، ومعجمه رقيق ومنتقى بمحبة، ولأنه يبدو
منسيا إلى أن تذكر اسمه فيقال "فعلا". الجميع يتذكرونه فور أن يشار إليه
بمثل بهجة العثور على رزمة نقود في جيب معطف مهمل منذ الشتاء السابق.</span><span lang="AR-JO" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>■</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-JO">ما الذي تتمناه للشعر العربي؟<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كثيرا من "الشعر"، قليلا من
"العربي" </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">نشر الحوار في "العربي الجديد" ضمن زاوية بعنوان "هموم شعرية"</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 9.0pt; line-height: 150%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-76859664877034691332017-08-25T15:51:00.001+02:002020-06-19T00:40:17.631+02:00في محبة الترجمات الرديئة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في محبة
الترجمات الرديئة</span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أتصور أن
كلمات كثيرة في المعجم تريد أن تسألنا لماذا لم نعد نستعملها؟ لماذا مثلا نكتفي
بالرديئة وصفا لبعض الترجمات وننسى "الجافة" و"السقيمة"
و"الجاهلة" و"المتعجلة" و"الغافلة" وغيرها. غير أن
هذه الكلمات تقتضي منا جهدا لإيضاح ما نعنيه به، فنقرأ بدقة، وننقد عن علم ومعرفة.
أما القول بالرداءة فيسير</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا شك أن
الغواية إلى القول برداءة ترجمة أكبر من الغواية إلى القول بجودتها. فمع الرداءة
أنت أعلى مما قرأت، وأنت حَكَم عليه، ومع الجودة أنت مدين له بالفضل. ولا أحد يفضل
ـ في تقديري ـ أن يكون مدينا. والمترجمون، جميعا، يساعدوننا على أن نزداد تقديرا
لنفسنا. فمنهم من يساعدنا لأن ترجمته معيبة فعلا، وواضحة العيوب، وبقيتهم
يساعدوننا لأن كل ترجمة ـ بمرور الوقت ـ ترجمة رديئة. فمن منا اليوم يستطيع أن
يقرأ ترجمة إسحق بن حنين لكتاب الطبيعة لأرسطوطاليس إلا متوسلا إليها بعبدالرحمن
بدوي أو بغيره من الشراح؟ قليلون للغاية من الممعنين في التخصص. ومن منا لا يعلي
إحدى ترجمتي سليمان العطار وصالح علماني لمائة عام من العزلة على الأخرى، أو إحدى
ترجمتي محمد عناني وكمال أبو ديب لاستشراق إدوار سعيد على الأخرى (ما لم يرفض
كلتيهما)، ومن منا لا يعتمد للكتاب المقدس ترجمة تبطل لديه كل ترجمة عداها؟</span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ولو أنني
ارتضيت قابلية الترجمة للاستعمال معيارا لجودتها، فما من ترجمة رديئة، لأن كل
ترجمة قابلة لاستعمال شخص، شخص على الأقل، وإن يكن المترجم نفسه. ربما لهذا يجب أن
نلين قليلا في حكمنا على الترجمات التي نراها رديئة، لأنها بالفعل تقدم خدمة، ولو
لقارئ في أول عهده بالقراءة، أو قارئ لا يقرأ بغير لغته الأم، فيلم هذا أو ذاك من
القراء بطرف من كتاب مهما تكن الوسيلة إلى ذلك مشوهة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أما وقد قلت
هذا فإنني أقول إن في الترجمات الرديئة متعة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">فمن
المترجمين ذلك المترجم الرديء البارع في لغته العربية، وهذا يخدعك باسترسال
لغته في سلاسة إلى أن يصطدم وجهك بجبل جليد من الخلل المنطقي، وتدخل المتاهة باحثا
عن الأصل الذي أخطأ المترجم في نقله إلى أن تعثر عليه فكأنك فأر ظافر بقطعة جبن.
وهناك المترجم الرديء المحظوظ الذي يخطئ فينتج جمالا يصرف أنظار قرائه عن الشك فيه
ـ وكم يحدث هذا في الشعر، واكتشاف الخطأ هنا يستوجب دربة كبيرة من القارئ لكن متعة
مصادفته لا تعدلها متعة. وهناك المترجم الرديء المتخصص وهذا ملعبه المقدمة يخفي
بها عوار ترجمته، فهو ينفرد بك فيها موجها إليك سلسلة من اللكمات المتتابعة، ينتزع
منك ثقتك في نفسك، فأنت لا تعرف شيئا، أي شيء، وفرصتك الوحيدة في أن تعرف هي أن
تفتح فمك وأذنيك وعينيك وتستسلم للصفحات التالية، وهذا المترجم عليك أن تقرأه
بالمقلوب، فتبدأ بالنص، ثم تنتهي إلى المقدمة، فكلما قال إنك "لا تعرف
شيئا" تقول "وبهذا نصير اثنين". وهناك المترجم الرديء الإغراقي
وهذا لا تكفيه المقدمة ليلهيك عن سقم ترجمته، فيطلق عليك الحواشي، أعني الحواشي في
كل صفحة وفي آخر كل فصل ثم في آخر الكتاب، ويتبعها بالملاحق، والفهارس، ولديه غير
ذلك كله الأقواس المضلعة داخل النص نفسه. هذا المترجم لا يتركك لحظة واحدة، ولا
يسمح لكاتب النص الأصلي أن ينفرد بك، بل إن من هذا النوع من قد يملي عليك طريقة
القراءة: اقرأ المقدمة والحواشي والملاحق أولا، ثم اقرأ النص بالتزامن مع قراءة الإضافات،
ثم اقرأ النص وحده بدون الاكسسوارات. مع هذا المترجم يمكنك أن تقول له "شكرا،
هناك ترجمات أخرى" أو "شكرا، سأنتظر ترجمات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أخرى".
وهناك المترجم الرديء صديقك، وهذا صديقك، ومن ثم فهو مترجم جيد. وهناك المترجم
الرديء السوقي، وهذا تعرفه ببساطة، لأنه لا يترجم غير الروايات، والرائج من
الروايات، وهذه نادرا ما تكون قراءتها ضرورة. وهناك المترجم الرديء الجرادة وتقول
الأسطورة إنه يترجم بكلتا يديه في وقت واحد، فكل يد تترجم نصا مختلفا، وهذا تعرفه
بطريقة سهلة، حينما يحدث وأنت تقرأ له أن تقلب صفحة فتنخدش أصابعك ويسيل دمها،
تعرف عندئذ أن هذه الصفحة مترجمة بيده اليسرى، تماما كما أن أظافر يدك اليمني ـ
التي تقصها بيدك اليسرى ـ نادرا ما تكون منضبطة ناعمة آمنة. وهناك المترجم الرديء
بحب، وهذا غالبا ليس مترجما، هو في الغالب شخص ناجح في مجال غير الترجمة، ولكنه
يقرر أن يترجم. وهذا تعرفه حين تكتشف أنك لا تقرأ ترجمته بقدر ما تفكر في الجملة
التي ستكتبها لمجاملته على صفحتك في فيسبوك، حينما تجد أنك لست سعيدا بما تقرأ، بل
سعيد أنك بصحبة المترجم نفسه، وهذا ينقلنا إلى أهم أسباب وجود الترجمات الرديئة:
القارئ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لو أن القراء
يدققون في جودة الكتاب الذي يشترونه مثلما يهتمون بجودة أي سلعة أخرى يشترونها،
لما خرج في وجوههم كتاب رديء. لو أن القراء يهتمون بعقولهم اهتمامهم بأحذيتهم لما
نالوا من المترجمين والمؤلفين ما ينالون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كتبت هذه
الكلمات مشاركة في تحقيق صحفي لم ينشر قط</span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-60977576581983431922017-08-01T10:35:00.000+02:002017-08-01T11:16:39.627+02:00الحقيبة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">الحقيبة</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كنا
نستعد للانتقال من أيوا إلى مدينة ما، لعلها شيكاغو، وكان علينا أن نشحن أمتعتنا
بالبر إلى أن نلحقها جوا. وحدَّد لنا المشرفون على برنامج إقامة الكتاب الذي كنا
نشارك فيه هناك خمسين كيلو جراما لكل كاتب. ولما طلبنا أن يوفروا لنا ميزانا جاؤونا
بميزان لا بد من تعليقه، ولم يتسنَّ لي أنا على الأقل أن أجد ما أعلقه عليه، فكان
لزاما عليّ أن أحمل الميزان بالحقيبة بيد واحدة، وأرفعها إلى مستوى عيني تقريبا، فيمكنني
أن أسجّل قراءته. وجاء من طلبة الدراسات العليا بجامعة أيوا من تبرعوا بنقل
حقائبنا جميعا إلى حيث تشحن، ثم جاءتنا رسالة عبر البريد الإلكتروني تطمئننا إلى أن
الأمتعة جميعا شحنت، وأشارت كاتبة الرسالة إلى أنها ترفع قبعتها لشخص واحد من بين
تسعة وعشرين كاتبا كانوا مشاركين في البرنامج في تلك السنة ـ 2014 ـ لأن حقيبته
كانت تزن خمسين كيلوجراما بالضبط، لا تزيد ولا تنقص. ذلك الشخص هو أنا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وتكرّر
الموقف ونحن نستعد للطيران الداخلي الأخير في الولايات المتحدة، إلى واشنطن. كان
كل واحد فينا قد جمع على مدار عشرة أسابيع من الإقامة في الولايات المتحدة ما لا
حصر له من التذكارات، فكلٌّ وهوسه. كلنا كنا نشترك في الكتب والأسطوانات بالقطع،
ولكن من المؤكد أن لدى الجميع كلَّ ما يمكن تخيله من أنواع الجنون والميول
والأهواء. وهكذا وقفنا في صف طويل أمام الميزان في المطار، لا نعرف أينا سيدفع
التكلفة الباهظة لأي كيلوجرام زائد عن المسموح به، وهو مرة أخرى خمسون كيلوجرام. كنا
قد اتفقنا جميعا على أن يحمل أصحاب الوزن الخفيف بعض أثقال زملائهم. ووصلت إلى
الميزان ورفعت حقيبتي إليه، وسئلت مثلما سئل كل من سبقني "كم؟" فقلت
"تسعة وأربعون" وهذه المرة كان الثناء فوريا. فهذه المرة كنا قد حزمنا
جميعا أمتعتنا، لسبب أو لآخر، بدون ميزان.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">تلك كانت
ثمرة خبرة تسع سنوات سابقة من حزم الأمتعة، وترتيب الحقائب، ومراعاة الوزن. تسع
سنوات لا أتذكر أنني دفعت فيها مرة واحدة غرامة الوزن الزائد، ولا أتذكر أيضا أنني
ضحيت باصطحاب شيء رغبت فعلا في اصطحابه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا بد أن
هذه اللحظة تكرَّرت مرَّات كثيرة، لكن مرة واحدة هي الأوضح بينها جميعا، والأبقى
في ذاكرتي: لحظة كنت أختار الكتب التي لن أستطيع اصطحابها معي في السفر. كنت في كل
عام أرجع من حيث أعمل في مسقط بسلطنة عمان لأقضي بضعة أسابيع في إجازة بمصر، فلا
أرجع يوما إلى البيت إلا محمَّلا ببعض مما فاتني اقتناؤه من الكتب على مدار الشهور
السابقة، وقبل سفري بليلة، أختار الرواية (دائما رواية) التي سأحملها معي لقراءتها
في مقهى المطار وفي الطائرة إن أمكن، ثم أبدأ في تقسيم الكتب، ما لا بد أن أحمله
معي، وما يمكن أن أتركه في القاهرة. إلا في مرة واحدة انقسمت الكتب فيها إلى ثلاثة
أقسام، القسمين السابق ذكرهما، وقسم فيه كتاب "هدايا الوحدة" لمحمد خير.
كتاب قليل الصفحات، لكاتب أحب كل ما يكتبه منذ أول ما كتب. كنت أعرف أنني لن أصطحب
الكتاب إلى مسقط، وأنني لن أتركه في القاهرة. هكذا أغلقت حقيبتي قبل نصف يوم من
السفر، ووضعت في صناديق ما لم أصطحب من كتب، وبقي كتاب محمد خير على منضدة الطعام
المكسوة بمفرش قديم لن يحمل غير الغبار على مدار سنة تالية.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">قبل
السفر بساعات، اغتسلت، وأعددت آخر فنجان قهوة، حريصا بالطبع أن أجعله أثقل من
المعتاد، واصطحبته إلى البلكونة. ليس فيها كرسي، فكل أثاث البيت الآن مكفَّن في
أقمشة وأكياس. وضعت فنجان القهوة على حافة سور البلكونة، وأشعلت سيجارة، وفتحت
كتاب خير فقرأته واقفا. هكذا، لم أصطحب هدايا الوحدة، ولم أتركه، وهكذا أيضا أكون،
بمعنى من المعاني، حقيبة.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لم أعرف
قط ما الذي يحمله المثقفون في حقائبهم الصغيرة المعلقة أبد الدهر إلى أكتافهم،
يتنقّلون بها في شوارع وسط البلد. ربما أقلاما وأوراقا وسجائر وولاعة. ربما كتابا للمترو
أو الأتوبيس، أو للحظات انتظار بعضهم بعضا في المقاهي أو الحانات. ربما وصاياهم.
ولكنها بدت ظاهرة في أولى أيام اقترابي من المثقفين. كان في أتيليه القاهرة، مثلما
في مقهى التكعيبة، بجوار كل كرسي حقيبة صغيرة، أو هي على حجر صاحبها، أو على كرسي
بجواره بديلا عن صديق لم يأت بعد، ومنعا لنادل المقهى أن يصادر الكرسي الإضافي.
كنت في تلك الأيام قد أنهيت دراستي الجامعية ولا أزال أنتظر أن يحدِّد الجيش مدى
احتياجه لي من عدمه. نوع من اليمبوس: فلا مجال للحصول على أي وظيفة ما لم ترفق
بأوراقك موقفك من التجنيد. هكذا كنت أعمل بالقطعة مع مكاتب ترجمة يديرها دائما
شايلوك مختفيا وراء شتى أنواع الأقنعة. وفي الليلة السابقة على ذهابي إلى مركز
التجنيد لإجراء الكشف الطبي، جاءني أبي بحقيبتي الثقافية الأولى.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أتذكَّر بوضوح
وقفتي في صالة البيت أكوي الثياب التي سأرتديها في الصباح المبكر من يومي التالي،
متعكِّر المزاج إلى أقصى حد ممكن، وكيف رددت على محاولة أمي لمواساتي بأول عبارة
تجديف معلنة. لعلها قالت شيئا من قبيل أن الله يخبئ لي مفاجأة طيبة. فقلت ما قلت.
واسودّ وجه أمي حرفيا لوهلة، وبدا عليه التفهّم للحظة، ثم استقرَّ أخيرا على
الشفقة بابنها الذي بلغ خوفه على سنة تضيع من عمره في التجنيد أن انزلق إلى فقدان
الثقة في الله. في تلك اللحظة تقريبا دخل أبي. لعله رأى وجه أمي، واسوداد وجهي أنا
الآخر، فأخرج لي الحقيبة. قال لكي لا تضيع أوراقي. وابتسمت، برغم الكآبة التي كنت
أستشعرها منذ أسابيع، وبرغم توجسي أن مثلي إذا دخل الجيش فإنه لن يقوى على سنة من
الامتثال الأعمى للأوامر، وأنه على الأرجح لن يخرج منه، وإن خرج فبما يشبه توصية
لعينة من المؤسسة العظمى لكل جهة عمل في البلد أن أغلقوا أبوابكم في وجه حامل هذا
المستند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا بد
أنني صعدت إلى غرفتي بقميصي المكوي في يد، وحقيبتي الجديدة في الأخرى، ولا بد أنني
علَّقت القميص وراء الباب، وانفردت بالحقيبة أخليها من الأوراق التي ينفخونها بها،
وأرتِّب فيها أشيائي. أي أشياء؟ لست في الغد ذاهبا إلى وسط البلد، بل إلى مركز
التجنيد، إلى الهايكستب. ولن ينفعني غدا دفتر وقلم، بل سندوتشات ومناديل وزجاجة
ماء، وإن بقي في الحقيبة الصغيرة مكان، فلرواية. لكنني في تلك الفترة كنت أقرأ
دوستويفسكي للمرة الأولى، وما كان يمكن أن أضع في تلك الحقيبة الصغيرة أيا من
مجلداته. بمرارة حقيقية، ملأت حقيبة المثقف بأغراض الجندي المحتمل، ونظرت إليها
قبل أن أنام نظرة من يودع هذا الغرض الملكي على أمل لقاء لن يحدث قبل عام، في أحسن
الأحوال.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في اليوم
التالي، تبيَّن أن الجيش يبادلني مثل مشاعري. كان علي أن أتعرَّى إلا من سروالي
الداخلي، وأمرَّ بإجراءات الكشف الطبي جميعا، ثم أنتظر في العراء إلى أن ينادي
علينا من يعلن عن الدفعات التي يحتاج إليها الجيش. وجاءت البشارة. مواليد 1977
معفون من التجنيد باستثناء خريجي كليات لم تكن بينها كلية الآداب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كأنه
ميلاد جديد. تدافع المطلق سراحهم إلى أتوبيسات مضت تنطلق بهم وهم بارزون من كل
فتحة فيها كأنها توشك أن تلفظهم، وفتحت أنا بمتعة حقيبتي، وأخرجت علبة السجائر
السوبر، أشعلت سيجارة، وقرَّرت أنني سأقطع كيلومترات الطريق الداخلي سائرا على
قدميَّ حتى الطريق العام. ولم أكن وحدي على أية حال. كثيرون غيري أرادوا أن يتنزَّهوا
على الأرض العسكرية تلك، مفرغين توتر الشهور السابقة في نكات تتبعها ضحكات لا
تخصها في الغالب، أو في دخان ينفثونه كأنه دخان سجائرهم لا نفثات أخيرة من حرائقهم
الذاوية.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">على
الطريق العام، ركبت سيارة إلى "الألف مسكن". كنت قد اتفقت مع صديقي
الشاعر هاني فضل أني سأزوره في بيته هناك للمرة الأولى، إن حصلت على الإعفاء، فإن
لم أطرق بابه، فمعنى هذا أننا قد لا نلتقي إلا بعد شهور. نظر إلى الحقيبة على كتفي
وقال "مبروك". تصورت أنه يهنئني بالإعفاء. أوضح "على الشنطة"
ضحكت وقلت له إن أبي فاجأني بها أمس. قال بهدوئه الأسطوري "أبوك دا حد كويس".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا شك أن
الحقيبة كانت مؤشرا، لكن كان لا بد أن تنقضي عشر سنوات حتى أوافق هاني.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">عندي
حقائب كثيرة. السوداء والبنية والزرقاء الداكنة والحمراء النبيذية والزيتية. عندي
الحقائب المصنوعة من جلد طبيعي (وهذه دائما هدايا من زوجتي)، ومن قماش، ومن خامات
يصعب القطع بماهيتها. عندي الحقيبة التي تتسع للابتوب حجمه 15 بوصة، والحقيبة التي
تتسع للابتوب صغير قد تتصوره هاتفا للوهلة الأولى، وحقيبة تتسع لبجامة وفوطة
ولابتوب أيضا. وحقيبة لا تكاد تتسع لأكثر من الباسبور والسجائر والنظارة الشمسية.
عندي حقائب في شقتي في القاهرة، وفي بيت أمي بطحانوب، وفي حقيبة سيارتي أيضا. عندي
حقائب منسية فوق الدولاب، وتحت السرير، ووسط الكتب. عندي حقائب رخيصة للغاية وأخرى
غالية. عندي حقائب لأنني لا أحب أن أتحرك وحدي. عندي حقائب لأنني بغيرها لا أشعر
بالأمان.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">والدنيا
تغيَّرت. تسع سنوات خارج مصر (انتهت في 2014) غيَّرت الكثير هنا. دعكم من الثورة.
أقصد أمورا أبسط بكثير. زي المثقفين الموحد تغير، لم يعد موحدا. بات نادرا الآن
(وإن لم يكن منعدما) أن أرى بين أترابي من يحمل حقيبة. الأغلبية يسيرون خفافا،
أنيقين، معطَّرين، في أيديهم هوافتهم الذكية تغنيهم عن الكتاب، وفي جيوب ستراتهم
مكان كاف لسجائرهم، وربما في بطاقاتهم البنكية ما يغنيهم حتى عن محفظة في جيوبهم
الخلفية. صحيح أنك لن تعدم من لا يزال على العهد. لكنني أتكلم عن أترابي أنا، عن أصدقائي،
عن حملة الحقائب السابقين، لماذا صاروا سابقين؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">قبل
أسابيع كان الشاعر عماد فؤاد في القاهرة، قادما في إجازة قصيرة من بلجيكا،
والتقينا في مقهى، وبينما كنا نتأهَّب للخروج منه، وقفنا نرتدي ستراتنا، ونعلق
حقيبتينا. رأيت عماد يضع شريط الحقيبة في ناحية من عنقه، ويتركها تتدلَّى بجانب
خصره في الجانب الآخر. تماما كما كان الجميع يفعلون قبل سنين. لم أقل لعماد إن
سنوات إقامته خارج مصر هي السبب في أنه إلى الآن لم يزل على العهد. لكنني عرفت
ذلك.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">تسع
سنوات جعلتني الآن وأنا أسير مع أصدقائي بحقيبة معلقة على كتفي لا أبدو كمثقف، بل
ككشاف نور، كمحاسب، كفني صيانة كمبيوتر. بل صرت أسمع تعليقات من هذا النوع فتثير
دهشتي وتذكرني بقصيدة لشاعرة أمريكية لم يعلق اسمها في ذهني، ولا علق من قصيدتها
إلا قولها:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أمي تقول
لكل من لا تضع المكياج<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ما هذا
يا فتاة؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ما الذي
لا تحاولين إخفاءه؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وأسأل
أيضا ذلك الذي لا يحمل حقيبة: ما هذا يا أزعر؟ ما الذي تتصور أنك في غنى عنه؟<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">هي
ببساطة كالساق الصناعية. بديل ساق أخرى غائبة. الحقيبة الموضوعة على كرسي في
المقهى قد تكون بديل صديق. لكنها، حتى لو لم أكن بانتظار أحد، بديل شيء آخر. بديل
حقيبة معطوبة قليلا، حقيبة هي أنا. لم يكن الأمر كذلك طول الوقت. لكنه هكذا أصبح. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في
الحقيبة حبوب القولون العصبي، وفيها عدة التدخين (خاصة في الفترات التي أستسلم
فيها لغواية لف السجائر). فيها القلم الأحمر والكتاب. فيها شاحن الهاتف، والهاتف
الصغير الذي لا يعرف رقمه غير أقل القليلين، وفيها الدفتر الصغير بديل الذاكرة
المعطوبة. الذاكرة التي كانت قديما تتسع لكتاب كهدايا الوحدة، صارت الآن لا تتسع
لشيء. وماذا في أن أشبه كشاف نور أو مأمور ضرائب؟ المهم أن أجد ما يسعفني حين أنسى
في وسط الطريق اسم الشارع الذي أقصده، أو رقم العمارة التي انتقلت إليها دار النشر
التي ستقام فيها ندوة لمناقشة كتاب يثقل حقيبتي. صحيح أن الهاتف الذكي قد يغني عن كثير
من هذا، لكن لجيمس تيت (وهذا لا أستطيع أن أنساه) قصيدة عن سجين ذي ساق واحدة، ظل
سنين يعد خطة للهرب من السجن، وحينما فاجأته إدارة السجن بساق صناعية رفضها. لقد
أعد خطة الهرب، وهي لا تحتاج إلا إلى ساق واحدة.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">عندي
قصيدة قديمة، نشرت في كتاب قبل سبع سنوات، ولا بد أن تكون كتبت قبل ذلك بسنتين أو
ثلاث على الأقل، فيها اقتراح على صديقي "محمد عبدالنبي" يخص مجموعة
قصصية كان يكتبها آنذاك ولعله أقرأني مسودتها مثلما كنا نفعل في غابر الدهر: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">"اقترحت
على محمد عبدالنبي أن يجعل بطله ينسى شيئا نفيسا في القطار، وفي الصباح [التالي]
يجده في موضعه، فيهجس أن الزحام المحيط به غير حقيقي"، ولم يقتنع عبدالنبي
"ومع هذا ظللت أفكر في كنه ذلك الشيء النفيس الذي يمكن أن ينساه واحد في
القطار" أهو نظارته التي لم يخلعها طول حياته؟ "أم الحقيبة التي بداخلها
كل ذكرياته، حتى ما نسيه منها؟" وبدأت أفكر إن كنت أنا نسيت في قطار من قبل
شيئا نفيسا، فلم أجد إلا أنني ذات مرة نسيت أن أنزل، "نسيت نفسي، نسيت جسدي،
نسيت الحقيبة التي بداخلها ذكرياتي جميعا، حتى ما نسيته منها".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أهذا صحيح؟
أفي هذه الحقيبة اللصيقة بي، الحقيبة التي بغيرها لا يعرفني أحد، وربما لا أعرف أنا
نفسي، أفيها فعلا الذكريات التي نسيتها؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وأليس
غريبا، أن تظل الذكريات "المنسية" محتفظة باسمها، اسمها الدال عليها
وظيفيا لا اصطلاحيا وحسب؟ لماذا لم يجد أهل اللغتين اللتين أعرفهما داعيا لسك كلمة
أخرى للذكريات بعد أن تتوقف عن كونها ذكريات؟ يصبح الجسد بالموت "جثة"
و"جثمانا" وبتحلله يصبح "رمة" و"رفاتا". يولد
الواحد منا فهو "وليد" فـ"رضيع" فـ"ولد"
و"صبي" "وشاب" إن صح هذا الترتيب. ربما تنبئنا اللغة بمجرد أن
تجري على لساننا كلمة "الرجل" أنه لا رجوع لـ"الشاب"، وبمجرد
أن توجد "الجثة" أن "الجسد" ينعدم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ربما أبقت اللغة للذكرى المنسية اسم الذكرى الحاضرة
على سبيل التمني. أما الحقيبة/الجسد فاللغة واضحة إزاءها أشد الوضوح، هذه تفرَّغ
حتى من اسمها.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وعندي
حقيبة أحبها في ماضيها وأمقتها في حاضرها. حقيبة شفافة. اسمها الذي بيعت به أول ما
بيعت في مصر هو الكلير باج. كان ذلك مكتوبا عليها، </span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">clear bag</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>. ملف يتسع
لعشرات الأوراق، ويغلق فيحكم إغلاقه. ظهر على الأرجح للمرة الأولى في أوائل
التسعينيات، حينما كنت في الثانوي. رأيته أول ما رأيته عند أحد أساتذتي أصدقائي. أو
أصدقائي أساتذتي. كان قد كلَّمني عن ملفات لا ينتهي من إعدادها، تبقى دائما عرضة
للإضافة والحذف، مصادرها كثيرة، لكن أهمها رحلات له منذ كان طالبا في الكلية،
رحلات إلى كل ربوع مصر، إلى الواحات والجبال والسواحل طبعا، لكن أيضا إلى القناطر
والقرى والنجوع. إلى تلال رملية ناشزة وسط أراض زراعية. إلى ينابيع مياه عذبة وسط
مياه مالحة. إلى الأديرة. إلى معابد مغمورة. إلى مناطق حدودية. كلمني عن حلايب
وشلاتين قبل أن يتكلم عنها أحد. وعن جبل علبة. في بيته رأيت حقائبه الشفافة، مليئة
بملاحظاته، وقصاصات الجرائد. شخص على علاقة بمصر كانت تجعله يقبض يده ويشرح لي على
عظام يده، وأخاديد ما بين أصابعه، تضاريس صحراء مصر الشرقية. ويبسطها فيريني في
انبساط راحتها تضاريس صحراء مصر الغربية. شخص استطاع ونحن واقفان في الفسحة، في
ربع ساعة، أن يشرح لي مناخ وادي النيل من منابعه إلى مصبه. شخص يتكلم، فترى أمام
عينيك خريطة هذا البلد الذي يتفنَّن في خلق مجاذيبه. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أما حقيبتي
الشفافة الحالية ففيها تقاريري الطبية. هي ملفي عن نفسي. عن التدهور المحتوم. حقيبتي
هذه لا أريد أن أتذكرها.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">الثالث
الثانوي كان ثورة على الحقيبة. فصل تالتة أول أدبي. الفصل المشاغب، الصاخب، كابوس
المعلمين إلا أحدهم. الفصل المارق غير القابل للسيطرة، والمدجن تماما بين يدي مدرس
الفلسفة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يوما ما،
جاء أحد طلبة تالتة أدبي ـ الممعنين في الشغب ـ مجيء ثائر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في
السنتين الأوليين من الثانوي كان قد ظهر نوع من الحقائب عجيب بعض الشيء. هو في
الحقيقة صندوق من الورق المقوى. مستطيل. يتسع لكتب وكراسات. ظهر وعليه شتى أنواع
الرسوم. منها الرومنتيكي الكيتشي المثير للغثيان، والذكوري الفج، والجميل، الجميل
فعلا، بسيط الخطوط، قليل الألوان، القريب من التجريد. كان حمل هذه الحقيبة حلا
لمأزقنا، ورطتنا الوجودية، بعدما طالت قاماتنا، ونبتت شواربنا، وبقيت على ظهورنا حقائب
التلاميذ الجلدية. ومثل غيري، لجأت إلى الحقيبة العلبة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">إلى أن
جاء يوم ودخل علينا "شريف" الفصل دخول الثوار. فقط بحمله كتبه في حقيبة
بلاستيكية. كيس كالذي تشترى فيه الثياب، أو الكتب. لا أدري ما الثوري في ذلك، لكنه
بدا يومها كذلك. شريف يحمل كتبه في كيس بلاستيكي، كأنه يحمل غيارات. كأنه يحمل
سندوتشات. بدا أن في استعمال كيس كهذا للكتب المدرسية إهانة أردت أنا أيضا توجيهها
للعالم. ولم أكن وحدي. في اليوم التالي كان كثيرون يحملون كتبهم في أكياس كتلك.
والغريب، أن الأكياس أثارت استهجان المعلمين، لكنهم لم يضعوا أيديهم على مخالفة
واضحة، فلم يملكوا أكثر من إبداء استهجانهم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كان في
الأمر أيضا جزء عملي. في بداية كل حصة، تتحرك أيدي ثلاثين شخصا في وقت واحد، في
ثلاثين كيسا، لإخراج الكتب. تخيلوا ضجة تلك الأكياس، وتخيلوا إمعاننا في الخشخشة
بالأكياس. وعجز أي مدرس عن الاعتراض.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وجاءت
حصة الفلسفة. وبدأ عرض الأكياس الصوتي. وانتهى. إلا من كيس واحد ظل يخشخش. ويخشخش.
ويخشخش. والمدرس واقف في صبر. وبدأنا نبتسم، ونستشعر أن معركة في الأفق. واقترب
المدرس حتى وقف بجوار شريف. وشريف مستمر في الخشخشخة، متصنع أنه لم يلاحظ اقتراب المدرس.
ثم بيج بانج.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أهي يد مدرس
الفلسفة على قفا شريف، أم جبهة شريف على التختة، أم اندفاعة الكرسي إلى الخلف بمن
عليه، أم اندفاع شريف حتى ارتطامه بالسبورة، أم ارتطام كيس كتبه المقذوف في وجهه. كل
شيء حدث بسرعة، فإذا هو صوت هائل كثيف حاد، تلاه الإعلان عن نظرية فلسفية شديدة
الإيجاز: الراجل فيكو ييجي بكرة بكيس بلاستيك.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">تبيَّن
أننا، على سخافتنا الشديدة، وتفاهتنا البالغة، نكن بدون أن ندري احتراما عميقا
للفلسفة.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في
إعدادي، فقد أبي أحذية كثيرة، وحقيبة عزيزة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كانت
قدمي تنمو بمعدل جزمة في الشهر. ولحظة أصبح قياس قدمي 42، انفتحت لي جنة أحذية أبي
القائمة أسفل الدولاب في غرفة النوم الرئيسية. كنت أنتقي كل يوم حذاء، وفي بحر يوم
واحد أو يومين أرجع به مقطوعا عند موضع الإصبع الأكبر. كانت قدمي تنمو بسرعة
شديدة، وتجاوزت قياس أبي بسرعة، لكن ليس قبل أن أفقده بعض أحذيته التاريخية.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أما حقيبته
فلها شأن آخر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في حياة
أبي رحلتان، إحداهما إلى مكة لا تعنينا، والأخرى في طفولتي المبكرة إلى فرنسا.
بعثة تعليمية ترفيهية لمعلمي اللغة الفرنسية. رجع أبي بأغراض من تلك الرحلة ظللت
وإخوتي نتلف فيها لسنوات بعد ذلك. إلى أن جاء يوم استنقذ فيه أبي من بين مخالبنا
فضلات ما بقي له من ذكريات رحلته، وأغلق على ذلك كله دولابا معدنيا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لم يمض
وقت يذكر حتى تعلمت كيف أفتح الدولاب بالسكين. وفي هدوء شديد، أفتح، أحصل على قلم
حبر باركر، وأغلق الدولاب بالسكين، في سرية تامة. لم يكن أبي يستعمل أقلامه تلك.
بل إن بعضها كان لم يزل في علبه الأولى. هناك أيضا دفاتر شديدة الأناقة لم يكتب
فيها أكثر من صفحات في يمينها أو يسارها. هذه بوضوح دفاتر وأقلام لشاعر. وهو ليس
شاعرا. كان في تلك الأسرة شاعر واحد، وبالمصادفة، كان يستطيع أن يفتح الدولاب
بالسكين.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">طبعا
اكتشف أبي بعد فترة أنه يغلق دولابه على خواء، فلم يعد يهتم بإغلاقه. وقبل أن ينهب
الدولاب، طلبت بوضوح ما لم يكن من الممكن أن أسرقه بدون أن يلاحظ غيابه: حقيبة
جلدية سوداء بديعة. قال: فيها أوراق مهمة. كنت بالطبع قد قرأت تلك الأوراق المهمة
بالواحدة من قبل. وعرفت عن تاريخ أسرتنا، وبعض المشكلات الاجتماعية المعاصرة ما لم
يكن ينبغي أن أعرفه. أحضرت له على الفور علبة حذاء جديد، ووقفنا معا ننقل الأوراق
ورقة بعد ورقة، ليكتشف ضاحكا أنني على اطلاع تام بكل ما فيها. قال في تسليم
"هي عموما مش أسرار".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا أظن
أحدا آخر في القليوبية كان يذهب إلى المدرسة الإعدادية بحقيبة فرنسية.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أوضح
حقيبة في ابتدائي كانت حقيبة توم هانكس.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في
الثانوي سيلاحظ أحد زملائنا الشبه المذهل بين ح. أ. وتوم هانكس، في دوره كـ فوريست
جامب. بل إنه سيلاحظ تفوق ح. أ. على جامب، لدرجة أن يؤلهه. اختار له اسم إله ذا جرس
إغريقي: يويوس. يويوس إله الغباء.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كان لدى
يويوس في ابتدائي أجمل الحقائب على الإطلاق. حقيبة ظلت صامدة على ظهره أربع سنوات
متتالية. كانت تتميز عن كل حقائب الدنيا، بدون استثناء حقيبتي، بميزة واحدة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">الحقائب
في تلك الفترة كانت مستطيلة. وكانت لها أشرطة لتعليقها على الظهر. الشريطان في
حقيبتي وكل حقائب الدنيا كانا ينزلان من نقطة واحد في منتصف أعلى الحقيبة، ويسير
كل منهما نحو أحد طرفيها السفليين. أما الشريطان في حقيبة يويوس فكانا مستقلين، كل
منهما ينزل من نقطة عند أحد أطراف الحقيبة إلى الطرف السفلي تحته مباشرة. والآن ما
الفارق؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">الفارق
أن جميع حقائب الدنيا كانت تبدو مائلة على ظهورنا، إلى هذه الجهة أو تلك. بينما
حقيبة يويوس كانت تبدو منضبطة تماما، معتدلة أتم الاعتدال، وهي معلقة على ظهره:
لوحة بديعة على حائط.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لم أذهب
مرة لأشتري حقيبة مدرسية إلا وبحثت في شريطيها. ولم أجد مرة حقيبة بهذه الميزة.
وسألت يويوس من أين اشتراها؟ فقال لا أعرف.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لم يكن
يعرف مصدر أي شيء معه، وكل شيء معه كان مختلفا. الآلة الحاسبة في إعدادي مختلفة،
المشط الشبيه بالمطواة (وهذا في حد ذاته مبهر) كان معه منذ ابتدائي في حين لم
يصلنا نحن إلا في الثانوي مثلا، وكان يستعمله أسوأ استعمال، إذ يصفِّف به شعره
المزيت دائما، وعلى الجنب لمزيد من العار. كراسات الريان وصلته قبلنا جميعا،
بورقها الناعم الأبيض الجميل. أقلامه الرصاص. ممحاواته. حتى نوعية طعامه. لماذا؟
لماذا لا يدار العالم بعدل؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وكان يويوس
زميل مقعدي طوال سنوات الابتدائي. وكنت أمرَّ وإياه ببيته قبل أن أصل إلى بيتي.
ومرة كانت أمام بيته عربة نصف نقل عليها شعار مصر للطيران. رآها فنظر في ساعة
رقمية بلاستيكية رخيصة ستصل إلينا بعد سنتين على الأقل، لكنها وصلت إليه هو ضمن
بشائر ومقدمات الغزو الصيني. رأى العربة فقال: بابا جه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وفهمت من
أين كل تلك الأعاجيب. ورضيت بحقيبتي رضا من أدرك عن الكون إحدى حقائقه الأساسية.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">هناك
حقيبة أولى، ولا رجوع إليها.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">هناك
حقيبة أخيرة، ولا مهرب منها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">نشر هذا النص في موقع ضفة ثالثة ـ أواخر يوليو مطلع أغسطس 2017</span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-35775752230531765732017-06-05T02:01:00.000+02:002017-06-05T15:21:02.996+02:00شجرة المكرونة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: #333333; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">شجرة المكرونة</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: #333333; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: #333333; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بينما
تقرأ فتاة نتكتم على اسمها <b>مئة عام من العزلة</b>، كانت أغصان شجرة خارج شباكها
تمتد باتجاه جسمها. ولو أن رواية أخرى تقول العكس: لم تكن قرب شباكها شجرة قط قبل
أن تبدأ القراءة. غير أن الروايتين سريعا ما تتفقان: كانت فتاة عادية، تستعد
للالتحاق بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية، ويحبها ابن خال لها مقيم في المنامة
ويكبرها بست سنين. يقال إنها كانت قد بدأت تكتب قصصا قصيرة جدا وإن مدرس الجغرافيا
في مدرستها اصطحبها مرة أو اثنتين على سبيل التشجيع إلى نادي الأدب القريب. ينكر هذا
المدرس الآن جملة وتفصيلا أن يكون قال لها "دعك من موراكامي، وعليك بالبداية الصحيحة". يقول "أنا مدرس
جغرافيا فقط، حتى أنه ليست في بيتي اصلا نسخة من مئة عام من العزلة". <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: #333333; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">المهم،
ومهما يكن اتجاه الأغصان، أن لدينا الآن في قرية عادية، اسمها موجود في دفاتر
الحكومة خلافا لماكوندو، شجرةً متصلة بفتاة، شجرة تلقى حول جذعها المكرونة بالشطة،
وفتاة تعيش على النور والماء، وشباكا لا يغلق، ومعلم جغرافيا يصعد كل ليلة إلى سطح
بيته فيحرق نسخة من مئة عام من العزلة، وبمجرد أن ينزل إلى شقته يجدها على الرف،
بلا ذرة غبار عليها، بينما مجلدات قصة الحضارة عن يمينها، وشخصية مصر عن يسارها،
غارقة في تراب أسود. وما الذي يمكن أن نقوله عن المنامة؟ الكلام الآمن أنها عاصمة مملكة
البحرين، وأنها ـ بحسب ويكيبديا ـ تقع على ساحلها الشمالي، وتتجاوز مساحتها سبعة
وعشرين كيلو مترا بقليل. ولا داعي لأي كلام عن طبيب أمراض جلدية مقيم فيها بحسب ما
يشهد به مرضى وأصدقاء ومستندات حكومية، ومع ذلك، ومع ذلك كله ...<o:p></o:p></span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-86821728172232886822017-06-02T01:16:00.000+02:002017-06-02T01:21:30.712+02:00رسالة في زجاجة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 347.5pt; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">حدث
مرة، وأنا في الكلية، أن دعاني صديقان في نهاية يوم دراسي إلى الذهاب معهما إلى
زميل لنا لداع ما، ربما أنه تغيب أياما عن الحضور، أو أن أحدهما كان يريد
منه </span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">كتبا أو ورقا أو شيئا مما يريده الطلبة من بعضهم بعضا. قالوا
إنه يقيم في قرية تابعة لمركز في محافظة الشرقية هو الأقرب من الإسماعيلة، أهو أبو
كبير؟، وإننا سنركب القطار من بنها، ثم عربة إلى القرية، وفجأة كنا هناك.</span><span dir="LTR" style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">سألنا
عن البيت ووجدنا من دلنا. فتح لنا أحمد. أو أبوه: رجل كبير السن، لم ينجب غير أحمد
وأخ له أصغر منه. واضح أنه موظف، وأنه أنجب كبيرا، ضعيف النظر، فهي وراثة إذن في
الأسرة، يرتدي نظارة ندر أن صادفت أسمك من عدساتها. كان اليوم يصادف أحد المواسم.
أكلنا في بيتهم رقاقا في مرق ولحما، وشربنا شايا جميلا، ومضينا عائدين.</span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ركبنا
قطارا معتما مليئا بالمجندين العائدين من وحداتهم.</span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">كان
البيت على أطراف القرية، في خلاء لا بد أن يكون ازدحم، يرتقى إليه بدرجات قليلة،
غارقا في نور العصر، مضاء من الداخل بلمبات نيون قوية.</span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ربما
الضوء، ربما بياض بشرة الأسرة كلها، ربما أننا عوملنا للمرة الأولى ـ أو أنا على
ألأقل ـ معاملة رجال يزورون صديقهم الرجل. ربما نظافة البيت والراحة التي بعثها في
نفسي. ربما الرحلة. ربما الحنان الطاغي لدى أبوين في عمر جدين. ربما رقة أحمد
ودماثته الطاغية. المهم، أن زيارة هذا البيت تلح عليَّ على مدار كل تلك السنين. رغبة
حارقة عنيفة كأنها غصة دائمة، كأنها نقص في الكافيين، كأنها دين كلما عاودتني
ذكراه طار من عيني النوم.</span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">رأيت
أحمد مرة واحدة بعد سنين من تخرجنا. كنت جالسا في ميني باص يتحرك من أمام جامع
الفتح إلى عملي، ورأيته في الميدان، وناديته، وانتبه لي وعرفني. كان بيننا زجاج لا
يتزحزح. أشار إلى أذنه فقلت ربما لم يضع منه رقم تليفوني المنزلي مثلما ضاع مني
رقمه. ولم يتصل.</span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">نسيت من كانا معي في
تلك الرحلة. نسيت في أي سنة دراسية كنا. ولا بد أن يكون أحمد فقد أباه مثلما
فقدت أبي. </span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ليست لدي صورة تجمعني
بأحمد، أو تسجل ذلك اليوم. ولا أستطيع أن أقاوم حنيني كلما داهمني.</span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وأكتب </span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">عسى أن أقهر هذا
الحنين. </span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">أو أن يقرأ.</span><span lang="AR-SA" style="color: #666666; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-11948444660272794612017-05-28T21:57:00.002+02:002017-05-28T21:57:40.076+02:00أفضل ما يكتبه المصريون منذ التسعينيات هو الشعر<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أفضل ما يكتبه المصريون منذ التسعينيات هو الشعر<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">حوار
محمود خير الله<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjiuYHFCa-_awZ1jCDOocnBmm1A2ZSBIr78mx8-MmiHlVew1Do-aASEZUUblGd1KCXLr2NjY4YCpRrTWhgNPQmUn1i5hsh-x7d2leTASeauxHXU1FMPm3N30ulx_i5-2JjamDB/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjiuYHFCa-_awZ1jCDOocnBmm1A2ZSBIr78mx8-MmiHlVew1Do-aASEZUUblGd1KCXLr2NjY4YCpRrTWhgNPQmUn1i5hsh-x7d2leTASeauxHXU1FMPm3N30ulx_i5-2JjamDB/s400/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B1.jpg" width="277" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أحببت
الذات "المناكفة" التي تكتب بها الشعر، من دون أن تتخلى عن عنفوان
خيالها.. بينما سقطت قصائد نثر كثيرة في عاديتها.. كيف فعلت ذلك.. أقصد على ماذا
كان رهانك؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ نحن لا
نختار ذواتنا، أتكلم عن الناس بصفة عامة وليس الشعراء استثناء، كل واحد فينا مبتلى
بنفسه. حتى من يحاول تغيير نفسه أو تربيتها، هو يفعل ذلك في حدود قدرات هذه الذات
نفسها. أنا متقبل تماما للذات الوحيدة التي أتيحت لي، وسعيد بها، بكل ما فيها من
تعقيد أو تناقض.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">المناكفة
ابتداء كلمة جميلة، وأنا سعيد فعلا بأن نستعملها. لعلك تقصد الاعتراض. أو ربما أن
تكون النظرة الأولى إلى أي شيء هي مبدئيا نظرة ارتياب. أعتقد أن من الممكن فعلا أن
تقرأ قصائد من هذا الديوان، أو ربما كل قصائده، باعتبارها اعتراضا على شيء ما، على
قانون كوني مثلا، على وضاعة إنسانية معينة، على نقيصة شخصية وضع الشعر مشكورا يدي
عليها وفضحها أمام عيني.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">رهاني في
هذا الكتاب، أو المسعى الذي كان نصب عيني طوال سنوات كتابتي لقصائده، هي أن أعرف
كل مرة شيئا عن نفسي. الرغبة في إقناع أي قارئ بأنني "الشاعر" أو
"اللاعب" أو "الماهر" تقلصت إلى أقصى درجة في هذه القصائد،
إلى مجرد الدرجة التي تبقيني داخل الفن، ومع ذلك أعتقد أن في الكتاب قصائد لم تنجح
في امتحان الفن، ليس بالطريقة التي ترضيني كقارئ. لكن عزائي أن أغلب قصائد الكتاب
نجحت في الامتحان الذي كنت أكثر انشغالا به.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ من
وجهة نظرك لماذا يكتب الشعراء في سن الأربعين كل هذا الموت، أنت تبدأ الديوان
بقولك "أعرف الشخص الذي بعد أن أموت لن يكون لديه ما يكنسه"، وتتعدد
مشاهد الموت في أغلب القصائد وتقول مرة: "أريد أن أموت قبل أن أكبر/أعني أكثر
من هذا"..؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ سأتكلم
عن نفسي طبعا. أعتقد أن لحظة ما تأتي على الإنسان قرب الأربعين فيتوقف عن عادة
شبابية حتمية، هي التعامل مع الحياة باعتبارها عصفورا مضمونا سوف يبقى دائما في
اليد. في الأربعين يفتح الرجل يده فلا يرى فيها العصفور، لا يرى أنه كان فيها قط،
لا أثر منه على الإطلاق. وما بقي من الحياة مهما يكن قدره، هو بالأحرى العصفور
الأخير من عصافير كانت تبدو كثيرة على الشجرة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">في
القرآن، وهو كتاب لا أتوقف عن مطالعته، حتى حين لا أطالعه، آية عن الموت الذي سوف
يدركنا ولو كنا في بروج مشيدة. حين أفكر في هذه الآية، حين أسأل بطفولية: كيف؟ أجد
الإجابة الطفولية: الشيء الوحيد القادر على الدخول معك إلى أمنع حصونك هو شيء
موجود أصلا بداخلك. هذا ما أكتشفه قرب الأربعين: الموت جزء مني، كيان صغير، ولد
معي، ويكبر معي يوما بيوم، وستأتي لحظة يلزمه فيها أن يستريح من عناء النمو
والتدهور، وستكون هذه بالمصادفة هي اللحظة التي سوف ينال التعب مني أنا الآخر،
فنرقد، أنا وهو، في سلام في ما أرجو.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ على
الرغم من أن الديوان يخلو من العناوين والأسماء إلا أن اسم أحمد شافعي يلعب دوراً
محورياً في بعض القصائد.. هل يعكس ذلك انشغالاً بالذات عن العالم والآخرين؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ مرة أخرى،
نحن مبتلون بأنفسنا. وأتذكر والت ويتمن وأحذو حذوه: أحتفل بنفسي، وأغنيها. لا
أعتقد أن الانشغال المجدي بالذات يحجب الانشغال بالعالم وبالآخرين. فالحقيقة أنني
أعرف عن نفسي بتأملها، وأعرف عنها أيضا بتأمل صورتها لديك، وأعرف عنها بعضا من أهم
وأثمن ما أعرفه عنها حين أضع نفسي مكانك. ظهور مرض جديد في قرية نائية بكندا رسالة
موجهة إليَّ أنا باسمي، لكنها وصلت إلى عنواني في كندا. احتمال قيام حرب بين
أمريكا وكوريا الشمالية تهديد شخصي لأمني. وجود إسرائيل في فلسطين ورم في جسدي
نفسه. لا أظن شاعرا يستطيع الانصراف عن العالم، لكن كل واحد يهتم بطريقته. لا أظن
قصيدة يمكن أن تلهينا عن العالم إلا بقدر ما نريد ونحن نقرؤها أن نتلهى عن العالم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أريد
أن أعرف رأيك في جيلك من الشعراء، أقصد أبناء الموجة اللاحقة على شعراء
التسعينيات.. هل هناك ملامح لهذا الجيل في رأيك؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أحب من
شعراء ما بعد التسعينيات محمد خير ومنتصر عبد الموجود ومحمد أبو زيد وأدهم الصفتي.
ولا أرى أن شيئا يجمعهم إلا أنهم يكتبون قصائد جميلة. وأحب شعراء وشاعرات أصغر من
هؤلاء سنا. ولكن للأسف، ربما لا أكون الشخص المناسب لرصد الملامح المشتركة التي
تصنع أو لا تصنع "جيلا" أو "اتجاها" في الكتابة. فقط ألاحظ أن
أفضل ما يكتبه المصريون منذ التسعينيات وحتى هذه اللحظة ليس الرواية كما يتوهم البعض،
بل هو على وجه التحديد شعر النثر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ كتبت
الرواية والشعر، ماذا عن عملك الروائي الجديد؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أعتقد
أنني بصدد كتابة قصيدة نثر طويلة. سوف يبدو في النهاية أنها رواية. نوفيلا مثلا.
لكن ما أكتبه حقا هو قصيدة نثر. ولا أعرف إن كنت سأحافظ على اهتمامي إلى أن أنتهي
منها، فالذي يحدث دائما أنني أظل أكتب ربما آلاف الكلمات في نشوة حقيقية، ثم تأتي
اللحظة التي يتحتم أن يبدأ فيه عمل الروائي الحقيقي: العتالة، فأفضِّل أحيانا عمل
الشاعر على عمل العتال.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ معنى
انك أصدرت ديوانين اثنين فقط خلال تسعة أعوام فهذا يعني أنك تلقي قصائد كثيرة في
البحر؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ نعم،
أفعل الشعر وأرميه في النت </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Wingdings; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Sakkal Majalla"; mso-bidi-font-family: "Sakkal Majalla"; mso-bidi-language: AR-EG; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Sakkal Majalla"; mso-symbol-font-family: Wingdings;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>J</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>. كتبت بين ديواني "وقصائد أخرى"
و"77" قصائد قد تصنع كتابا أو اثنين، ونشرت كثيرا منها، في مدونتي، وفي
مواقع إلكترونية، وفي مجلات وجرائد أيضا. ولكنها لم تحرضني على جمعها في كتاب. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أريد
أن أعرف رأيك فيما يسمى بـ "مؤتمرات" الشعر في وزارة الثقافة مثل
مؤتمرات المجلس الأعلى للثقافة وكيف ترى جوائز الدولة التشجيعية للشعر؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ
الحقيقة أن تجمع أي عدد من الشعراء بعيدا عن مقهى أو حانة أمر لا ضرورة له.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أما
جائزة الدولة ففي الحقيقة لا أعرف عنها الكثير. أعرف فقط أن لدى الدولة جائزة
للشعر، وجائزة لشعر العامية، وهذا يعني أن الدولة لا تفهم جيدا، أو لا تفهم مطلقا،
وأنا أرى أن الدولة لا بد أن تقرأ أكثر لأن القراءة مفيدة عموما.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أنت
مترجم نابه ونشيط، كيف ترى حالة السلاسل الأدبية المصرية الصادرة عن وزارة الثقافة
وهل تحقق إشباعاً للقاريء المصري المتعطش لقراءة الأدب الأجنبي؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أغلب
الترجمات رديئة في الحقيقة. لكن ليس في وزارة الثقافة المصرية وحدها. دور النشر المصرية
الخاصة تنافس بقوة، ودور النشر الكبرى في العالم العربي لها ثقلها أيضا. هناك زخم
مبهر في الترجمات الرديئة يجعل الواحد مطمئنا على أننا لن نعاني قريبا من أي نقص
في هذا الجانب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ لديك
تجارب نشر مع وزارة الثقافة من ناحية ومع دور نشر خاصة من ناحية أخرى.. ما أبرز
العيوب والمزايا في الناحيتين؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الناشر
تعريفا هو ذلك الشخص الذي يعيش من الكتب، مع أنه لا يكتبها، ولا يطبعها، ولا
يقرؤها (في أغلب الحالات). هو الوسيط بين الكاتب والمطبعجي والقارئ. أحلم باليوم
الذي نتخلى فيه عن الناشرين، فنضع كتبنا على الإنترنت، ويشتريها الناس منا مباشرة
بقروش قليلة، فنعيش نحن الكتاب، ويستمتع القراء، وبالنسبة لحفنة الأشخاص الذين
يعملون بالنشر، فيمكن توجيههم إلى مراكز تدريب، ومن يدري، ربما يتحول بعضهم من
مصاصي دماء، إلى حالبي أبقار نافعين.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أعلنت
إعجابي بكتاب "بيت حافل بالمجانين" حوارات باريس ريفيو مع عدد من
الروائيين العالميين الكبار، ماذا عن حوارات المجلة نفسها مع الشعراء هل تقوم
بترجمتها قريباً وهل تضم بعض الشعراء العرب؟ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ طبعا
يشغلني هذا الحلم، وربما في القريب أصدر كتيبا مع إحدى المجلات العربية اتفقنا أن
يحتوي ثلاثة فقط من هذه الحوارات. أرجو أن أبدأ العمل فيه في مطلع العام القادم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أريد
أن أعرف خلاصة تجربتك مديرا لتحرير مجلة عالم الكتاب التي تصدرها الهيئة المصرية
العامة للكتاب؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ كان
العمل مع محمد شعير وأمير زكي وأحمد اللباد متعة خالصة. ثبت أن بإمكان أربعة أشخاص
لا يلتقون لـ"العمل" إلا في المقهى أن ينتجوا شيئا جميلا. وثبت أيضا أن
العمل مع وزارة الثقافة المصرية غلطة عمر أي فرد من الهومو سابينز. مجلات وزارة
الثقافة لا تمتلك مقومات ذاتية للبقاء، ناهيك عن النجاح، فهي كائنات طفيلية بحاجة
دائما إلى أن تعيش على امتصاص دماء كتاب جدد.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">نشر جزء من الحوار في عدد الأسبوع الحالي من مجلة الإذاعة والتليفزيون</span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-48366063359740643002017-05-07T05:16:00.000+02:002017-05-07T05:16:00.283+02:00أهمية أن لا تلتئم<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أهمية أن
لا تلتئم<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ_uplys8qqojIvKsidFcwBkx-2XU_ERdhM_hFTJc6lRPEGnDzuGwQ0v35eJPD52JJdwr-gdL4bYqq4wzmHfpaKG4ktO1tJr0od9uChggJ6BcJ3Y8sPXktcYaHJ4rqNOsEFoeI/s1600/%25D9%2583%25D9%258A%25D9%2581-%25D8%25AA%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A6%25D9%2585-%25D8%25B9%25D9%2586-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2585%25D9%2588%25D9%2585%25D8%25A9-%25D9%2588%25D8%25A3%25D8%25B4%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2587%25D8%25A7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ_uplys8qqojIvKsidFcwBkx-2XU_ERdhM_hFTJc6lRPEGnDzuGwQ0v35eJPD52JJdwr-gdL4bYqq4wzmHfpaKG4ktO1tJr0od9uChggJ6BcJ3Y8sPXktcYaHJ4rqNOsEFoeI/s400/%25D9%2583%25D9%258A%25D9%2581-%25D8%25AA%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A6%25D9%2585-%25D8%25B9%25D9%2586-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2585%25D9%2588%25D9%2585%25D8%25A9-%25D9%2588%25D8%25A3%25D8%25B4%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2587%25D8%25A7.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لعل أجمل ما في كتاب "</span><span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><a href="https://www.goodreads.com/book/show/34311613"><span lang="AR-SA" style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">كيف تلتئم: عن
الأمومة وأشباحها</span></a><span lang="AR-SA">" الصادر حديثا للشاعرة إيمان
مرسال هو ما لم يقله عن الأمومة (والأبوة في نظري على الأقل، أو في تجربتي على الأقل):
أنها حوار. أخذ ورد. تعلم بالتجربة والخطأ. ذلك ما لم يقله الكتاب نصا، لكنه كانه من
الصفحة الأولى وحتى الأخيرة. حوار متصل مع قصائد من بولندا ومن سوريا ومن مصر، ومع
الفوتغرافيا، ومع الذات بالطبع، ومع الأم ومع الابن، مع اليتم، ومع النمط.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">الأمومة في شكلها البيولوجي البحت
تفتح الجسد نفسه للآخر، تسخِّره له يستعمله استعمالا. الأمومة بهذا المعنى (ومهما يكن
ضغط النمط هنا) لا تعني إلا الانفتاح على الآخر والانفتاح للآخر، لكن هذا الكتاب
يبيِّن كيف أن الأمومة تعني أيضا استعمال الآخر لمصلحة فهم الذات.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">حضور عشرات الأسماء والأفكار في الكتاب
(الذي افترضت قبل قراءته وأحببت أن يكون تجربة امرأة/شاعرة مع الأمومة) لا يساوي بين
الخاص (تجربة أمومة معينة) والعام (تجارب الأمومة الكثيرة المختلفة)، فيسقط
التجربة الشخصية على تنويعة التجارب العامة الإنسانية، بل ربما يفعل العكس، أي أنه
يتصالح مع العالم، ويعتبره طريقا إلى فهم الذات. أو هو ببساطة استغاثة من الذات
بالعالم، فكأن إيمان مرسال وهي تحاول أن تفهم الأمومة، تعترف ببنوتها هي للعالم،
وتطلب أن يعينها على فهم ذاتها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كفرد يقرأ الكتاب، شعرت للوهلة الأولى
أن تلك الجولة في عالم مترام من الأفكار قد لا تكون إلا مهربا من مواجهة التجربة الشخصية
مواجهة مباشرة لعلها مخيفة، خاصة وأن التجربة الشخصية (أعني أمومة إيمان نفسها كما
تظهر في فصل اليوميات مثلا) تنطوي على خصوصية تجعلها بالفعل تبدو ـ لي ـ مخيفة، لكن
قليلا قليلا تبيَّن لي أن هذا الدوران كله كان يرمي إلى محاصرة التجربة الفردية لفهمها،
أو هو ببساطة إظهار عملي لما تفعله الأمومة في الإنسان: توسِّع ذاته مثلما لا يفعل
شيء آخر. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لعل الأمومة بانتهاكها جسد المرأة
جرح فعلا، جرح فيزيقي لا يخلو قطعا من ألم ومن دم ومن حاجة إلى الشفاء. لكنه جرح قد
لا يلتئم إلا بالاعتراف بوجوده، والتسامح مع دوامه، والإيمان بضرورته، جرح دواؤه
التعايش معه، ومحبته، ربما شأن أي جرح.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-19274279380147154672017-04-08T13:56:00.000+02:002017-04-08T13:56:10.376+02:00كلمتان في سيميك<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">فطيرة الكريز<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">تشارلز سيميك<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ8OG6hdf7wlTGlc4IOjClks-XpquwePfEW__SY-ATH_kvAf1cnHwrtV7e3k9MtSxFUoVAogj-Arz1bt92Cp2jj14dk3oCnDbvInNVIUnBzPAmOu0MvPLVkKEO3dGV5Pe9LTNV/s1600/cherry.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ8OG6hdf7wlTGlc4IOjClks-XpquwePfEW__SY-ATH_kvAf1cnHwrtV7e3k9MtSxFUoVAogj-Arz1bt92Cp2jj14dk3oCnDbvInNVIUnBzPAmOu0MvPLVkKEO3dGV5Pe9LTNV/s400/cherry.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">لو كان صحيحا أن الشيطان <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">يغمس إصبعه في كل فطيرة،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">فلا بد أنه ينتظر الليل<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">أن يحل،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">والعتمة أن تتكاثف<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">في الفناء،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">فلا نراه وهو يلعق </span><span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt;">إصبعه</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18pt;">الذي غمسه في
فطيرتك،</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">فطيرتك التي أخرجتها من
الفرن يا حبيبتي<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ووضعتها لتبرد <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">جنب الشباك المفتوح.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">***</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">للوهلة
الأولى تحدثك نفسك بعدما تنتهي من قراءة هذه القصيدة أن تشارلز سيميك الذي
تحبه بدأ يستهبل. فما هذا الهراء؟ ثم إنك ستعاود القصيدة وتقول لنفسك: آاه.
القصيدة قائمة على افتراض. افتراض بأن الشيطان يغمس إصبعه في كل فطيرة. وتبتسم
ابتسامة من فهم شيئا عميقا، ثم تكتشف أنك لم تفهم شيئا عميقا، باستثناء أن الشاعر
الذي تحبه بدأ يستهبل. ثم تكتب عن ذلك. ويخطر لك أن وضع الشيطان إصبعه في كل فطيرة
أمر جلل. نحن نتكلم عن كيان أزلي، ونشاط أزلي، مرتبطين معا منذ فجر تاريخ الإنسان، منذ
أول وأقدم وأعرق فطيرة عرفتها الإنسانية، ولكن الشاعر لا يلتفت من كل تاريخ
الإنسانية المهيب هذا إلا إلى فطيرة حبيبته، فطيرة الكريز. وتبتسم، ثمة أمر عميق
يوشك أن يظهر، ثم إنه لا يظهر. الأمر أن الشاعر يستهبل. وتفكر، وتستدعي في ذهنك
كيكة الشوكولاتة، في سخونة
الشوكولاتة، أو مربى الكريز، في سخونة الفطيرة، في سخونة "يا حبيبتي"،
في أي سخونة، في حسية غمس الإصبع في الـ فطيرة، وألا يمكن أن نتصور شيئا آخر
ينغمس كالإصبع في شيء آخر يشبه الكريز، الساخن؟ وتكتشف أنك بدأت تكتب القصيدة لأن الشاعر لم
يكتبها، لأنه كان يستهبل.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">ثم إنك
تتساءل عن "يستهبل": لماذا لم تقل يتهابل؟ هذا لأنك تكتبها بالعامية. ثم تقول لنفسك:
وماذا لو أنها فصيحة؟ ولكنك غير واثق مما يذهب إليه ظنك وحدود معرفتك بلغتك، ومع
ذلك تقول لنفسك إن يتهابل (أو يتباله بقى على الأرجح) معناها أن الشاعر يتصنع
البله، أما يستهبل (أو يستبله بقى على الأرجح) فمعناها أنه يفترض فينا البله.
وتبتسم لأنك وصلت إلى شيء عميق: ثمة افتراضان في هذه القصيدة. الأول افتراض من
الشاعر بأن الشيطان يغمس إصبعه في كل فطيرة، والثاني افتراض من الشاعر بأننا بلهاء
نكره أنفسنا على رؤية الجمال في أي نص لشاعر نحبه. وهذه المرة لا تتبدد ابتسامتك.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">نشرت القصيدة الأصلية في ذي ثري بيني رفيو، ربيع 2017</span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-69489142659039433432016-11-22T19:20:00.001+02:002016-11-23T06:27:59.179+02:00أهلا بكم في صحراء الواقع<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أهلا بكم في صحراء الواقع<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe67tPPJ1YB7zHdUaW2cGP8UPK9gs9GKA1fa2sA0RT8bdbmui0tu6MDpeXrvSWn6Clw-3p8krJtJTRuLf-2hJS7gsYxVH8wkW6LzSGrqKWbfNW9sVfWsigYGTSsLla61NGGpT9/s1600/IMG_20161122_190237.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe67tPPJ1YB7zHdUaW2cGP8UPK9gs9GKA1fa2sA0RT8bdbmui0tu6MDpeXrvSWn6Clw-3p8krJtJTRuLf-2hJS7gsYxVH8wkW6LzSGrqKWbfNW9sVfWsigYGTSsLla61NGGpT9/s400/IMG_20161122_190237.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">عندي معيار شخصي للغاية لتقييم الأدب، لعله أثرٌ في
نفسي من أيام قراءة "ملف المستقبل" قبل سنين بعيدة. ففي بعض قصص السلسلة
التي كان يكتبها د. نبيل فاروق، نشبت حرب شرسة بين أجهزة مخابرات العالم على حقيبة
صغيرة جمعت فيها المخابرات المصرية منسوخات مرقمنة من أهم الأعمال الفنية على مدار
تاريخ الإنسانية. كان العالم قد انتهى
مثلما انتهى أكثر من مرة على يد نبيل فاروق، فصارت تلك الحقيبة هي الدليل الوحيد
على الحضارة الغابرة، والدليل الهادي الى الحضارة المنتظرة، والكنز الوحيد الباقي
جديرا بأن يتصارع عليه العالم. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">معياري: في سفينة ترحل الى كوكب آخر قبيل زوال كوكب
الأرض، هل تصطحب هذا الكتاب معك؟ سؤال أوجهه إلى نفسي. هل أوثر هذا الكتاب على مثل
وزنه من بذور النباتات مثلا، أو الصور العائلية حتى؟ وقلّما أجيب بنعم. كتب قليلة
للغاية هي التي ينطبق عليها هذا المعيار شديد القسوة شديد الشخصية في آن واحد.
ربما لا أعود الى قراءة هذه الكتب القليلة، لكنني أعرف أنني سأحب أن يقرأها ابني
وابنتي، راجيا أن تقول لهما مثل ما قالته لي، موقنا أنها ستقول أكثر مما قالته لي،
وما قد لا يكون أمامي سبيل لأعرفه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">رفٌّ إذن في مكتبتي، هو متاعي إلى كوكب آخر، أو
بالأحرى إلى دنيا غير دنياي على هذا الكوكب، يعيشها بشر آخرون بينهم من أحرص على
قلوبهم وعقولهم، وأرجو لها أن تكون أرحب وأعمق من قلبي ومن عقلي. رفٌّ أضع عليه
الكتب التي ملأت هوامشها بالتعليقات، وخطَّطت أو ظلَّلت كثيرا من عباراتها، محدّثا
نفسي بأن ذلك قد يكون إرثي الوحيد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">من هذه الكتب "فساد الأمكنة".<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">سنوات مضت منذ قرأت رواية الكاتب صبري موسى هذه
للمرة الأولى، ولم أزل أعيش بصحبة بطلها نيكولا، في منفاه الطوعي بصحراء مصر
الشرقية، أرافقه مثلما أرافق الملازم "جيوفاني دروجو" وهو يقضي السنين
تلو السنين منصتا كلَّ ليلة إلى تقاطر الماء على صخر جدران القلعة الحدودية التافهة
منتظرا التتار فلا يظهرون في رواية "دينو بوتزاتي" البديعة "صحراء
التتار" ـ وذلك كتاب آخر أرشحه للكوكب التالي.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ربما يكون فن الرواية كله قد بدأ بشخص رمت به
الطبيعة إلى جزيرة فاكتشف فيها حقيقة أساسية من حقائق الوجود الإنساني غابت عنه في
عاصمة العالم آنذاك، مدينة لندن. حقيقة أن كلا منا يولد فردا، ويعيش فردا، ويموت
فردا، وأن المجتمع بكل صوره الممكنة ليس إلا محاولة للإلهاء عن هذه الحقيقة
المفزعة، أو لمقاومة ضغط هذه الوحدة وهذه الوحشة وهذه اللعنة، وأنها محاولة لا
يكتب لها من النجاح إلا بقدر ما يكتب لكل فرد منا من العمى أو القدرة على التعامي.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">غير أن نيكولا عند صبري موسى، ودروجو عند دينو بوتزاتي،
لا يذهبان إلى عزلتيهما بدفع من الطبيعة القاهرة، فما من عاصفة ملموسة تقذف بأيٍّ
منهما إلى مصيره، بل هي ذاته نفسها، أو هي جرثومة فيها قد تدعى الأمل في حالة
دروجو، أو الندم في حالة نيكولا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وفي جزيرة تلقى إليها رغم أنفك قد يكون منطقيا أن
تنتظر سفينة تظهر في الأفق، أو قد ينفعك رفيق يخرج لك من الغابة، أما حينما تكون
العاصفة بداخلك، والجزيرة أنت، فلا يبدو أن لك مفرا. يقول نيكولا لنفسه "ما
فائدة الرحيل يا نيكولا ما دمت تحمل داخلك معك أينما حللت؟" ومثل ذلك قاله
قسطنطين كفافيس أيضا في قصيدة "المدينة" حيث يقول ـ وأستدعي من الذاكرة
ـ "إذا كانت حياتك قد خربت هنا، في هذا الركن الصغير من العالم، فهي خراب
أينما حللت".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لعلنا نخلص من هذا إلى أن حفنة من الكتب العظيمة
نحملها معنا قد لا تحول دون خراب كوكب جديد، وإلا فلماذا لم تحل دون خراب كوكبنا
هذا؟ لعلنا نخلص إلى أننا حينما ننجو بأنفسنا من هذه الكوكب، ونلوذ بكوكب جديد،
نحمل بأنفسنا ما فيه خراب الكوكب الجديد: نحمل إليه أنفسنا. لعل الأمر كذلك حقا،
ولكن ماذا بأيدينا غير أن نثق في بعض منا، في بعض العقول البصيرة والقلوب الشفافة،
في بضعة كتب قد تمنحنا فرصة أخرى، إن نحن منحناها فرصة أخرى؟ ماذا بأيدينا غير هذه
القشة نتشبث بها؟</span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في أسوأ قراءة ممكنة ـ في تقديري ـ لـ"فساد
الأمكنة"، قد يرى القارئ الرواية أهجية للملكية، أعني نظام الحكم الملكي في
مصر ما قبل ثورة 23 يوليو 1952. قد يودّ قارئ أن يضيّق الأفق إلى بلد معيَّن في
زمن معيَّن يحكمه شخص معيَّن، ثم ينتهي من قراءة الرواية ليحدّث نفسه بأن كل ذلك
زال بزوال ذلك الحاكم الذي حلّ بالصحراء فقضى فيها طرفا من ليلة وطرفا من نهار،
فترك على صفحتها البيضاء بقعة دم سوداء ملوثة إلى الأبد. نعم، قد يحلو لقارئ أن
يتعامى إلى حد أن يبحث لتراجيديا كبرى من تراجيديات الأدب عن سبب تافه كنظام حكم،
بل شديد التفاهة كشخص، مجرد شخص، أفسدته السلطة المطلقة فأفسد غير عابئ ناسا
وأمكنة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ولكن الرواية توشك في كل فقرة منها أن تلمح
لقارئها بما صرحت به الآلة أو "العميل سميث" في سلسلة أفلام ماتريكس.
قالت الآلة من وراء قناعها الإنساني لـ
نيو إن "البشر مرض، البشر سرطان هذا الكوكب". ترصد الآلة نشاط الإنسان
الطبيعي وسعيه ـ سعي الحيوانات إلى المراعي ـ بحثا عن الموارد في قطعة من الأرض
حتى إذا أنهكها وأتى على ما فيها من خيرات، تركها جرداء ميتة إلى غيرها، وسأل نيو:
أتعرف أي كائن يسلك مثل هذا السلوك؟ وأجاب: الجراثيم. وقال إن البشر هم جرثومة هذا
الكوكب. لم يقل إن البشر هم فساد الأمكنة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في حين كان الملائكة أكثر وضووحا ومباشرة إذ
قالوا لله شخصيا "أتجعل فيها من يفسد فيها؟".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لعل عنوان الترجمة الإنجليزية لهذه الرواية ـ وهو
"بذور الفساد" </span><span dir="LTR" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">Seeds
of Corruption</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">ـ أقرب إلى الدقة من عنوانها العربي، وإن يكن نصيبه من الجمال أقل بما
لا يقارن. </span></span><span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لعل العنوان الأدق بالعربية هو "إفساد الأمكنة".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; tab-stops: 215.0pt center 3.25in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"> ***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بعد سنين طويلة من قراءة
"فساد الأمكنة" للمرة الأولى، قرأت كتابا آخر، وجوهرة أخرى من جواهر
صبري موسى، صدر ضمن أعماله الكاملة (عن الهيئة العامة للكتاب) في مجلد أدب
الرحلات. كتاب قصير عنوانه "في الصحراء".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في زمن كانت مؤسسة
الأهرام (في ظل رئاسة محمد حسنين هيكل) لا تجد من ترسله لتغطية احتفالات إنجلترا
على مدار عام كامل بذكرى شكسبير إلا قامة بحجم لويس عوض، فيقضي الرجل شهورا هناك،
يرسل خلالها متابعاته الصحفية إلى الجريدة، ثم يترك للمكتبة العربية كتابا بديعا
اسمه "البحث عن شكسبير"، وفي زمن كانت مؤسسة صحفية أخرى ترسل فيه كاتبا
مثل عبدالله الطوخي ورساما ـ نسيت اسمه للأسف ـ ليسجلا بالقلم والريشة وصفا جديدا
ساحرا لنهر النيل يصدر لاحقا في كتاب ليته يجد من يتحمس لإعادة طبعه هو
"رباعية النهر". في ذلك الزمن، البعيد (ربما سنة 1963) أرسلت مجلة صباح
الخير كاتبا شابا هو صبري موسى ورساما إلى صحراء مصر الشرقية، هذا ليرسم، وذلك
ليكتب، مقدمة خدمة صحفية جديرة بعد ذلك بأن تصبح كتابا يكتنزه قارئ ضمن أعز ما
لديه من كتب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">"في الصحراء"
هو "فساد الأمكنة" وأكثر. أو هو "فساد الأمكنة" إلا قليلا.
فيه نيكولا، لكنه هارب إلى مناجم مصر من الثورة البلشفية، وفيه الرجال الذين
تأكلهم ثعابين البئر، لكنهم لم ينزلوا البئر تنفيذا لأمر الشيخ الشريك في المنجم،
بل لأن محافظ البحر الأحمر طلب من أهل الصحراء أن يجدوا ماءهم بأنفسهم لأن الدولة
مشغولة عن خدمة الشعب بالتفنن في قهره والاستمتاع المريض بسلطتها عليه. فيها الوصف
الواقعي لعناء عمال المناجم مثلما في "فساد الأمكنة". وفيها من التأملات
ما نقل حرفيا من الصحافة إلى الرواية. فهذا الكتاب الصغير (المؤلف من نحو 130 صفحة)
هو نخاع هذه الرواية الفذة. لكن فيه ما هو أكثر. أو لعله أقل.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">فيه أنه واقع.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">منذ اللحظة الأولى يبدو
موسى واضحا إزاء غاية رحلته، مدركا لها تمام الإدراك: "أن أعذبكم .. أن
أغسلكم بالشمس .. أن أضع كلا منكم أمام نفسه .. ليتفرج عليها .. ويكتشفها".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ثمة هيام بالصحراء والطبيعة
البكر والبساطة الشديدة والصراحة المطلقة، ونفور ورفض للمدينة والحضارة يمكن لمن
يشاء منكم أن يصرف كل ذلك عن نفسه معتبرا إياه ضربا من رومنتيكية لم يعد لها مكان
في زماننا أو وعينا.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">"نحن الذين نعيش في
المدن أغلب حياتنا تصبح عيوننا قاصرة وضعيفة، لأننا ما نكاد نطلقها حتى تصطدم
بأشيائنا .. بمصنوعاتنا .. تصطدم بتمديننا [...] ولا تجد فرجة صغيرة تحلق منها إلى
آفاق أمنا الطبيعة، فنتأمل القمر والأرض والسماء .. وقد أحسست بعيني تفلتان مني في
هذا الخلاء الفسيح".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">تلك كانت لحظة لقاء
الكاتب الأولى بالصحراء، وواضح تماما أنه نظر حوله فرأى ما ليس حوله، رأى المدينة،
رأى الموضع الذي جاء منه ("وما فائدة الرحيل يا نيكولا؟") ولكن الوقت
سيتاح له لاحقا ليتخلص من ذهنه، ويتيح لعينيه بغير قيود هذا الذهن وإملاءاته أن
تريا ما حولها فعلا فيتعلم منه ما يسعه أن يتعلمه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا أريد لهذه السطور أن
تكون انتصارا للواقع على الأدب، أو للدقة، لا أريدها أن تكون انتصارا له على
الخيال. لأنني لا أرى حربا بين الاثنين، ولا أرى هذه القسمة حاسمة كما تبدو. فلست أعرف
كيف يمكن اعتبار أي منتج إنساني ـ والخيال منتج إنساني في نهاية المطاف ـ مغايرا
للواقع. الخيال حفيد الواقع، بما هو ابن للإنسان. الخيال يوسِّع الواقع، ويعلمه،
ويكشف عوراته. ولكنه في نهاية المطاف خيال. و"فساد الأمكنة" في نهاية
المطاف رواية، هي شهادة كاتبها وتأملاته، فلنا أن نقبلها منه أو نرفضها، لنا أن
نتخذها تسلية أو عبرة أو نفعل فيها ما نشاء. في حين أن الصحافة ترصد واقعا لن يكون
استخفافنا به أو حتى انصرافنا عنه ذوقا أو ميلا، بل هو جحود وقسوة وعوار في
إنسانيتنا نفسها.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">في لحظة اللقاء الأول
بين الكاتب والصحراء، "ذهبت ألاعب صديقي الجديد وأكتشفه.. صديقي السراب [...]
أقسم أنني رأيت أشجارا.. أشجارا كثيفة وارفة، تبدو وكأنها تموج وتتحرك". في
هذه اللحظة يلمس رفيقه الخبير بالصحراء كتفه ويسأله "أتتفرج على
السراب؟". هكذا، لا يكاد الكاتب يقضي لحظات في الصحراء حتى يشف، وينكشف أمام
صاحبه انكشاف الصحراء أمام كليهما. هكذا يصبح حتى خيال الإنسان ووهمه شركة بينه
وبين أخيه الإنسان.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ليس غريبا إذن أن يعرف
السائق الخبير بالصحراء أن عليه أن يتتبع آثار السيارة السابقة، أو للدقة آثار السائق
الذي سبقه إلى السير على الطريق، فإن راوغته الآثار للحظة أوقف السيارة، ونزل
بنفسه مفزوعا يحملق في الأرض بحثا عن أخفت ما بقي من ندهة أخيه الإنسان القائلة له
من وراء الزمن "اتبعني". في الصحراء، نتعلم أن نولي إنسانا هذا القدر
الهائل من الثقة، فنأتمنه على حياتنا نفسها، على نجاتنا من الموت جوعا وعطشا، وليس
ذلك فقط بدون أن نعرفه، بل وبدون أن يكون حاضرا. فقد نكون نحن فساد الأرض كما يقول
موسى في الرواية وكما سبق أن قالت الملائكة في لحظة خلق آدم، قد تكون الحضارة علمتنا
أن لا يأمن بعضنا إلى بعض، ولكننا في الصحراء نسترد هذه الثقة في البشر، نتذكر أن
ذلك الإنسان الغائب عنا حريص حرصنا على
الحياة، وأن هذا السبب وحده كاف لأن نقتفي أثره. هذا ما تخفيه الحضارة عنا في
المدن وفي القرى وفي الزحام.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">واقعية "في
الصحراء"، أو صحفيته، هي ما تجعله قراءة ثقيلة على النفس تماما، فنحن هنا
غيرنا في "فساد الأمكنة"، فلسنا متفرجين نقيس براعة الكاتب ونقيّم
حبكاته ورسمه شخصياته، بل شهود، نرى أمام أعيننا آباء لنا لا بد أن الموت غيّبهم،
ولكننا نراهم في شبابهم وهم يهدرون أيامهم يستجدون بالمعاول من صخور الجبل قروشا
قليلة، نراهم يختلون إلى أنفسهم قارئين رسائل الأهل والزوجات، نراهم يلتقطون علب
وجبات المهندسين إذ تسقط من أعلى الجبل لتكون لهم آنية، ونراهم فور أن يكتمل ما
يكفي شراء قطعة أرض يفرون من الجبل إلى الوادي غير آسفين عليه وعلى معادنه وعلى
مهنة التعدين كلها (وهي "مهنة بلا محبين"). يرينا "في
الصحراء" أن وهم حقل الغاز ومنجم الذهب ونبع الدولارات التي لا وجود لها إلا
في صفحات جرائدنا الأولى هو وهم قديم ومكرور وسخيف صدقه آباؤنا وفرحوا به وانتظروا
منه الخير مثلما يصدقه بيننا من يصدقه ويفرح به وينتظره. ويرينا الكتاب السيول
التي ضربتنا أخيرا وهي تتكون منذ أربعين عاما وأكثر دون أن يعنى أحد بترويضها،
فيموت في الستينيات ثلاثة رجال في جوف بئر يستجدونه قليلا من الماء، ويموت في 2016
كل من ماتوا ضحايا سيول الماء، ترينا أننا متنا ولا نزال نموت، بينما يحكمنا من لا
يبالون بموتنا بل من يضيقون بحياتنا.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا أريد أن أنتصر
للصحافة على الأدب أو الأدب على الصحافة. فما من معركة أصلا. فلا تكاد تتوافر
الموهبة حتى يصل كل إلى مناطق في وعينا تستعصي على سواه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">"في الصحراء" يمنحنا
كل ما تمنحنا إياه "فساد الأمكنة" من مساحات شاسعة لتأمل وجودنا، ويزيد
عليها أنه يدفعنا أن ننظر إلى ماضينا في غضب، وحاضرنا في غضب، ومستقبلنا إذا سمح
الوقت. يمنحنا ميزة ـ أو عيب ـ أن نتذكر أننا مصريون وأننا نعيش في بلد ذلك ماضيه
وهذا حاضره.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وتمنحنا "فساد
الأمكنة" ما لا يمكن أن يمنحه الواقع: أن نرى أنفسنا في الجبل مثلما نراها في
الإنسان، أن نحاسب أنفسنا على جريمة قد لا نرى دماءها على أيدينا، لكننا إن أمعنا
النظر، نرى دماءها سارية في عروقنا.</span><span dir="LTR" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-OM" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">نشر المقال اليوم في
جريدة القاهرة، والعنوان مستعار من كتاب لسلافوي جيجيك<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-48016472700923462052016-11-02T20:20:00.001+02:002016-11-02T22:16:22.809+02:00خبرات صديقة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">خبرات صديقة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أصدقائي خبراء في الاقتصاد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يفتونك في تذبذب العملة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">والركود والتضخم<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ويسهبون في أحجية فائض القيمة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكنني على المستوى الشخصي<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لم أحتج فتوى بعد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وخبراء في السياسة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكنني لم أزل أعتقد بسذاجة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أنه قد لا يكون آمنا لمثلي<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أن يعرف بهذه الدقة المريبة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كلّ مبررات القتلة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وخبراء في البيئة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا يشق على ألسنهم <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أن تنطق "الاحترار"،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكنْ هذه البيئة التي يفهمونها <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">شديدة الغرابة<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا تحب أن يستعملها أحد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وخبراء في كرة القدم<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكنهم في هذا بالذات<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كأصدقاء أي أحد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وخبراء في الأدب<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">قرأوا الروايات القليلة <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">التي تغني عن قراءة بقية الروايات<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وكل الأدب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وبدا في لحظة أنهم<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">خبراء ثورات محنّكون<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أنبأوني مبكرا أن الثورة ستموت،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كانت ثورة جميلة كالحلم<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكنه جمال لم يشفع لها عند د أصدقائي<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">حانوتية الثورات.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وخبراء في تفسير الأحلام <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكن من سوء حظي </span><br />
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ليس في تحقيقها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="background: white; color: #1d2129; font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وهم عموما</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">خبراء في النفس البشرية<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">حتى لو كنت أنا <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">الاستثناء الذي يؤكد القاعدة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كيف<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وقد كنا معا طول الوقت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لم أصبح <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">خبيرا في شيء؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أم تراها خبرة أيضا:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أن تعرف كيف تصمت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بلغتين على الأقل؟<o:p></o:p></span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-42997071939078942692016-10-17T18:45:00.001+02:002016-10-19T19:18:30.302+02:00أنطولوجيا الشعر المصري الجديد.. أسئلة تجاب وأخرى تثار<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أنطولوجيا
الشعر المصري الجديد..<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">أسئلة تجاب وأخرى تثار<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiii-U7Nh09dZrSvj-jWVPKf9_9oVQRf9rD0SNBSLDxC7r_HQvEU5Gb7iokMc_Lfizez-RK2mTpD9oYtJfmKzlKP-yZ4Jk3xh_XCU4C40f61Sgg6nX4oq5v0JIpMyIW7h3FQtZ4/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25BA%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2581.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiii-U7Nh09dZrSvj-jWVPKf9_9oVQRf9rD0SNBSLDxC7r_HQvEU5Gb7iokMc_Lfizez-RK2mTpD9oYtJfmKzlKP-yZ4Jk3xh_XCU4C40f61Sgg6nX4oq5v0JIpMyIW7h3FQtZ4/s400/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25BA%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2581.jpeg" width="340" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">من عاش
المشهد الأدبي في قاهرة التسعينيات، أو حتى شهد ـ مثلي ـ طرفا منه عن بعد، لبدا له
أنه لم يكن صوت يعلو في القاهرة الأدبية على صوت قصيدة النثر. فقد كان لما عُرف بـ
"قصيدة النثر التسعينية" ولشعرائها مثل ما للروايات اليوم وللروائيين من
حضور طاغ على المشهد الأدبي كله، برغم أنه لم يكن ثمة جوائز أو إنترنت أو قوائم
بيست سيلرز أو حفلات توقيع أو أي شيء مما نراه حاليا. وبرغم أن روائيي جيل
الستينيات كانوا جميعا لا يزالون حاضرين، ومنهم من أصدر أهم أعماله في تلك الحقبة.
لكن الغلبة كانت لقصيدة النثر، والاهتمام كان بها، والاختلاف إلى أقصى حدود
الاختلاف كان عليها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وبرغم أن
شعراء من أجيال سابقة كانوا لا يزالون حاضرين، فكان محمد عفيفي مطر لا يزال حاضرا
ويكتب وينشر ومن جيله فاروق شوشة ومحمد ابراهيم أبو سنة وآخرون، وشعراء السبعينيات
الكبار جميعا كانوا حاضرين، وشعراء جيل الثمانينيات المضطهد بعض الشيء، كانت قصيدة
النثر هي مصدر الضجة الكبرى في تلك الحقبة بلا منازع، وقصيدة النثر التي كان
يكتبها من عرفوا في ذلك الحين ولا يزالون معروفين إلى الآن بـ شعراء التسعينيات.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكن ليس
هؤلاء الشعراء وحدهم هم الذين يصادفهم القارئ في أنطولوجيا "ذئب ونفرش طريقه
بالفخاخ" التي أعدها الشاعر ـ التسعيني ـ عماد فؤاد وصدرت أخيرا بالتعاون بين
دار المكتب المصري للمطبوعات ودار الوردة في قرابة سبعمائة صفحة، ضامةً قصائد
لأكثر من خمسين شاعرا مصريا ـ فضلا عن شهادات لهم ومقالات عنهم وحوارات معهم.
شعراء هذه الأنطولوجيا ينشرون شعرهم منذ السبعينيات وحتى 2016، فهم موزعون ـ بحسب
التقسيم الكريه الشائع ـ إلى أربعة أجيال، فهناك شعراء السبعينيات، والثمانينيات،
والتسعينيات، وبضعة أسماء من جيل لم يسم بعد باسم حقبة ربما لصعوبة النسبة إلى
العقد الأول من القرن الحالي.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR8RmMePH-UzlxizWk9YVLhZkyLeO0yq-OSnHC8MNp7uZZTElBuRkHj-6ejw7q4XUUDtf4NJDVevGA7MV7ecGQY9pl4PwO4jsGIfFytaxAKjVDAMw9mVJgf3k-r6lLdaxJGaC7/s1600/%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25AF+%25D9%2581%25D8%25A4%25D8%25A7%25D8%25AF.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR8RmMePH-UzlxizWk9YVLhZkyLeO0yq-OSnHC8MNp7uZZTElBuRkHj-6ejw7q4XUUDtf4NJDVevGA7MV7ecGQY9pl4PwO4jsGIfFytaxAKjVDAMw9mVJgf3k-r6lLdaxJGaC7/s320/%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25AF+%25D9%2581%25D8%25A4%25D8%25A7%25D8%25AF.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">عماد فؤاد</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لعل من
مزايا هذه الأنطولوجيا أنها تضم الشعراء معا، على اختلاف انتماءاتهم العمرية
والجمالية، تحت لافتة يوجزها عنوان الأنطولوجيا الفرعي وهو "أنطولوجيا النص
الشعري المصري الجديد"، وإن كنت شخصيا لا أطمئن كثيرا إلى هذه اللافتة وأجدها
غير مريحة بعض الشيء.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">من بين
طرق ومناهج عديدة كان يمكن اتباعها لترتيب الشعراء المشاركين في الأنطولوجيا،
اختار عماد فؤاد الترتيب الألفبائي بحسب الأسماء الثانية للشعراء، وما كان لمنهج
آخر (وقد تمنيت، ثم سرعان ما عدلت عن أمنيتي، لو أنه رتَّب الشعراء بحسب تواريخ
نشر قصائدهم الأولى، لا كتبهم) أن ينتج هذه الفوضى الجميلة. وبقوة هذا الفوضى فإن
أول شاعر يصادفه قارئ الأنطولوجيا هو خالد أبوبكر الذي ما كان لمنهج غير هذا أن
يمنحه هذه الصدارة. فخالد اختفى بعد إصداره ديوانه الأول سنة 1999 ولم يعاود
الظهور إلا في عام صدور هذه الأنطولوجيا نفسه. ولكنه بقوة الترتيب الألفبائي يتصدر
الأنطولوجيا وهو المولود سنة 1967، وبعده عصام أبو زيد صاحب الكتب الشعرية السبعة،
فمحمد أبو زيد المولود سنة 1980، فعماد أبو صالح الذي لا ينازعه إلا قليلون في
الجدارة بصدارة حركة قصيدة النثر المصرية كلها، إلى أن يكتمل للكتاب أكثر من خمسين
شاعرا لا يتتابعون إلا بقوة اعتباطية تماما هي الأسماء التي يحملها آباؤهم أو
أجدادهم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكن
الفوضى الناجمة عن هذا مبهرة إلى أقصى حد. فضلا عن أنها تتفادى عيبا كبيرا كان يمكن أن ينال من الأنطولوجيا
لو اتبع منهج كالذي اقترحته، أو تمنيته لوهلة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لو كان
عماد فؤاد اتبع في ترتيب الشعراء المشاركين منهج أقدمية نشر القصائد في الدوريات
والكتب على السواء، لكان ذلك كفيلا بجرِّ القراء إلى البحث عن ملامح تطور ما
لقصيدة النثر المصرية. ولا أتصور أنه ينبغي البحث عن هذا التطور، لسبب بسيط
للغاية: أنه غير موجود، أعني في هذا الكتاب، أعني أن عناصر هذا التطور ليست حاضرة
كلها في الكتاب، لأسباب أرجو أن أنجح في تفصيلها في بقية هذه السطور.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بعد مدخل
قصير كتبه عماد فؤاد، ومقدمة قصيرة بقلمه أيضا (كان قد كتبها لنسخة سابقة من
الأنطولوجيا ضمَّت نحو ثلاثين شاعرا وصدرت في الجزائر قبل تسع سنوات)، تأتي مقالة
طويلة للشاعر ـ السبعيني ـ رفعت سلام عنوانها "بحثا عن قصيدة النثر
المصرية" وفيها فيض غزير من المعلومات المتعلقة بمصطلح "قصيدة
النثر" وناقليه الأوائل إلينا، في رحلة تبدأ من بيروت في أواخر خمسينيات
القرن الماضي وصولا إلى مقالة رفعت سلام هذه في أواخر 2016 مرورا بكثير من
التخبطات والتحزبات على مدار السنين. لا يهمل سلام في فيضه المعلوماتي أسماء قديمة
كبدر الديب، أو خافتة الحضور بل شبه مجهولة كعزت عامر وابراهيم شكر الله، وهو جهد محمود
بالطبع، لكنه في تصوري لا يفضي ـ ولا يرمي ـ إلى إعادة قراءة لقصيدة النثر في ضوء
ما قد يتوهمه البعض جذورا لها، فالجذور ليست جذورا لمجرد اختفائها في القاع، بل هي
جذور بقدر ما يتغذى عليها من فروع وأغصان وثمار، وهو ما لا يبدو لي أنه حدث مع أي
من هذه الأسماء أو غيرها كحسين عفيف مثلا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لا يقول
سلام إن هذه الجهود المبكرة (ما خفت منها كمحاولات الديب وشكر الله وعامر أو ما
ذاع صيته فطبق في الآفاق كجهود أدونيس وأنسي الحاج ومجلة شعر كلها، أو ما بذله
السبعينيون أنفسهم وما هم عنا ببعيد) هي التي أفرزت قصيدة النثر في التسعينيات أو
أثرت فيها. فهو يقول عن قصيدة شعراء النثر التسعينيين إنها قصيدة "القطيعة مع
كل الشعر العربي السابق، بل الأدب العربي السابق، على نحو يدعو للتساؤل، كأنها
تبدأ الشعر من الصفر" ولا أحسب أنني وحدي من يتفق معه.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivwUL0tvefysKsRc5lT5yRjmBFnWbkhLP8LOjmFKp2L9nv8XXZj9Lwt3QhyphenhyphenJeW6b0H6dd3YFw5ZEdYEYhtW36QrfjzeeShQPGKQovg0RJlyPYa1z1zR5nG-xkcm5NxyItdrLFS/s1600/%25D8%25B1%25D9%2581%25D8%25B9%25D8%25AA+%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivwUL0tvefysKsRc5lT5yRjmBFnWbkhLP8LOjmFKp2L9nv8XXZj9Lwt3QhyphenhyphenJeW6b0H6dd3YFw5ZEdYEYhtW36QrfjzeeShQPGKQovg0RJlyPYa1z1zR5nG-xkcm5NxyItdrLFS/s1600/%25D8%25B1%25D9%2581%25D8%25B9%25D8%25AA+%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">رفعت سلام</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لن يفضي
سرد رفعت سلام إذن إلى قراءة لـ "تطور" قصيدة النثر المصرية، لكن لعل
الغرض الذي أراده رفعت سلام من مقدمته لا يعدو شيئا شديد البساطة والأهمية: وهو
خلخلة التصور الشائع بأن قصيدة النثر المصرية هي حصريا الشعر الذي كتبه شعراء
قاهرة التسعينيات. فقصيدة النثر حركة شعرية عربية بدأت منذ أواخر الخمسينيات في
بيروت، ثم كانت لنسختها المصرية محطة مهمة في السبعينيات، قبل أن تحقق هذه النسخة
انتصارها الكبير في تسعينيات القرن الماضي. وهي ليست قصيدة واحدة بأية حال، فلا
يمكن اختزالها الآن على الأقل، وقد مضى كل هذا الزمن على ظهورها وانتصارها، في
وصفة محددة خاصة وأن كثيرين للغاية خرجوا على أي وصفة لقصيدة النثر بل ومنهم من
أمعن في الخروج إلى حد الارتداد عليها (وأعني هنا بالذات شعراء قصيدة النثر
العامية المصرية في التسعينيات ممن لا أثر لهم في الأنطولوجيا أصلا).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">الكتاب
صورة مفعمة بالتفاصيل، التي تعارض بعضها بعضا، أو تعضد بعضها بعضا، بما يرسم في
النهاية صورة متشظية، ومن ثم صادقة، للمشهد الشعري المصري المتشظي.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ففي
مقالته، ينتصر رفعت سلام لجيله من الشعراء، على من سبقوهم ولم ينتبهوا إلى تناقضات
سوزان برنار في كتابها الشهير عن قصيدة النثر واكتفوا بالتشبث فيها وفي كتابها
تشبث الغريق بقشة. كما ينتصر سلام لجيله على من أعقبهم أيضا، فيكاد ينفي وجود شعراء
الثمانينيات أصلا، ويرى في شعراء التسعينيات رأيا يحاول أن يكتمه فيستعصي عليه
الكتمان. السبعينيون كما يظهرون في هذه المقدمة هم أصحاب المعادلة الأكثر اتزانا،
فلا الذات الشعرية لديهم هي ذات النبي كمن قبلهم، ولا ذات العدمي كمن بعدهم، لم
يشتبكوا مع الواقع على حساب الفن كمن قبلهم، ولم يعموا عنه تماما كمن بعدهم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ولكن في
الأنطولوجيا ما يناقض ذلك كله، ففارس خضر ينفي عن نفسه أن يكون "سوبر مان
الشعر السبعيني" ذلك السوبر مان الذي اتضح لفارس أنه "تايواني، أونطه
يعني". وفيها من يؤكد مثل ابراهيم داود أن "جيل الثمانينيات كان الأكثر
حراكا" وأن النيل منه لا يتم إلا بدفع من شعراء السبعينيات، ومن يقول كفتحي
عبدالله إن "الشعرية المصرية الجديدة ... بدأت مع بعض شعراء الثمانينيات
وانتشرت في النص التسعيني". أما ذات التسعينيين العدمية فتكذبها شهادات بعضهم
كعاطف عبدالعزيز مثلا، وحواراتهم كعماد أبو صالح مثلا، وقصائد الكثيرين منهم.
وهكذا لا تدع هذه الأنطولوجيا بكل ما فيها مجالا لرأي أن ينفرد بالقارئ، فلا شك أن
هذا من أمتع سمات هذا الكتاب وأكبر أسباب حيويته.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بصفة
شخصية تماما، هي صفتي كقارئ لقصيدة النثر المصرية، ومساهم في مشهدها بقليل من
الترجمة وقليل من الكتابة، أعترف أنني لا أعرف من أين جاءت هذه القصيدة، وأعترف
أنني أحار حقا في أمرها. لقد كان المشهد الشعري العربي المعاصر منذ أواخر
الأربعينيات في القرن الماضي وحتى أواخر الثمانينيات لا ينبئ بهذه النقلة الجمالية
الحادة. كان أغلب الشعر يعالج الأساطير حينا ويتوسل بالرمز حينا، ويخاطب القارئ
طول الوقت من علياء لا بلوغ لها إلا لعليم بالفلسفة واللاهوت والتشكيل، وقد تلزمه
بعد ذلك شفرة مضنون بها على غير أهلها. كان الشعر، أو أكثره على الأقل، شعر مثقفين
لمثقفين. ثم تحوّل فجأة إلى شعر بشر لبشر. فجأة نفض الشعر عن نفسه كل زخرف الثقافة
السافر ـ الطارد ربما ـ ليقابل القارئ عاريا متواضعا، وجميلا أيضا، لكنه الجمال
البسيط السهل، جمال هنري ماتيس لا جمال سلفادور دالي. ولن أجادل كثيرا من يقول إنه
الجمال الفقير لا البسيط.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg67NyIZN_gI62-HF_0O5qaj_RIMGHKpm41WRlE5ZmYWaB9SiuroYD-v0G2e9OJDKTsdVdgv6RO-izFToh4qIs6bhojVKZnbvVHt-DOEkAyy5cBz2QOVac_sX0Aav1rr-FU4Ewn/s1600/%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25AF+%25D8%25A3%25D8%25A8%25D9%2588%25D8%25B5%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg67NyIZN_gI62-HF_0O5qaj_RIMGHKpm41WRlE5ZmYWaB9SiuroYD-v0G2e9OJDKTsdVdgv6RO-izFToh4qIs6bhojVKZnbvVHt-DOEkAyy5cBz2QOVac_sX0Aav1rr-FU4Ewn/s1600/%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25AF+%25D8%25A3%25D8%25A8%25D9%2588%25D8%25B5%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">عماد أبو صالح</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لكن كيف
حدثت هذه النقلة؟ يتجاور في هذه الأنطولوجيا شاعران، وما انتقيتهما إلا اعتباطا.
هناك حلمي سالم الذي يقول " ليس لعينيك بدءٌ ولا ختامْ / تمام عينيك نقصٌ،
ونقصهما تمام" وسامي سعد الذي يقول "ما أسخف أن تقول للأعور / أنت أعور
/ لا أحب الغلظة، وأقول يكفي / أن تنظر له / بنصف عين". ليس الأمر في تقديري
اختلافا بين شاعرين في الذائقة أو رؤية العالم، إنما هذان شاعران من كوكبين
مختلفين تقريبا، لكل منهما جماله ومفهومه عن الشعر ولغته وغايته. فكيف حدث هذا؟
كيف تأتى في بلد واحد أن يعد ما كتبه حلمي سالم شعرا ثم يعد ما كتبه سامي سعد
شعرا؟ كيف ظهرت قصيدة نثر التسعينيات ومن أين جاءت؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ربما
الإجابة التي أخرج بها من هذه الأنطولوجيا، هي التي أردت أن أخرج بها منها، أو هي
إجابتي التي دعمتها قراءتي للأنطولوجيا، بدون أن يعني ذلك أنها الإجابة الوحيدة أو
القاطعة أو النهائية، حتى بالنسبة لي.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">يشير
رفعت سلام في مقالته إلى التطور الذي طرأ على ترجمة الشعر، فبعد أن كان يترجم
موزونا مقفى (لدرجة أن بعض الشعراء المصريين القدامى كانوا يضمنون دواوينهم بعض
ترجماتهم ومن أولئك مثلا مختار الوكيل) صار يترجم في شعر حر من التفعيلات
والقوافي، ليبدو ـ على حد تعبير رفعت سلام ـ "قصيدة نثر من الطراز
الرفيع" مثبتا قدرة اللغة حتى وإن تخففت من أي اشتراطات عروضية على إنتاج
قصيدة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">عماد أبو
صالح أيضا حينما سئل في حوار ـ مدرج في الأنطولوجيا ـ عن "جذر" قصيدته
كان أول ما قاله على الإطلاق "أنا قارئ محترف ... للقصيدة المترجمة" وفي
حوار شخصي كان قد دافع في مواجهتي عن الترجمات الرديئة قائلا إنه مدين أكبر الدين
لهذه الترجمات الرديئة. وفي شهادة للشاعر عاطف عبدالعزيز في هذه الأنطولوجيا أيضا
حكي هذه الحكاية:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">"وذات
مساء رطب في صيف عام 1993، قرأت قصيدة ’المرآة في القاعة’ للشاعر السكندري
’كفافيس’ وكان المترجم، على ما أذكر، هو ’بشير السباعي’ الذي كان قد نقلها إلى
العربية عن ترجمة فرنسية للنص الأصلي الذي كان قد كتب باليونانية بطبيعة الحال ...
وأدركت منذ هذه اللحظة كم أضعت من الوقت، وسألت نفسي كيف أمكن لهذا النص أن يخترق
حاجزي اللغتين ... كيف تم هذا في غيبة الوزن وغيبة الأشكال التي ظلت تلعب دور
الحدود الفارقة بين الشعر والنثر".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">قلت إن
هذه هي الإجابة التي كنت أريد الخروج بها من الأنطولوجيا، فلوقت طويل كنت أرى في
تركيب الجملة الشعرية لدى شعراء التسعينيات ومن أعقبهم أثرا واضحا من لغة الترجمة،
لا ترجمة الشعر بالذات، بل وترجمة الروايات، وترجمة الروايات في الشام على وجه
التحديد. لا أقول إنني آمنت للحظة بأن الترجمة هي التأثير الوحيد على قصيدة النثر،
أو هي سبب نشأتها، فلا فن ينشأ لسبب واحد، بل دائما ما تكون جملة من الشروط
والظروف المعقدة هي الكامنة وراءه، ولكن الشعر العربي لدينا ظل دائما يتطور من
بعضه بعضا، سامحا لمؤثرات من غير الثقافة العربية بالتوغل إليه، لكنه بقي ضاربا
بجذوره في القالب العمودي القديم، يخرج عنه ويبقى في ظله، يخرج عنه حريصا على مواربة
الباب. أما قصيدة النثر المصرية التسعينية فلا يبدو من الممكن حتى القول بأنها
أغلقت الباب فأحكمت إغلاقه، إذ يبدو أقرب إلى الصواب أنها جاءت عبر باب آخر تماما،
أحسب أنه باب لغة الترجمة.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لعل من
مزايا هذه الأنطولوجيا بالنسبة لي كقارئ أنها حرضتني على التفكير، وألهمتني أفكارا
مبدئية ربما ما كانت لتخطر لي. من ذلك أنه بدا لي وأنا أتنقل بين شعراء أربعة
أجيال من شعراء مصر أن ثمة ما يشبه نمطا يتبعه الشعر المصري في مساره منذ حركة
الإحياء في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين وحتى اليوم. نمط الجيل
الناصع يعقبه الجيل الباهت. فمن جيل حركة الإحياء الذي أفرز ثلاث قامات كالبارودي
وشوقي وحافظ، إلى جيل الرومنتيكية الذي لم يبرز في موجتيه أحد بروز محمود حسن
إسماعيل. ومن جيل الخمسينيات وفيه صلاح عبد الصبور وصلاح جاهين وعبد المعطي حجازي،
إلى جيل الستينيات الخافت شعريا لولا أمل دنقل، ومن جيل السبعينيات الذي أفرز حلمي
سالم وعبد المنعم رمضان ورفعت سلام وفريد أبوسعدة وغيرهم إلى جيل الثمانينيات الذي
لا يزال شعراؤه حائرين بين البقاء في ظل السبعينيين أو الدخول في ظل التسعينيين،
ومن جيل التسعينيات الذي يسهل أن يشار فيه إلى بضعة شعراء شديدي التميز، إلى جيل
بعدهم لم يسم بعد وأرجو ـ بما أنني أنتمي إليه ـ أن تكون لديه فرصة لكسر هذا
النمط.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ربما لا
أهمية على الإطلاق لهذا "النمط" الذي أزعمه. وبالقطع ينطوي هذا النمط على
نقاط ضعف ويتعامى عن بعض الأسماء المهمة لكي يقيم نفسه، ولكنني أدين بالتفكير فيه
لهذه الأنطولوجيا التي تجعل قارئها ينظر إلى الشعر المصري كله باعتباره كلا واحدا
على مستوى من المستويات وليس جزرا منفصلة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ومن
الأفكار التي حرضتني عليها الأنطولوجيا كذلك فكرة أوشك رفعت سلام أن يقترحها في
مقالته. فهو يبدي نفوره من التقسيم الجيلي الشائع في الأدب المصري، وربما العربي،
بعامة، ويكاد يقترح بديلا له إذ يكتب قائلا إننا "إزاء نمطين شعريين يسودان
قصيدة النثر المصرية، نمط ’شعراء السبعينيات’ ونمط ’شعراء التسعينيات’". صحيح
أنه يستعمل التقسيم الشائع هنا، لكن في إضافته للأقواس إشارة إلى اضطراره إلى
استعمالهما. يمضي سلام بعد ذلك فيشرح ماهية النمطين ويمايز بينهما. ولعل الحديث عن
أنماط هو البداية الصحيحة لتقسيم مختلف لـ"اتجاهات" الشعر المصري، أو
حتى "مدارسه" بالتعبير القديم، والعدول عن التقسيم الجيلي المقيت الذي
يبدو في ظله الشعراء وكأنهم قبائل متصادمة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">النمط
السبعيني حسبما يصفه سلام موجود لدى شعراء الثمانينيات بوفرة، وموجود في بدايات
شعراء التسعينيات، ولعله باق إلى الآن لدي آحاد من شعراء ما بعد التسعينيين. ونمط
شعراء التسعينيات حاضر أيضا قبل التسعينيين بطريقة أو بأخرى في بعض أعمال أمل دنقل
مثلا، وفي بعض أعمال أحمد طه السابقة على ظهور التسعينيين وغيره من شعراء
السبعينيات وهو مستمر بعد التسعينيين بالتأكيد. وقد لا أكون الأقدر على رصد هذين
الاتجاهين في الشعر المصري، ولكنني أغامر فأقول إنني أستشعر كقارئ أن ثمة وشائج
جمالية يمكن أن تجمع شوقي بمحمود حسن إسماعيل بصلاح عبد الصبور بعفيفي مطر
بالسبعينيين، وإن ثمة وشائج جمالية يمكن أن تجمع حافظا بحجازي بأمل دنقل
بالتسعينيين. الفريق الأول فريق الفخامة والثراء التصويري والجزالة اللغوية، برغم
أن بداخله بالقطع كل ما شئت من الاختلافات. والفريق الثاني فريق البساطة والبعد عن
الزخرفة وإعلاء المعنى والاحتفاء بالمفارقة. وربما يثبت لي أن هذا التقسيم كله غير
صالح بالمرة، لكنه بعض مما تثيره مقالة رفعت سلام وأنطولوجيا الذئب بصفة عامة من
رغبة في خلخلة ما استقررنا عليه طويلا برغم نفورنا جميعا من نقائصه.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لم تكن
قصيدة النثر المصرية ـ مثلما تبدو في هذا الكتاب ـ فصيحة طول الوقت. فقد كان يسير
بجانب شعراء الفصحى، وأمامهم، ووراءهم، شعراء ملأوا التسعينيات شعرا جميلا وضجة
كبيرة، لكن الأنطولوجيا لا تورد لأي منهم قصيدة، ولا تذكر لأحد منهم اسما فتدعو
قارئها إلى البحث عنهم في أماكن أخرى. شعراء مثل مسعود شومان ومجدي الجابري ومحمود
الحلواني ويسري حسان ومدحت منير وصادق شرشر وعشرات غيرهم كتبوا قصيدة نثرية
بالعامية المصرية، وساهموا في تشكيل جماليات شعر النثر بعامة، ونالوا نصيبا غير
قليل من الهجوم الضاري الذي تعرَّض له شعراء التسعينيات من رافضي شعرهم بل رافضي
وجودهم، لكن الأنطولوجيا لا تكشف عن شيء من ذلك. وكأن عماد فؤاد الذي أشار في
مقدمته إلى أنه حرص أن ينأى بكتابه هذا ـ في إصداريه ـ عن المؤسسة الرسمية قد حذا
حذوها وتمثل وعيها فقصر كتابه على الشعر الفصيح كأنما لا شعر غيره.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ذلك
بالضبط ما تفعله المؤسسة الرسمية في مصر. فالدولة على سبيل المثال لديها جائزة
تشجيعية عريقة للشعر، لم يحصل عليها قط شاعر يكتب بالعامية، وحينما انتبهت الدولة
أو نبِّهت إلى هذا، استحدثت لشعر العامية جائزة مستقلة، كأن جائزة الشعر لا تنطبق
عليه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ومثلما
أصدرت مجلة "إبداع" التابعة للدولة قبل بضع سنوات مختارات من قصيدة
النثر المصرية استبعدت من شعراء هذا التيار أكثر ممن تضمنت، تأتي أنطولوجيا عماد فؤاد بنصيبها من المستبعدين. صحيح أن أنطولوجيا الذئب أكثر رحابة واتساعا ومعرفة
بالشعر، لكنها لا تنبئنا في أي موضع من مقدمتيها بـ "معيار" اختيار
الشعراء أو استبعادهم، ولو كان عماد فؤاد قال إن هذا الكتاب هو مختاراته هو من
الشعر المصري لما كان لأحد أن يأخذ عليه غياب أحد أو حضور أحد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">غير أن
هذا المأخذ ـ وغيره ـ لا يقلل إطلاقا من أهمية هذا الكتاب وقدرته على الإمتاع
وإثارة الإعجاب بقدر إثارته للتساؤلات، ولا يمنعني هذا المأخذ أو ذاك مطلقا من
القول بأنني لا أعرف كتابا آخر يصلح صلاحية هذا الكتاب كمدخل لنصف القرن الأخير
الثري من الشعر المصري.</span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><o:p>نشرت هذه القراءة<a href="http://omandaily.om/?p=398157"> في ملحق شرفات</a> بتاريخ 18 أكتوبر 2016</o:p></span></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-20216306129875690242016-09-02T08:39:00.001+02:002016-09-02T08:39:58.690+02:00نجيب محفوظ يبقى مثيرا للاهتمام نبقى مثيرين للامتعاض<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">نجيب محفوظ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">يبقى مثيرا للاهتمام نبقى مثيرين للامتعاض<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghcrV9fJaA0d0vVsBH_FyRO9QCWVG5NZvEGXuBkdMRM4tdx8q7MdWFesbqlv5RyyWIrV67b1iGVn_nRPP-ENXJxpgfyGE_zFUG4BKBEWPD-1_vat0eBm4vvlCt0ZD_Az9z8abr/s1600/%25D9%2586%25D8%25AC%25D9%258A%25D8%25A8-%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25B8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghcrV9fJaA0d0vVsBH_FyRO9QCWVG5NZvEGXuBkdMRM4tdx8q7MdWFesbqlv5RyyWIrV67b1iGVn_nRPP-ENXJxpgfyGE_zFUG4BKBEWPD-1_vat0eBm4vvlCt0ZD_Az9z8abr/s400/%25D9%2586%25D8%25AC%25D9%258A%25D8%25A8-%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25B8.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">ليس يسيرا على شخص مثلي، ينسى أهم التواريخ في حياته، أن
يتذكر تاريخ رحيل نجيب محفوظ أو تاريخ ميلاده، أو يتذكر إلا بشكل تقريبي في أي سنة
بالضبط حصل على نوبل الأدب. لكن المصادفة وحدها جعلتني قبل أيام قليلة أنتهي من
قراءة كتاب "هاشم النحاس" الصادر قبل بضع سنوات عن الهيئة العامة للكتاب
بعنوان "يوميات فيلم القاهرة 30". ولم أكد أنتهي من الكتاب الممتع، إلا
ووجدتني أعيد قراءة رواية "القاهرة الجديدة"، بدلا من أن أشاهد الفيلم!
وما كدت أنتهي من ذلك حتى وجدت موسم الاحتفال بذكرى محفوظ قد حان، فانتشرت
المقتطفات على فيسبوك وتويتر، وأعيد نشر المقالات المكتوبة والمنشورة طوال السنوات
العشر الماضية.<o:p></o:p></span><span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">في "القاهرة الجديدة"، مضيت كدأبي أقرأ
بالقلم، مبرزا السطور التي تستوقفني، كأنما أورِّث شيئا لنسخة تالية من نفسي، أو
كأنما أشهد نفسي الآتية على نفسي الغابرة، أو لعلي علاوة على هذا وذاك أهدئ إيقاعي
القرائي أمام مشهد على الطريق جدير بالتمهل، وبالتأمل.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">لا أعرف أين قرأت أن الجريمة التي لا ينبغي أن يغفرها
إنسان لنفسه هي أن لا يكون سعيدا. لعل انشغالي، وأنا على مشارف الأربعين،
بالسعادة، وقياسي جدوى كل فعل وقيمة أي جهد على مقياس سعادتي الشخصية، لعل ذلك هو
الذي جعلني أقرأ محجوب عبدالدائم ـ بطل القاهرة الجديدة ـ قراءة غير التي قرأتها
لها من قبل. ربما ينبغي أن أبادر هنا بالتبرؤ من عبدالدائم، ومن اختياراته، وأن
أوضح بما لا يدع مجالا للبس أنني لم يحدث ولن يحدث ولا يمكن أن أكون في مكانه،
ويستحيل أن أتخذ قراراته، ولن يأمن مخلوق أن يعرض عليّ ما عرض على عبدالدائم.
ولكنني، بعيدا عن هذه التخوفات التافهة، في قراءتي هذه للرواية، بعد سنين كثيرة
حقا من قراءتي الأولى، كنت أريد لمحجوب في كل مأزق أن ينجو، بأي ثمن يدفعه. كنت
أفهم وأنا في منتصف العمر ما فهمه عبدالدائم في غضاضة شبابه: إنها فرصة واحدة
لحياة واحدة، وما الذي أراده عبدالدائم وباع في سبيله بعض ما يجعل الإنسان إنسانا؟
ليس أكثر من أن يجد ما يشبعه عند الجوع، جوعه إلى الطعام أو الحب أو الأمن. في
القاهرة الجديدة، لم يطلب عبدالدائم إلا ما طلبه الإنسان البدائي في الغابة، وما
أطلبه أنا وتطلبه أنت في القرن الحادي والعشرين. وكل مرة يتعذر على الإنسان طلبه
البسيط هذا، إلا بقوة. قد تكون قوة الجمال، أو المال، أو السلطة، فإن تعذر ذلك كله
فالانحطاط أيضا قوة. وعبدالدائم لم يملك من أسباب القوة إلا قدرته على التنازل عن
بعض إنسانيته خدمة لبعضها الآخر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">ولم يتغير شيء.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6oxZBt8TrHyHmM9ZfF26kqWgBnkzFFt_PiaQljpixLkl8FiBIz_lKXltvk20kB7pefd_G09Gj7N5IQddcK9SGEMsytDfNZ6O6_Wili7QtSZeF8QJbNRYnjoIUxeFHR0M3dlZT/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2587%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25AF%25D8%25A9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; line-height: normal; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6oxZBt8TrHyHmM9ZfF26kqWgBnkzFFt_PiaQljpixLkl8FiBIz_lKXltvk20kB7pefd_G09Gj7N5IQddcK9SGEMsytDfNZ6O6_Wili7QtSZeF8QJbNRYnjoIUxeFHR0M3dlZT/s400/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2587%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25AF%25D8%25A9.jpg" width="308" /></a><span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">في السنين التالية لثورة الخامس والعشرين من يناير رأيت
مناضلين لا أستطيع أنا على الأقل أن أنسى أنهم وقفوا في وجه حسني مبارك معارضين
شرفاء مرفوعي الأصوات في عز قوته وسطوة يده الأمنية الباطشة، ثم إذا بهم بعد سنوات
قليلة من الفوضى يخشون على أنفسهم، ويحرصون على الجدران الأربعة التي تقيهم أنياب
الناس وأظافرهم حرص الإنسان البدائي على كهفه، وإذا بهم يرفعون بيادة العسكر فوق
رؤوسهم، ويقبلون من الطاغية الجديدة ما أنكروه محقين على الطاغية القديم. كيف أفهم
هؤلاء ـ الذين تعلمت الكثير من قراءتي لهم ـ إلا بفهمي لمحجوب عبدالدائم، فهمي
للإنسان حين يضطر إلى ترتيب أولوياته، فيقدم الأمن على الحرية، والاستقرار على
الكرامة، ولا يعرف طريقة يحب بها نفسه إلا ممثلة في جزمة العسكر؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">في هذه القراءة للقاهرة الجديدة لم أتعلم فقط أن أفهم
محجوب عبدالدائم، بل وجدت نفسي متورطا معه، لدرجة أن أستكثر في مشهد الرواية
الأخير على أبيه مساءلته إياه، وتوبيخه له. اسكت، أردت أن أقول، اسكت، ماذا تعرف
أنت عن محجوب عبدالدائم؟ اسكت، هذا آدم في أرض جديدة، وكل ابنٍ آدمُ أرضٍ جديدة لا
يعرف أبوه عنها أي شيء. اسكت، وانتظر الموت مخلصا، لا تحاول بأنانية أن تترك قيمك
لشخص لم تورّثه إلا أسباب شقائه، ولم يكن غيرك سبب لعنته.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">لم يتغير شيء.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">وأفكر، وأنا أضع بتمهل خطوطا تحت عبارات من الرواية، هل
طبيعي أن تستوقف هذه العبارة أحدا: "الجامعة مكان لا يجوز أن يذكر فيه لا
الله ولا الهوى"؟ أو حوار كهذا: " ماذا يحتاج جيلنا من مبادئ؟"
"الإيمان بالعلم بدلا من الغيب، والمجتمع بدلا من الجنة، والاشتراكية بدلا من
المنافسة"؟ هذه عبارات لا يمكن ـ في تصوري ـ أن تسمعها الآن في حوار بين طلبة
في أي جامعة عربية، وهي في الرواية شذرة من حوارات بين طلبة. لا يستطيع روائي أن
يكتب هذه العبارات واثقا أنه سوف يسلم بها. ولا يستطيع كاتب أن يضمنها مقاله إلا
موضوعة بين أقواس، منسوبة إلى غيره، كأنما يتبرأ منها. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">كان ينبغي بعد ثلاثة أرباع القرن على صدور رواية كهذه،
أن تكون الجامعة فعلا مكانا لا يذكر فيه الله، كان ينبغي على أقل تقدير أن يؤمن
الناس بالعلم إيمانهم بالغيب، ويعملوا من أجل المجتمع عملهم من أجل الجنة، ويروضوا
المنافسة بالاشتراكية. كان ينبغي أن يتقربوا إلى الله إن شاؤوا بأن يستعملوا ما
وضعه فيهم من عقل. كان ينبغي أن نقرأ أغلب أعمال محفوظ الآن قراءة الأبناء البررة إذ
يتذكرون أباهم بأعماله أو يخلدونه باحترام طربوشه، لا قراءة التلاميذ الذين تمر
العقود بدون أن يتجاوزوا معلميهم أو يضيفوا إلى منجزاتهم. ولكن شيئا من هذا لم
يحدث، وبقيت عبارات محفوظ تتردد وتتواتر، مثيرة للاهتمام، لأننا نحن مثيرون
للامتعاض.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-OM" style="font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-OM;">نشرت اليوم في <a href="http://m.assafir.com/Article/508914">السفير</a><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-51386451412645289462016-06-10T23:20:00.001+02:002016-06-10T23:20:44.101+02:00في 2025 تقريبا <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">في 2025 تقريبا<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">يوما ما </span><span dir="LTR" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span><span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">سوف
أخلق امرأة </span><span dir="LTR" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span><span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">في
رواية قصيرة. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">لن أسكنها كوخا على جبل،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بل أغرسه في قلبها. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ولن أجعل قبرها في واحة
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">بل أعلقها في أهداب
أحلامه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">سأريها في زحام مروري
خانق <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">في أغسطس القاهرة <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">كلبة نائمة في بركة
ظليلة قرب مقهى،</span><span dir="LTR" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وأوقعها في غرام
الروايات <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وأملأ لها الروايات
بالسفن،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">والروابي،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وشجر الشوارع <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">الذي لا يتخاطف ثماره
الجياع،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">والنساء اللاتي يزرعن
في الشرفات وردا <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">فيجدن على العتبات<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وردا في سلال. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">سأخلق امرأة لا تنتبه
أن إصبعها مجروح <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">إلا حينما يرمي زبون في
وجهها <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">طبق الرز الملوث
بدمائها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">سأخلق امرأة تطرق باب
بيت صديقة لها<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">فيظنها زوجها الشغالة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ولا تنتبه إلى كرشها المتدلي<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">إلا حين تسخر صديقتها
من الجيبة <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">التي اختارت أن
تقترضها. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">سوف أجعل اسمها شهد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">أو ملك<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">أو بسنت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">وأجعلها رواية قصيرة تصلح
هدية <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">لمراهقة <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">في عيد ميلادها السادس
عشر.</span><span dir="LTR" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">فتكرهني أنا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #1d2129; font-family: "Sakkal Majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">كأنني السبب.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: .25in; margin-top: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-22827256.post-68335723051597320712016-06-03T06:40:00.002+02:002016-06-04T10:49:03.270+02:00"في غرفة العنكبوت" .. رواية القمع المضاد<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">"في غرفة العنكبوت" .. رواية القمع المضاد<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrJtpKn04obMImklRWaqurH-R7IY5_xIj5jNa_lDWt-6EcwVs1pg_urlr-tYTQVDxUHq1a_Ico-qeeJMBOoenBUSgjqVE123fkg58T-c4jXaBx1pJySqIXX4iT55rfuHM5FyJ8/s1600/53.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrJtpKn04obMImklRWaqurH-R7IY5_xIj5jNa_lDWt-6EcwVs1pg_urlr-tYTQVDxUHq1a_Ico-qeeJMBOoenBUSgjqVE123fkg58T-c4jXaBx1pJySqIXX4iT55rfuHM5FyJ8/s400/53.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بلغة شفافة، تحسب للرواية وتؤخذ عليها في آن واحد، يحكي
"هاني محفوظ" حكايته في الرواية الصادرة حديثا لمحمد عبد النبي عن
"دار العين" بعنوان "في غرفة العنكبوت".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">لغة تحسب للرواية، بلا شك، لأنها ببساطة لغة راويها
وشخصيتها الرئيسية، "هاني محفوظ" نفسه، الذي تقدمه الرواية مجرد جامعي
علاقته بالأدب لا تتجاوز الاهتمام المتأخر بقراءته، بالعربية أحيانا وبالإنجليزية في
الغالب، وتقدمه الرواية أبكم ـ مؤقتا ـ لا يريد من لغة الكتابة إلا التعويض عن
امتناع لغة القول، ولا يريد من القول/الكتابة إلا الامتثال لنصحية طبيبه النفسي
بالبوح.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وتؤخذ لغة الرواية عليها لأن "في غرفة
العنكبوت" رواية في نهاية المطاف، وأحسب أن قارئ الرواية ينتظر أداء لغويا
صالحا للتأمل في ذاته وليس مجرد أداة توصيل، لكنه هنا يصادف بين الحين والآخر لغة
التداول اليومية وقد كسيت قشرة رقيقة لم تقترب بها من الفصاحة بقدر ما نأت بها عن
سلاسة العامية وعذوبتها. هكذا يجد القارئ مثلا عبارة من قبيل "كانت شلته
معظمها من أهل الفن والصحافة"، فلا يستطيع ـ في تصوري ـ أن يستسيغها إلا لو
قرأها كعامية تداولية عادية. والحق أن مثل هذا ربما يصدق على رواية جميلة أيضا كـ
"الحارس في حقل الشوفان"، فهي الأخرى رواية سمح كاتبها "جيه دي
سالنجر" لبطلها المراهق "هولدن كولفيلد" أن يختار اللغة التي تحلو
له (ولو أن كولفيلد ـ لو لم تخني الذاكرة ـ كان متفوقا في اللغة الإنجليزية خلافا
لبقية مواده الدراسية).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ربما تنتمي رواية "في غرفة العنكبوت" ـ شأن
"الحارس في حقل الشوفان" أيضا ـ لجنس رواية الـ </span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">Bildungsroman</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> أو الـ </span><span dir="LTR" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">coming-of-age novel</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، أي رواية بلوغ الرشد، أو النضج، أو حتى
التكوين، الرواية التي تتبع شخصا في نشأته، وفي حيرته أمام أسئلته، وفي بحثه وصولا
إلى إجاباتها. ولعل بوسعي القول إن "في غرفة العنكبوت" ـ مرة أخرى شأن
رواية سالنجر ـ بارودي لهذا النوع من الرواية، فالبطل لا يكاد يتعلم من حياته
شيئا. نحن نراه منذ طفولته الغضة، وإلى أن يتجاوز الأربعين، وهو يمضي عبر كثير من
التجارب ـ لا العديد منها ـ فلا تزيده التجارب إلا حيرة على حيرته، دون أن تقدم له
تقريبا أي إجابات لأي من الأسئلة التي تنغص عليه وجوده.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">ولعل هاني محفوظ نفسه سؤال تطرحه هذه الرواية علينا، وأحسب
أننا مطالبون بإجابته. فالرواية التي تتناول ـ ضمن ما تتناول ـ قضية "كوين
بوت" التي اشتهرت في مطلع العقد الأول من القرن الحالي، حينما اعتقلت الشرطة
عددا من المثليين ووجهت لهم العديد من الاتهامات العبثية وقدمتهم للمحاكمة في قضية
أثارت كثيرا من الجدل في مصر وفي الغرب، هذه الرواية تضعنا بوضوح أمام سؤال ينبغي
أن يكون سؤالا سهلا: أعني سؤال القمع، الذي يجدر بكل عاقل أن يرفضه بداهة. ولكنّ
ثمة سؤالا آخر، ربما يكون أصعب، يمثله هاني محفوظ نفسه: هل نحن مستعدون أن نرى؟ لا
بد أن يكون بيننا من يقرون بحق المثليين في ممارسة ميولهم الجنسية، دونما قمع لهم باسم
الدين أو القانون أو أعراف المجتمع، ولكن هل حتى الذين يقرون بهذا مستعدون لأن يروه،
فعلا؟ هل لديهم القدرة حتى على قراءته في رواية كهذه الرواية؟ أعتقد أنها لن تكون
على البعض قراءة يسيرة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">"في غرفة العنكبوت" رواية شديدة السلاسة، ليس
فيها التعقيد الجميل الذي يصادفه قارئ "رجوع الشيخ" مثلا، وليس فيها ذلك
العرض اللغوي الباذخ الذي نجده في "بعد أن يخرج الأمير للصيد"، وليست
فيها الانعطافات السردية الذكية التي يصادفها قارئ قصص "شبح أنطون
تشيخوف" أو "كما يذهب السيل بقرية نائمة" (وكل هذه عناوين بعض كتب
محمد عبد النبي السابقة). الرواية الحالية مجرد حكي بسيط ممتد بضمير المتكلم برع
عبدالنبي في تقطيعه وتركيبه في حالة سردية رائقة. مجرد شخص يكتب حياته منذ أن وصل
جده إلى القاهرة في بدايات القرن العشرين (حالما بالعمل مع نجيب الريحاني) وحتى
اعتقاله هو نفسه على مشارف ميدان التحرير ليقضي شهورا في السجن مع من اعتقلوا في
قضية كوين بوت. واعتقادي بأن قراءتها لن تكون يسيرة لا علاقة له بالتكنيك أو حرفة
الكتابة، بقدر ما له علاقة بالعالم الذي
تصوره الرواية، وبقدرة القارئ ـ أي أنا وأنت ـ على متابعة "هاني محفوظ"
في عذابات حبه لعبدالعزيز، ومقابلته هجر رأفت له وصدوده عنه وإيثاره زوجة عليه بابتذال
جسمه مع شتى أنواع الرجال، إلى آخر ما يصادفه قارئ الرواية من علاقات أتصور أنها
لا بد أن تكون صادمة للبعض.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بعيدا عن هذا، تبقى الرواية قراءة ممتعة للغاية. ولعل من
أهم أسباب إمتاعها أنها لم ترض أن تكون مجرد تقرير عن قضية كوين بوت، بل حرصت أن
تكون أكبر من ذلك (ومع ذلك أخشى أن تختزلها القراءات السريعة أو المغرضة في كونها "رواية
كوين بوت"). هي رواية عن إنسان اسمه "هاني محفوظ" ربما لا نبتعد
عنه كثيرا حينما نتذكر بطل "العطر"
لباتريك زوسكيند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">كان "جان باتيست جرونوي"، كما لا يخفى على قراء
العطر، شخصا عديم الرائحة. وكان ذلك وجعه الأكبر. هو شخص قادر على تبين روائح كل
شيء، حتى الأشياء التي يجمع كل أصحاب الأنوف على أنها بلا رائحة كان يعرف روائحها،
ولكنه هو نفسه كان بلا رائحة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وهاني محفوظ أيضا، يوشك أن يكون شخصا عديم الذات. وفي
مشهد حلمي، يحضر هاني بنفسه حفل سبوعه، فيرى في الغربال اللفافة التي ينبغي أن
يوجد فيها شخصه ذو الأيام السبعة، لكنه ينزع الثياب فلا يجد أنه ينزعها عن شيء، أي
شيء. ذلك مشهد يأتي في صفحات الرواية الأخيرة ليؤكد ما ألمحت إليه الرواية طول
الوقت، نحن أمام شخص يكاد يكون مفرّغا، لا يعرف نفسه إلا بالقياس إلى غيره، شخص لديه
ما يقوله عن الآخرين وليس لديه الكثير مما يمكن أن يقوله عن نفسه، شخص عندما يعرف
بنبأ زواج أمه عرفيا يقف أمام المرآة وهو لا يعرف بأي شيء بالضبط ينبغي أن يشعر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">هكذا نرى العالم من وجهة نظر شخص هو نفسه لا يعرف من
يكون، لا يكاد يقوى على السير في العالم إلا متكئا على أحد (أمه، أو حبيبه، أو
أبيه الروحي، أو رفيقه في الحبس)، وعلاوة على ذلك لا يتحرك إلا من وراء نظارة
داكنة العدسات. وحين أقول إننا نرى العالم من وجهة نظر هاني محفوظ فإنني أعني ذلك
تماما، في كل صفحة وفي كل جملة. فلا صوت في الرواية إلا لهاني. قد يتكلم شخص اسمه
كريم، أو اسمه عبدالعزيز، أو اسمه البرنس، أو اسمه "جمجمة" (في أحد أجمل
مشاهد الرواية على الإطلاق)، ولكن هؤلاء جميعا لا يتكلمون بقدر ما يتذكر هاني
كلامهم، فهمه له، وما بقي لديه منه، فلا نملك أن نتيقن من أيٍّ منهم على الإطلاق،
ولا نملك القول بأننا نعرف أيا منهم، فما هم إلا ما يراه هاني محفوظ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وهاني لا يرى غير المثليين، فلا أحد غير مثلي يتكلم في
الرواية. قد ينطق شرطي هنا أو هناك، ولكنه لا ينطق إلا بمجرد سباب فاحش للمثليين. أي
أن هاني يمارس في دفاتره (التي أصبحت الرواية) قمعا على غير المثليين كالقمع الذي يمارسه
غير المثليين على المثليين في الواقع. وهنا يجد قارئ الرواية نفسه أمام عالم يفتقر
إلى التوازن تماما. فالراوي يحرص على أن يبرز تنويعات المثليين ـ الذين ينمطِّهم
الواقع في صورة تشويهية، واختزالية شأن كل تنميط ـ فنجد في الرواية المثلي الرزين،
والمثلي العاشق، والمثلي المتهتك، والمثلي المناضل صاحب المبادئ السياسية، والمثلي
المتقوقع "الذي لم يخرج من الخزانة" بحسب التعبير الإنجليزي، والمثلي ذا
الميول المزدوجة، والمثلي المتدين أو المتصوف (كريم طالب الأزهر ابن الفتوة
الأسطوري الذي يحتوي هاني محفوظ ويكون له أخا حقيقيا طوال شهور السجن)، والمثلي
ابن أمه، والمثلي ابن المجتمع الذكوري. ولكننا لا نكاد نجد من غير المثليين إلا
كتلة واحدة، هي كتلة الشرطة/الدولة/القمع. مع أنني أتصور أن من يرفضون المثلية أو
حتى يعادونها أو يرهبونها رهابا مرضيا، إنما يفعلون ذلك لتنويعة كبيرة من الأسباب التي
ربما كانت الرواية لتزداد ثقلا إن هي عرضتها، وثقلا أكبر إن كانت ناقشتها. لكن
المبرر حاضر دائما: هذه رواية يكتبها هاني محفوظ، وهو في ظروف مرضية قاسية، وواقع
تحت تأثير صدمة مزلزلة، فلا ينبغي أن نتوقع منه هذه الدرجة من الحياد، ولا ينبغي
أن نتوقع منه أن يتمثَّل أعداءه وممتهنيه محاولا أن يبحث عن دوافعهم ويعرض
لمبرراتهم إن توافرت. ولكن النتيجة، في نهاية المطاف، أننا نبقى أمام زاوية نظر
واحدة، أو ربما نصف الرواية.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">وفي حين يمكن أن نتفهم عدم اتساع صدر الرواية لأعداء
بطلها، يظل من الصعب أن نفهم لماذا حرصت الرواية على الإخلاص للضحايا المثليين فقط،
دون الالتفات تقريبا إلى ضحايا المثليين، أعني الذين يؤذيهم المثليون. لماذا لا
ينتبه هاني محفوظ لضحاياه وهم افتراضا يضيفون إلى أزمته؟ إنني أتكلم مثلا عن المرأة
التي تزوجها هاني محفوظ دون أن يريد بزواجه منها إلا الحصول من أمه على قرض مشروط
بالزواج. هذه ضحية واضحة. هذه امرأة تعرَّضت لخدعة كفيلة بتدمير حياة، وجديرة ربما
بأن تكرس رواية نفسها لتأملها. هذه امرأة تزوّجها مثلي وهو يخفي ميوله، وأنجب منها
فتاة (أليست ضحية أخرى؟ أليست إضافة إلى أزمة هاني؟ ولكنه لا يراهما تقريبا). لعل
الرواية لم تنتبه إلى هاتين الضحيتين لأنها من أولها إلى آخرها ليست سوى دفاتر
هاني محفوظ، ومحفوظ يدوِّن العالم كما يراه، ومحفوظ لا يرى ضحية غير نفسه وأصحابه،
حتى لو أن الضحية زوجته أو ابنته نفسها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">بخبرة عشرين عاما تقريبا من الكتابة القصصية والروائية،
يعرف عبدالنبي كيف يقدم الكثير من المكافآت لقارئ "في غرفة العنكبوت".
وكثير من هذه المكافآت ثمين بحق. حكايات صغيرة براقة لم يبخل بها الكاتب على
شخصياته الثانوية. فهناك جمجمة الذي تناول حبوبا مخدرة كثيرة في السجن فلم يعد يرى
في الزنزانة إلا بيته، وفي رفاق الزنزانة إلا أبناءه وزوجته وأخته، ليتكشّف وغد
الزنزانة حرامي السندوتشات هذا عن رجل بالغ الرقة في بيته شديد العذوبة مع أخته. وهناك
كريم، ابن الفتوة الأسطوري الذي نال قوته الاستثنائية حينما شرب من النيل في لحظة
توقف فيها عن الجريان. وهناك البرنس المطرب المحبط، والأم الممثلة الثانوية،
والخالة المطربة المحطمة، وجميع الشخصيات بلا استثناء عرف محمد عبد النبي كيف يحفر
لها أماكنها في ذاكرة القارئ. حتى بدرية الصغيرة، ابنة هاني محفوظ، يعرف عبدالنبي
كيف ينتزع لها من أبيها سطورا قليلة لعلها كفيلة بأن تحدّد نظرة بعض قراء هذه
الرواية لما ينتهي إليه الراوي أو حتى حكمهم عليه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">عندما يلتقي هاني بابنته "بدرية" بعد خروجه من
السجن، تقول له "ما تعيطش يا بابا، هتخف وهترجع تتكلم تاني، أنا بادعي لك
ربنا كل يوم". هذه الطفلة تمضي بعد هذا الظهور المارق العذب فلا تظهر مرة
أخرى. هي مع أمها، بينما هاني حبيس عذاباته. هي مع أمها، وهاني مع حبيبه الخائن.
وفي نهاية الرواية، لا يفكر هاني في هذا الامتداد. فحينما يعرف أن "كريم"
أحب رفاق الحبس إلى قلبه قد هام على وجهه إثر معرفته أنه أصيب بالآيدز، يخرج هاني
وحبيبه الخائن التائب ومعهما أحد المبرئين من القضية، لينطلق الثلاثة معا في رحلة
البحث عن كريم، المثلي المتدين البريء الحامل للفيروس، في نهاية للرواية قد تعني
التضامن مع بعض الضحايا دون البعض، وأخشى أنها قد تعني تحزب المتماثلين في وجه البقية.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-OM" style="font-family: "sakkal majalla"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%;">نشرت المقالة أصلا في <a href="http://www.madamasr.com/ar/sections/culture/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%AF">مدى مصر</a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</div>
readingtuesday.blogspot.comhttp://www.blogger.com/profile/09070439982678371082noreply@blogger.com